《漢語大詞典》:索绹(索綯) 拼音:suǒ táo
(1).制绳索。《诗·豳风·七月》:“昼尔于茅,宵尔索綯。” 郑玄 笺:“夜作绞索,以待时用。” 元 赵孟俯 《题耕织图奉懿旨撰》诗之十二:“索綯民事急,昼夜互相续。”(2).指绳子。 清 褚人穫 《坚瓠二集·偷狗赋》:“团饭引来,难掉续貂之尾,索綯牵去,惊回顾兔之头。”
《漢語大詞典》:百索 拼音:bǎi suǒ
(1).各种菜蔬。索,通“ 素 ”。《荀子·王制》:“养山林藪泽草木鱼鳖百索。” 梁启雄 释:“ 王引之 曰:‘索当为素。百素即百蔬。’ 梁啟超 曰:‘索、素古字通,不烦改字。’”(2).用五色丝线编结的索状饰物,亦名长命缕。 唐 韩鄂 《岁华纪丽·端午》:“百索绕臂,五彩缠筒。”原注:“以五綵缕造百索繫臂,一名长命缕。” 宋 高承 《事物纪原·岁时风俗·百索》:“今有百索,即朱索之遗事也,盖始於 汉 ,本以饰门户,而今人以约臂,相承之误也。”
(3).指跳绳用的绳子。《金瓶梅词话》第十八回:“ 西门庆 带酒駡道:‘淫妇们,閒的声唤,平白跳甚么百索儿。’”
《漢語大詞典》:绳索(繩索) 拼音:shéng suǒ
(1).绳子。亦特指粗绳。《诗·小雅·何人斯》“及尔如贯” 汉 郑玄 笺:“我与女俱为王臣,其相比次,如物之在绳索之贯也。”《汉书·西域传上·乌秅国》:“ 县度 者,石山也,谿谷不通,以绳索相引而度云。” 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷十:“所见一大树,鸛雀径止其上……其下方有数人持锯斧绳索将伐之者。” 浩然 《艳阳天》第一○二章:“那刚刚伸出蔓儿的秧子,互相搭在一起,像无数条绳索,一会儿套住了他的脚,一会儿又拴住了他的手。”(2).比喻牵挂;束缚。 唐 寒山 《诗》之二四六:“欲知真出家,心净无绳索。” 毛泽东 《论联合政府》四:“就是为着解开套在人民身上的绳索,使人民获得抗 日 、团结和民主的自由。”
《漢語大詞典》:鼻绳(鼻繩) 拼音:bí shéng
指拴在牛鼻上的绳子。《周礼·地官·封人》“凡祭祀,饰其牛牲,设其楅衡,置其絼,共其水槀” 郑玄 注引 汉 郑司农 曰:“絼,著牛鼻绳,所以牵牛者。”《漢語大詞典》:索子 拼音:suǒ zǐ
绳子。《水浒传》第十三回:“我们把索子缚绑了,本待便解去县里见官。”《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》:“两箇奔向后艄,取出索子,将 蔡武 夫妻二子,一齐绑起。” 鲁迅 《坟·我们现在怎样做父亲》:“这离绝了交换关系利害关系的爱,便是人伦的索子,便是所谓‘纲’。”分類:绳子
《漢語大詞典》:地维(地維) 拼音:dì wéi
(1).维系大地的绳子。古人以为天圆地方,天有九柱支持,地有四维系缀。故亦指地的四角。《列子·汤问》:“其后 共工氏 与 顓頊 争为帝,怒而触 不周之山 ,折天柱,絶地维。” 南朝 宋 鲍照 《喜雨》诗:“族云飞泉室,震风沉羽乡;升雰浹地维,倾润泻天潢。”(2).喻纪纲。 唐 杨炯 《大唐益州大都督府新都县学先圣庙堂碑文》:“年当 晋 宋 ,运柜 周 隋 , 太山 覆而 崑崙 倒,天柱倾而地维絶。” 严复 《救亡决论》:“若夫君臣之相治,刑礼之为防,政俗之所成,文字之所教,吾儒所号为治道人道,尊天柱而立地维者,皆譬诸夏葛冬裘,因时为制。目为不变,去道远矣!”参见“ 地纪 ”。
《漢語大詞典》:地纪(地紀) 拼音:dì jì
(1).维系大地的绳子。古代认为天圆地方,传说天有九柱支撑,使天不下陷;地有大绳维系四角,使地有定位。《庄子·说剑》:“此剑……上决浮云,下絶地纪。”(2).借指大地。 唐太宗 《春日望海》诗:“积流横地纪,疏派引天潢。仙气凝三岭,和风扇八荒。” 清 曹寅 《畅春苑张灯赐宴归舍恭纪》诗之四:“湖滙万泉清地纪,春迴北斗见天标。”
《漢語大詞典》:赤绳(赤繩) 拼音:chì shéng
赤色绳子。传说月下老人以此系男女之足,使成夫妇。事见 唐 李复言 《续玄怪录·定婚店》。 明张景《飞丸记·梨园鼓吹》:“寃翻恩结,姻联月下之赤绳;媒倩丸投,事类沟中之红叶。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·柳生》:“我日为君物色佳偶,今始得之。适在内作小术,求月老繫赤绳耳。”参见“ 赤绳繫足 ”。《漢語大詞典》:赤绳系足(赤繩繫足) 拼音:chì shéng xì zú
