《漢語大詞典》:十分 拼音:shí fēn
(1).按十等分划分。《周礼·考工记·凫氏》:“钟已厚则石,已薄则播……是故大钟十分其鼓间,以其一为之厚;小钟十分其鉦间,以其一为之厚。”(2).犹十成。 汉 班固 《西都赋》:“若臣者,徒观迹於旧墟,闻之乎故老,十分而未得其一端,故不能徧举也。”《水浒传》第五六回:“ 徐寧 见他又走不动,因此十分中只有五分防他。”
(3).充分,十足。 唐 白居易 《和〈春深〉》诗之十四:“何处春深好?春深痛饮家。十分杯里物,五色眼前花。” 宋 苏辙 《书传灯录后》:“若执斧问之而缩颈畏避,则十分凡夫,无足取矣!” 元 黄庚 《江村》诗:“十分春色无人管,半属芦花半蓼花。”
(4).副词。犹全部。《诗·召南·摽有梅序》“摽有梅,男女及时也” 唐 孔颖达 疏:“又,卒章‘顷筐塈之’,谓梅十分皆落,梅实既尽。” 明 刘基 《绝句》之四:“一树穠华半夜风,平明枝上十分空。”《初刻拍案惊奇》卷十五:“ 陈秀才 自此恢復了庄,便将餘财十分作家,竟成富室。”
(5).副词。非常,极,很。表示程度高。 宋 苏轼 《橄榄》诗:“待得微甘回齿颊,已输崖蜜十分甜。” 明 李贽 《与杨凤里书》:“世间人有家小、田宅、禄位、名寿……性命非一,自宜十分稳当。” 丁玲 《母亲》:“不过 曼贞 她们终不十分和她接近。”
《漢語大詞典》:结实(結實) 拼音:jiē shi
(1).(今读jiē)结出果实或种子。《汉武帝内传》:“母曰:‘此桃三千岁一结实耳。’” 三国 魏 何晏 《景福殿赋》:“结实商秋,敷华青春。” 唐 顾况 《谅公洞庭孤橘歌》:“飞花簷卜旃檀香,结实如缀摩尼珠。” 许地山 《空山灵雨·愚妇人》:“我每年看见树林里底果木开花结实。”(2).具结证实。 宋 司马光 《涑水记闻》卷七:“ 齐贤 坐相府召诸讼者曰:‘汝非以彼所分财少乎?’曰:‘然。’既命各供状结实。乃召两吏趣从其家,令甲家入乙舍,乙家入甲舍……讼者乃止。”
(1).坚固;牢固。《红楼梦》第九三回:“谁知他贴的结实,揭不下来。” 清 林则徐 《札苏藩司宝山海塘工程勿稍草率并委徐令督视》:“如此办法,安能结实,一切填砌碎石,必致斜压侧卧,潮来即被衝起,岂非全功尽弃?” 老舍 《四世同堂》二:“房子盖得不甚结实。” 韩北屏 《非洲夜会》:“这样结实的舞台,简直可以当作炮垒。”
(2).健壮。《红楼梦》第八四回:“ 贾母 道:‘ 林丫头 那孩子倒罢了,只是心重些,所以身子就不大很结实了。’” 曹禺 《日出》第二幕:“她着实是心广体胖,结实得像一条小牛。” 杨朔 《昨日的临汾》:“村里的百姓大半全集拢来了:有驼背的老人,筋肉结实的壮年汉子,顽皮的孩子,以及穿着红绿衣裤的妇女。”
(3).切实;塌实。中国近代史资料丛刊《辛亥革命·保路运动·粤汉铁路商办问题之未解决》:“原总副办 郑官应 、 黄景棠 等是否结实可靠,应以交股之踊跃与否为断。” 瞿秋白 《〈鲁迅杂感选集〉序言》:“打仗就要像个打仗。这不是小孩子赌气,要结实的立定自己的脚跟,躲在壕沟里,沉着的作战。” 洪深 《包得行》:“他口里说得满结实的。”
(4).指言语或动作等分量重,力量大。《红楼梦》第一○一回:“ 袭人 道:‘为甚么不愿意?早就要弄进来的,只是因为太太的话説的结实罢了。’” 巴金 《春》三:“你再不听说,等我哪天有功夫结实捶你一顿?”
