(1).谓车轮正圆，着地面积小。《周礼·考工记序》：“凡察车之道，欲其朴属而微至；不朴属，无以为完久也，不微至，无以为戚速也。” 郑玄 注引 郑司农 云：“微至，谓轮至地者少，言其圜甚，著地者微耳，著地者微，则易转。”《周礼·考工记·轮人》：“进而眡之，欲其微至也。”
(2).细致；精妙。《东观汉记·马防传》：“﹝上﹞怒不与穀…… 防 言 宣帝 时五将出征，其奏言 匈奴 候骑得 汉 马矢，见其中有粟，即知 汉 兵出，以故引去。以是言之，马当与穀。上善其用意微至，敕下调马穀， 防 遂见亲近。” 沈瑜庆 《与崦楼写诗》：“论诗贵微至， 昌黎 非神奇。”

犹精妙。 三国 魏 曹植 《七启》：“佩则结緑悬黎，宝之妙微。”

(1).技艺高超的人。 晋 蔡洪 《围棋赋》：“命 班 尔 之妙手，制朝阳之柔木。” 唐 高适 《画马篇》诗：“感此絶代称妙手，遂令谈者不容口。” 宋 苏轼 《孙莘老寄墨》诗：“珍材取 乐浪 ，妙手惟 潘 翁。” 清 孙枝蔚 《赠医》诗：“自从逢妙手，作字復灯前。”
(2).指精妙的手艺，手法。 明 王世贞 《鸣凤记·二臣哭夏》：“他也曾和羹妙手调金鉉，他也曾丹楫宏材济大川。” 清 唐孙华 《恕堂再次前韵见赠复次韵答之》：“诗家废疾不可起，借君妙手加攻砭。” 鲁迅 《华盖集续编·马上日记》：“怪不得有这么细腻，原来是凭了造化的妙手，用柿皮来滤过的。”

(1).装饰端正。 汉 荀悦 《汉纪·武帝纪五》：“王太后皆庄严，将入朝。”
(2).庄重而严肃。《百喻经·子死欲停置家中喻》：“生死道异，当速庄严致於远处而殯葬之。”《朱子语类》卷八七：“人不可以不庄严，所谓君子庄敬日强，安肆日偷。” 张天翼 《华威先生》：“ 华威先生 的态度很庄严。”
(3).指文辞典雅庄重。 元 刘祁 《归潜志》卷十：“盖其文虽格律稍疎，然词藻庄严絶俗，因擢为第一人。”
(4).指建筑物壮盛严整。《宋书·夷蛮传·呵罗陁国》：“城郭庄严，清浄无秽。” 明 高明 《琵琶记·寺中遗像》：“但见兰若庄严，莲臺整肃。”
(5).佛教谓用善美之物盛饰国土。《阿弥陀经》：“ 舍利弗 ，极乐国土，成就如是功德庄严。”如：庄严国土，利乐有情。
(6).谓建筑寺塔，装饰佛像。 北魏 杨炫之 《洛阳伽蓝记·明悬尼寺》：“有三层塔一所，未加庄严。” 清 魏源 《圣武记》卷五：“於 归化城 立庙，以八寳庄严佛像。”
(7).指佛菩萨像端庄威严。 唐 玄奘 《大唐西域记·摩揭陀国下》：“见 观自在菩萨 妙相庄严，威光赫奕。”
(8).佛教谓以福德等净化身心。有戒、三昧、智慧、陀罗尼四种庄严。见《大集经》卷一。 宋 晏殊 《诉衷情》词：“宜春耐夏，多福庄严，富贵长年。” 清 俞樾 《小浮梅闲话》：“身体端正，福德庄严。”
(9).佛教语。指宏伟精妙境界。 锺动 《香江冬夜临海望月》诗：“何不策高足，竞此庄严界。”