相传月下老人主司人间婚姻,其囊中有赤绳,于冥冥之中系住男女之足,双方即注定为夫妇。 唐 李复言 《续玄怪录·定婚店》:“ 韦固 少未娶,旅次 宋城 ,遇老人倚囊而坐,向月检书。因问之。答曰:‘此幽明之书。’ 固 曰:‘然则君何主?’曰:‘主天下之婚姻耳。’因问囊中赤绳子,曰:‘此以繫夫妇之足,虽仇家异域,此绳一繫之,终不可易。’”《醒世恒言·吴衙内邻舟赴约》:“五百年前合为夫妇,月下老赤绳繫足。” 清 蒲松龄 《代王次公与颜山赵启》:“月老翻书,幸赤绳繫足;天孙隔渡,赖乌鹊填桥。”亦作“ 赤绳綰足 ”。 明张景《飞丸记·盟寻泉石》:“想赤绳綰足再难逃,只愿得同谐到老,歷天长地久,永把瑟琴调。”亦作“ 赤绳繫踪 ”。 明 陆采 《怀香记·飞报捷音》:“ 蓝田 璧先种,赤绳繫踪。”《漢語大詞典》:水道 拼音:shuǐ dào
(1).水路,航行的路线。《左传·昭公十三年》:“ 晋侯 会 吴子 於 良 。水道不可, 吴子 辞乃还。” 孔颖达 疏:“ 吴 地水行,故谓水道不可,谓水路不通。”《史记·西南夷列传》:“今以 长沙 豫章 往,水道多絶,难行。” 北魏 郦道元 《水经注·河水一》:“ 林杨国 去 金陈国 ,步道二千里,车马行,无水道。” 清 昭槤 《啸亭续录·宋人战绩》:“ 金山 之战,乃 金 人不识水道,侥倖成功,其后终至败覆。”(2).水流的通道。《儿女英雄传》第三三回:“要不用车,挖了水道,雇上四个长工戽水,也够使的了。” 丁玲 《田保霖》:“他们在有沙堆的地方修了水道,利用水力,慢慢地不觉地便把那怕人的沙堆冲平。”
(3).游泳池中比赛时用绳子隔开的路线。如:在游泳池的水道上,运动员们奋臂击浪,飞速前进。
(4).指自来水。 鲁迅 《坟·科学史教篇》:“昔 英 人设水道于 天竺 ……有谓水道本创自 天竺 古贤,久而术失,白人不过窃取而更新之者,水道始大行。”
《漢語大詞典》:地纪(地紀) 拼音:dì jì
(1).维系大地的绳子。古代认为天圆地方,传说天有九柱支撑,使天不下陷;地有大绳维系四角,使地有定位。《庄子·说剑》:“此剑……上决浮云,下絶地纪。”(2).借指大地。 唐太宗 《春日望海》诗:“积流横地纪,疏派引天潢。仙气凝三岭,和风扇八荒。” 清 曹寅 《畅春苑张灯赐宴归舍恭纪》诗之四:“湖滙万泉清地纪,春迴北斗见天标。”
《漢語大詞典》:汲绠(汲綆) 拼音:jí gěng
(1).汲水用的绳子。《隋书·食货志》:“ 东都 城内粮尽,布帛山积,乃以绢为汲綆,然布以爨。” 宋 陆游 《读何斯举黄州秋居杂咏次其韵》之六:“百尺持汲綆,道长畏天暑。” 明 杨慎 《燕歌行柬程以道》:“ 甘泉宫 里兜零举, 疎勒城 边汲綆摧。”(2).制端溪砚的一种石头名。 宋 祝穆 《方舆胜览·广东州·肇庆府》:“土产端砚:《郡志》曰……其旧坑有龙巖、汲綆、黄图三石。汲綆全无眼。”
《漢語大詞典》:丝绦(絲縧) 拼音:sī tāo
丝编的带子或绳子。 唐 贺知章 《咏柳》:“碧玉妆成一树高,万条垂下緑丝绦。”《红楼梦》第一○九回:“﹝ 妙玉 ﹞身上穿一件月白素绸袄儿,外罩一件水田青缎镶边长背心,拴着秋香色的丝绦,腰下繫一条淡墨画的白綾裙。” 郭小川 《乡村大道》诗一:“哦,乡村大道,又好像一根根金光四射的丝绦!所有的城市、乡村、山地、平原,都叫它串成珠宝。” 《漢語大詞典》:红绳(紅繩) 拼音:hóng shéng
(1).红色绳子。《金史·礼志九》:“肆赦仪,设捧制书木鹤仙人一,以红绳贯之,引以轆轤,置於御前栏干上。” 元 宋无 《春愁诗》:“金雁尘香暗凤絃,红绳风紧阁秋千。”(2).犹红线。谓缔结婚姻。《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》:“不须玉杵千金聘,已许红绳两足缠。”川剧《谭记儿》第一场:“说什么人言可畏,非是奴守志不坚,想淑女 卓氏 文君 ,奔 司马 佳话早传。又怎奈红绳已被我剪断,红叶逐水去不还。”
《漢語大詞典》:贯朽(貫朽) 拼音:guàn xiǔ
(1).穿钱的绳子朽断,形容积钱多而经久不用。《史记·平準书》:“京师之钱累巨万,贯朽而不可校。”《旧唐书·卢怀慎传》:“水衡无贯朽之蓄,京庾闕流衍之储。” 清 马曰琯 《布泉歌》:“歷代瞥眼如散泉,贯朽铅蚀谁能穿。”(2).书编朽断。形容读书勤苦。 清 黄宗羲 《黄季真先生墓志铭》:“琐碎虫鱼,旁通医祝,牛篋诗瓢,件离贯朽。”
《漢語大詞典》:寻约(尋約) 拼音:xún yuē
八尺长的绳子。《左传·哀公十一年》:“ 公孙挥 命其徒曰:‘人寻约, 吴 髮短。’” 杜预 注:“约,绳也。八尺为寻。 吴 髮短,欲以绳贯其首。” 章炳麟 《春秋左传读·哀公·人寻约吴发短》:“﹝人﹞寻约者,每人各持八尺绳也。”