《漢語大詞典》:分流 拼音:fēn liú
(1).水分道而流。《汉书·西域传·车师前国》:“ 车师前国 ,王治 交河城 。河水分流绕城下,故号 交河 。” 汉 司马相如 《上林赋》:“荡荡乎八川分流,相背而异态。” 南朝 宋 谢灵运 《于南山往北经湖中瞻眺》诗:“石横水分流,林密蹊絶踪。” 唐 李郢 《洞灵观流泉》诗:“千巖万壑分流去,更引飞花入洞天。”(2).比喻分为不同流派。 汉 班固 《幽通赋》:“道混成而自然兮,术同原而分流。”
(3).谓行人车辆等分道行走。 张述圣 黄文福 《欢声笑语向着明天》:“新年前夕,一座长41米、宽3.4米的人行过街天桥横空架起,人车分流,秩序井然,颇为壮观。”
(4).子孙分支繁衍。《三国志·魏志·武帝纪》“姓 曹 讳 操 字 孟德 , 汉 相国 参 之后” 裴松之 注引 三国 魏 王沉 《魏书》:“其先出於 黄帝 ……子孙分流,或家於 沛 。” 晋 潘岳 《杨荆州诔》:“邈矣远祖,系自有 周 。昭穆繁昌,枝庶分流。”
(5).不同,异势。 三国 魏 曹植 《王仲宣诔》序:“存亡分流,夭遂同期。”
(6).传布,传播。《法苑珠林》卷二八引 南朝 齐 王琰 《冥祥记》:“ 惠帝 末, 域 至 洛阳 。 洛阳 道士悉往礼焉。 域 不为起,译语讥其服章曰:‘汝曹分流佛法,不以真诚,但为浮华,求供养耳。’”
《漢語大詞典》:势利(勢利) 拼音:shì lì
(1).谓形势有利。《荀子·议兵》:“兵之所贵者,势利也。”(2).权势和财利。 宋 欧阳修 《集贤校理丁君墓表》:“及居阁下,淡然不以势利动其心,未尝走謁公卿。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》:“彼外人者,亦视势利所趋耳。”
(3).指有钱有势的人。 明 郎瑛 《七修类稿·奇谑二·谚语歇后诗》:“ 海盐 天寧寺 僧 明秀 ,都纲职也。攻诗字,奔走势利。尝上一达官诗,犯其所忌,被责,便下军人。”
(4).指以地位、财产等分别对待人的恶劣表现或作风。《醒世恒言·独孤生归途闹梦》:“那 白行简 的儿子叫做 白长吉 ,是个兇恶势利之徒。见 遐叔 家道穷了,就要赖他的婚姻,将妹子另配 安陵 富家。” 清 孙枝蔚 《赠贫士》诗:“犬无势利肠,忍饥守柴扉。” 陈残云 《山谷风烟》第八章:“此人嘴巴乖巧,眼睛势利,逢人三分笑。”
《漢語大詞典》:平气(平氣) 拼音:píng qì
(1).平和之气。《管子·侈靡》:“沮平气之阳,若如辞静。” 尹知章 注:“言欲沮败平和之阳气,默至而无形声如辞言之静者。”一说,谓正气。 郭沫若 等集校:“‘平气’谓正气。正气方兴,在上者每思有以‘沮’之。”(2).谓使心平气和。《庄子·庚桑楚》:“欲静则平气,欲神则顺心。” 郭象 注:“平气则静。”
(3).又称“恒气”。推算节气的一种方法。即把一个回归年平分为二十四等分,对应二十四个节气,节气之间平均即得十五天多。我国古历除 清 代颁行者外,都采用平气。
《漢語大詞典》:均分 拼音:jūn fēn
(1).公平分配;平均分配。《国语·周语中》:“昔我先王之有天下也,规方千里以为甸服……其餘均分公、侯、伯、子、男。” 韦昭 注:“均,平也。《周礼》:公之地方五百里,侯四百里,伯三百里,子二百里,男百里。” 北魏 贾思勰 《齐民要术·笨麴并酒》:“用米亦无定方,準量麴势强弱。然其米要须均分为七分:一日一酘,莫令空闕。” 孙中山 《民报周年纪念演说词》:“有主张废资本家归诸国有的,有主张均分于平民的,有主张归诸公有的,议论纷纷。”(2).谓按等级规定分配。《史记·礼书》:“固塞不树,机变不张,然而国晏然不畏外而固者,无他故焉,明道而均分之,时使而诚爱之,则下应之如景响。”按,《荀子·议兵》均作“钧”。