(1).空无所有；空虚。 宋 林逋 《深居杂兴》诗序：“鄙夫则不然，胸腹空洞，譾然无所存置。” 周立波 《山乡巨变》上一：“半夜三更，她一个人爬起来，偷偷摸进空洞幽暗的堂屋，低声细气练她的口才。” 柳青 《创业史》第一部第十九章：“没有 兰兰 ，他们过去十几年的生活，该是多么空洞啊！”
(2).道教语。谓化生元气的太虚之境。 唐 吴筠 《游仙》诗之二四：“空洞凝真精，乃为虚中实。”《云笈七籤》卷二：“元气於眇莽之内，幽冥之外，生乎空洞。”
(3).谓玄虚精妙。 前蜀 杜光庭 《嘉州王仆射五符镇宅词》：“凝自然之气，成空洞之文。”
(4).象声词。 唐 曹唐 《小游仙诗》之三七：“谁游八海门前过，空洞一声风雨中。”
(5).形容声音空虚。 艾青 《旷野》诗：“啄木鸟用它的嘴，敲着古木的空洞的声音。” 田野 《火烧岛》：“空洞而又沉重的看守的皮鞋声，在门外，走过来，走过去。”
(6).形容眼神茫然。 张天翼 《仇恨》：“六只眼睛空洞地瞧着大个儿。那三张嘴没言语。”
(7).病理学名词。脏器组织中坏死或液化的病变物质排出后，在原处所遗留的凹陷或孔隙。
孔穴；地道。《墨子·备城门》：“今之世常所以攻者，临、钩、衝、梯、堙、水、穴、突、空洞、蚁附、轒輼、轩车。”

(1).精妙的文章。 南朝 梁 江淹 《别赋》：“虽 渊 云 之墨妙， 严 乐 之笔精……谁能摹暂离之状，写永诀之情者乎？” 唐 陈子昂 《为乔补阙庆武成殿表》：“臣所恨才非墨妙，思乏笔精；不能赞扬休祚，歌咏圣德。”
(2).精妙的书法。 唐 鲁收 《怀素上人草书歌》：“吾观文士多利用，笔精墨妙诚堪重；身上艺能无不通，就中草圣最天纵。” 明 刘若愚 《酌中志·见闻琐事杂记》：“﹝ 王进德 ﹞弹琴读书，或展古人墨妙，临写不释手。” 清 赵翼 《题肃本淳化帖》诗：“所嫌腕弱但涂蚓，敢詡墨妙堪笼鹅。”
(3).精妙的绘画。 唐 岑参 《刘相公中书江山画障》诗：“相府徵墨妙，挥毫天地穷；始知丹青笔，能夺造化功。” 宋 黄庭坚 《送顾子敦赴河东》之三：“ 虎头 墨妙能频寄，马乳蒲萄不待求。”

(1).精妙绝伦。 南朝 齐 陆厥 《奉答内兄希叔》诗：“书记既翩翩，赋歌能妙絶。” 宋 苏轼 《王维吴道子画》诗：“ 吴生 虽妙絶，犹以画工论。” 清 周亮工 《书影》卷二：“后 昶 见 益 作《石渠阁赋》出己上，遂不復作文； 益 见 昶 竹妙絶，亦不復写竹。”
(2).指精妙绝伦之作。《北齐书·广宁王高孝珩传》：“尝於厅事壁画一苍鹰，见者皆以为真，又作朝士图，亦当时之妙絶。” 唐 张鷟 《游仙窟》：“烟霞子细，泉石分明，实天上之灵奇，乃人间之妙絶。” 宋 沈括 《梦溪笔谈·书画》：“ 王鉷 据 陕州 ，集天下良工画 圣寿寺 壁，为一时妙絶。”

谓事物精妙高超，非人工所能为者。 唐 李贺 《罗浮山人与葛篇》：“ 博罗 老仙时出洞，千岁石牀啼鬼工。”《云笈七籤》卷一二二：“其上鏨鸟兽花卉，文理纤妙，邻於鬼工。” 清 沈初 《西清笔记·纪庶品》：“窗栏簷鐸，层层周密，内设佛像，面面端整，细处几不可辨，以显微镜烛之，称为鬼工所作。”

