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第二人
第二流
第二春
第二声
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第二乘
中国共产党第二次全国代表大会
第二类接触
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国语注音符号第二式
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第二代
典故
第二龙
词典
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典故
得子如龙
第二龙
荀家二仁
荀氏第三龙
《后汉书》卷六十二〈荀韩钟陈列传·荀淑〉~2049~
荀淑字季和,颍川颍阴人,荀卿十一世孙也。少有高行,博学而不好章句,多为俗儒所非,而州里称其知人。安帝时,徵拜郎中,后再迁当涂长。去职还乡里。当世名贤李固、李膺等皆师宗之。及梁太后临朝,有日食地震之变,诏公卿举贤良方正,光禄勋杜乔、少府房植举淑对策,讥刺贵倖,为大将军梁冀所忌,出补朗陵侯相。●事明理,称为神君。顷之,弃官归,闲居养志。产业每增,辄以赡宗族知友。年六十七,建和三年卒。李膺时为尚书,自表师丧。二县皆为立祠。有子八人:俭,绲,靖,焘,汪,爽,肃,专,并有名称,时人谓之「八龙」。初,荀氏旧里名西豪,颍阴令勃海苑康以为昔高阳氏有才子八人,今荀氏亦有八子,故改其里曰高阳里。靖有至行,不仕,年五十而终,号曰玄行先生。唐·李贤注引皇甫谧《高士传》曰:「靖字叔慈,少有俊才,动止以礼。靖弟爽亦以才显于当时。或问汝南许章曰:『爽与靖孰贤?』章曰:『皆玉也。慈明外朗,叔慈内润。』及卒,学士惜之,诔靖者二十六人。颍阴令丘祯追号靖曰玄行先生」也。
荀淑字季和,颍川颍阴人,荀卿十一世孙也。少有高行,博学而不好章句,多为俗儒所非,而州里称其知人。安帝时,徵拜郎中,后再迁当涂长。去职还乡里。当世名贤李固、李膺等皆师宗之。及梁太后临朝,有日食地震之变,诏公卿举贤良方正,光禄勋杜乔、少府房植举淑对策,讥刺贵倖,为大将军梁冀所忌,出补朗陵侯相。●事明理,称为神君。顷之,弃官归,闲居养志。产业每增,辄以赡宗族知友。年六十七,建和三年卒。李膺时为尚书,自表师丧。二县皆为立祠。有子八人:俭,绲,靖,焘,汪,爽,肃,专,并有名称,时人谓之「八龙」。初,荀氏旧里名西豪,颍阴令勃海苑康以为昔高阳氏有才子八人,今荀氏亦有八子,故改其里曰高阳里。靖有至行,不仕,年五十而终,号曰玄行先生。唐·李贤注引皇甫谧《高士传》曰:「靖字叔慈,少有俊才,动止以礼。靖弟爽亦以才显于当时。或问汝南许章曰:『爽与靖孰贤?』章曰:『皆玉也。慈明外朗,叔慈内润。』及卒,学士惜之,诔靖者二十六人。颍阴令丘祯追号靖曰玄行先生」也。
《漢語大詞典》:第二人
第二等的人才。《晋书·王坦之传》:“僕射 江虨 领选,将拟为尚书郎, 坦之 闻曰:‘自过 江 来,尚书郎正用第二人,何得以此见拟!’ 虨 遂止。”参见“ 第一人 ”。
《漢語大詞典》:第二手
间接的、非原始的。 许杰 《回忆我和鲁迅先生的一次见面》:“我当时把自己留存的 鲁迅 先生那封信的手迹的底片,送给他们,让他们可在纪念馆里,保存一份第二手的资料。” 巴金 《创作回忆录·关于〈火〉》:“根据第二手的材料,写我所不熟悉的生活,即使主人公是我熟悉的朋友,甚至是我的未婚妻,我也写不好,因为环境对我陌生,主人公接触的一些人我也不熟悉,编造出来,当然四不像。”参见“ 第一手 ”。
《漢語大詞典》:中国共产党第二次全国代表大会
1922年7月16日至23日在上海召开。大会根据列宁关于民族和殖民地问题的理论和中国社会半殖民地半封建的性质,制定了党的最高纲领和最低纲领。最低纲领即中国现阶段的革命任务是:“(一)消除内乱,打倒军阀,建设国内和平;(二)推翻国际帝国主义的压迫,达到中华民族完全独立;(三)统一中国本部(东三省在内)为真正民主共和国。”最高纲领,即“它的目的是要组织无产阶级,用阶级斗争的手段,建立劳农专政的政治,铲除私有财产制度,渐次达到一个共产主义的社会”。这次大会在中国近代历史上第一次明确提出了彻底地反帝反封建的民主革命任务,为中国各族人民的革命斗争指明了方向。