《漢語大詞典》:年班 拼音:nián bān
清 代 蒙古 王公及喇嘛等分班于每年十二月十五日以后,二十五日以前至京师参加元旦朝贺谓之年班。《清史稿·德宗本纪一》:“﹝ 光绪 十九年正月﹞甲辰,詔明年应来 京 祝嘏 蒙古 与内札萨克王、公、台吉等,除有年班外,俱止来 京 。”《漢語大詞典》:等分 拼音:děng fēn
等级名分。 晋 袁宏 《后汉纪·桓帝纪下》:“执诚説,修规矩,责名实,殊等分,则守文之风有益於时矣。”谓使分量或数额多寡相同。 北魏 贾思勰 《齐民要术·造神麴并酒等》:“大率:小麦,生、炒、蒸三种,等分。”《南史·萧惠开传》:“封秩鲜而兄弟甚多,若全关一人,则在我所让,若人人等分,又事可悲耻。” 明 李时珍《本草纲目·序例上》:“今方家云等分者,非分两之分,谓诸药斤两多少皆同尔,多是丸散用之。”
《漢語大詞典》:此次 拼音:cǐ cì
(1).这一星次。古人把黄道附近一周天分为十二等分,由西向东分别命名为星纪、玄枵等十二次。并认为岁星每年行经一个星次,为一岁终年。“此次”即指该年岁星行经的星次范围。《左传·襄公三十年》:“犹可以终岁,岁不及此次也已。”(2).这一次,这一回。《二十年目睹之怪现状》第二回:“除去此次开销,大约还有万金之谱。”
《漢語大詞典》:寄养(寄養) 拼音:jì yǎng
(1).不在自己家里抚养。《敦煌变文集·秋胡变文》:“郎君,儿生非是家人,死非家鬼,虽门望之主,不是耶孃检校之人。寄养十五年,终有离心之意。”(2).多指把子女托付给别人抚养。《二刻拍案惊奇》卷十九:“其时本庄有一个小廝儿,祖家姓 言 ,因是父母双亡,寄养人家,就叫名‘寄儿’。” 巴金 《家》七:“他的父母早死了。他寄养在伯父的家里。” 午星 《一个红军女游击战士》:“这孩子出世后,便没有同我和 涣竞 见过一面,倘若他还活着,现在该是二十岁了。我们只记得他是被寄养在 宜春 南乡一带的。”
(3).谓暂安置某处供养。《朱子语类》卷一三○:“ 太祖 初定天下,将诸军分隶州郡,特寄养耳。”
(4).谓将牲畜、家禽等分派或托付别人代养。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部二》:“ 江 北俵马之役最称苦累,而寄养之户尤多败困,要其所以,则侵渔多而费用繁也。” 洪深 《香稻米》第三幕:“这个鸡是 陈金福 寄养在我们这里的,脚上的红布条子是做的记认。”
《漢語大詞典》:条文(條文) 拼音:tiáo wén
指法律章程等分条说明的文字。 毛泽东 《青年团的工作要照顾青年的特点》:“比如婚姻法的许多条文,是带纲领性的,要彻底实行至少要三个五年计划。” 浩然 《艳阳天》第一部第十八章:“政策条文上早说的明白,只有组织起来才能发展生产, 东山坞 的实际事就是这个样子。”《漢語大詞典》:道阶(道階) 拼音:dào jiē
宋 代崇奉道教,官府给道士分等分级,并配以品秩。谓之“道阶”。《宣和遗事》前集:“ 政和 四年春正月,置道阶品秩,凡二十六等。” 宋 周煇 《清波别志》卷中:“ 政和 四年,詔置道阶,自六字先生至鉴义,凡二十六等,崇奉道教,其权舆於此歟!”