裁剪行云。比喻裁剪技艺精妙新巧。 唐 李义府 《堂堂词》之一：“鏤月成歌扇，裁云作舞衣。” 清 李渔 《奈何天·忧嫁》：“催妆未了，又復劝更衣，信手裁云不度肌，穿来宽窄称腰围，低徊。只恐他年，较此增肥。”

(1).深入到细微之处。常用于形容精妙或细致。《晋书·葛洪传》：“﹝ 葛洪 ﹞著述篇章富於 班 马 ，又精辩玄賾，析理入微。” 唐 顾况 《拟古》诗之二：“所贵法乾健，于道悟入微。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷三：“写景入微，非老手不能也。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志一》：“此论可谓入微，惟上暗下明之故，则不能言其所以然。”《花城》1981年第3期：“他心眼儿里不觉地长出些爱慕的苗苗，行动上也自然表现出异常的关心，入微的体贴。”
(2).谓声音渐趋细弱。 宋 林逋 《闻灵皎师自信州归越以诗招之》：“诗寻静语应无极，琴弄寒声转入微。”

至道；精妙的道理。《庄子·齐物论》：“夫子以为孟浪之言，而我以为妙道之行也。” 汉 枚乘 《七发》：“今太子之病可无药石、针刺、灸疗而已，可以要言妙道説而去也。” 宋 陆游 《感怀》诗：“妙道本自得，至言初不烦。”

精妙之真谛。 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷六：“‘八千里外常扶杖，五十年来不上朝’，将杖朝二字拆开一用，便成妙諦。” 田北湖 《论文章源流》：“所谓信手拈来，皆成妙諦者。” 狄平子 《论文学上小说之位置》：“至以文学之眼观察之，则其妙諦，犹不止此。”

(1).我国古代哲学家指一种极其精微神妙而不见形迹的存在。《吕氏春秋·君守》：“天无形而万物以成，至精无象而万物以化。”《淮南子·主术训》：“至精之象，弗招而自来，弗麾而自往，窈窈冥冥，不知为之者谁，而功自成。”《文选·王褒〈洞箫赋〉》：“吸至精之滋熙兮，稟苍色之润坚。” 李善 注引《周易》：“精气为物。”
(2).指其他精妙绝伦的人或事物。《易·繫辞上》：“《易》有圣人之道四焉……其受命也如响，无有远近幽深，遂知来物，非天下之至精，其孰能与於此？”《汉书·律历志上》：“铜为物之至精，不为燥溼寒暑变其节，不为风雨暴露改其形，介然有常，有似於士君子之行。”

精妙的构思。《陈书·司马申传》：“﹝ 申 ﹞十四便善弈棊…… 子春 素知 申 ，即於坐所呼与为对， 申 每有妙思， 异 （ 朱异 ）观而奇之，因引 申 游处。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷三：“易者虽不紧要，亦当冥心搜句，或成三二篇，则妙思种种出焉。”
(1).精深的思想。妙，通“ 眇 ”，深远。 汉 王充 《论衡·艺增》：“诸子之文，笔墨之疏，大贤所著，妙思所集。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·丽辞》：“《易》之《文》《繫》，圣人之妙思也。”
(2).深思，认真思考。妙，通“ 眇 ”，深远。 三国 魏 曹丕 《与吴质书》：“每念昔日 南皮 之游，诚不可忘，既妙思‘六经’，逍遥百氏，弹碁閒设，终以六博。”

(1).精微奥妙。《吕氏春秋·本味》：“鼎中之变，精妙微纤，口弗能言，志不能喻。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·杂艺》：“吾观近古以来，尤精妙者，唯 京房 、 管輅 、 郭璞 耳。”《资治通鉴·晋孝武帝太元十四年》：“臣闻佛者，清远玄虚之神，今僧尼往往依傍法服，五诫粗法尚不能遵，况精妙乎！”
(2).精致美妙。《玉台新咏·古诗〈为焦仲卿妻作〉》：“纤纤作细步，精妙世无双。”《宋史·王著传》：“诸家字体，洞臻精妙。” 清 沈复《浮生六记·闲情记趣》：“子之插花能备风晴雨露，可谓精妙入神。”