河名。流经 南京 ，是 南京市 名胜之一。相传 秦始皇 南巡至 龙藏浦 ，发现有王气，于是凿 方山 ，断长垄为渎入于 江 ，以泄王气，故名 秦淮 。 唐 杜牧 《泊秦淮》诗：“烟笼寒水月笼沙，夜泊 秦淮 近酒家。” 南唐 李煜 《浪淘沙》词：“想得玉楼瑶殿影，空照 秦淮 。” 元 傅若金 《金陵晚眺》诗：“城下 秦淮 水，年年自落潮。” 清 孔尚任 《桃花扇·听稗》：“既是这等，且到 秦淮 水榭，一访佳丽，倒也有趣！” 清 戴名世 《种树说》：“顷余侨居 秦淮 之上，而城之西北多有间旷之地，居民多种树为生。”

渡口名。在今 江苏省 南京市 秦淮河 畔。相传因 晋 王献之 在此送其爱妾 桃叶 而得名。 宋 辛弃疾 《祝英台近·晚春》词：“寳釵分， 桃叶渡 ，烟柳暗南浦。” 元 周德清 《红绣鞋·郊行》曲：“题诗 桃叶渡 ，问酒 杏花村 ，醉归来驴背稳。” 清 魏源 《秦淮镫船引》：“二百餘年 桃叶渡 ，七万里外红毛刀。”

地名。在今 南京市 秦淮河 南。 三国 吴 时在此置 乌衣营 ，以士兵著乌衣而得名。 东晋 时 王 谢 等望族居此，因著闻。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》：“有往来者云：‘ 庾公 有东下意。’或谓 王公 曰：‘可潜稍严，以备不虞。’ 王公 曰：‘我与 元规 虽俱王臣，本怀布衣之好。若其欲来，吾角巾径还 乌衣 ，何所稍严？’” 刘孝标 注引 山谦之 《丹阳记》：“ 乌衣 之起， 吴 时 乌衣营 处所也。 江 左 初立， 琅玡 诸 王 所居。”《晋书·纪瞻传》：“厚自奉养，立宅於 乌衣巷 ，馆宇崇丽，园池竹木，有足赏翫焉。” 唐 刘禹锡 《乌衣巷》诗：“ 朱雀桥 边野草花， 乌衣巷 口夕阳斜。旧时 王 谢 堂前燕，飞入寻常百姓家。” 元 萨都剌 《满江红·金陵怀古》词：“ 王谢 堂前双燕子， 乌衣巷 口曾相识。” 清 陈维嵩 《满庭芳·赠表兄万大士》词：“ 乌衣巷 ，蔓草平田。谁能料，童时伴侣，相对两华颠。”

(1).市区的南部。《乐府诗集·横吹曲辞五·木兰诗》：“南市买轡头，北市买长鞭。” 北周 庾信 《夜听捣衣》诗：“北堂细腰杵，南市女郎砧。” 宋 陆游 《海棠》诗：“金鞭过南市，红烛宴西楼。”
(2).指 明 时 金陵 秦淮河 边低等官妓所居的地方。 清 余怀 《〈板桥杂记〉序》：“古迹寖湮，所存者 南市 、 珠市 及 旧院 而已。 南市 者，卑屑所居。”

(1). 河 龙。古代传说中的 黄河 龙马。房，房星。旧谓马为房星之精，故云。《梁书·张率传》：“资皎月而载生，祖 河 房而挺授。”参见“ 河龙 ”。
(2).河、湖旁边的房屋。多指 南京 秦淮河 两旁的房舍。 明 吴应箕 《留都见闻录·河房序》：“ 南京 河房，夹 秦淮河 而居。緑窗朱户，两岸交辉，而倚槛窥帘者，亦自相辉映。夏月 淮水 盈漫，画船簫鼓之游，至於达夜，实天下之丽观也。”《儒林外史》第二四回：“两边河房里住家的女郎，穿了轻纱衣服，头上簪了茉莉花，一齐卷起湘帘，凭栏静听。” 清 查慎行 《游碧浪湖》诗：“苍烟野渡初迴棹，灯火河房半捲帘。” 朱自清 《桨声灯影里的秦淮河》：“里面通常放着两张藤的躺椅。躺下，可以谈天，可以望远，可以顾盼两岸的河房。”

古代传说中的 黄河 龙马。《易·繫辞上》“ 河 出图” 孔颖达 疏引《春秋纬》：“ 河 以通乾出天苞， 洛 以流坤吐地符。 河 龙图发， 洛 龟书感。”《汉书·礼乐志》：“ 河 龙供鲤醇牺牲。” 颜师古 注引 晋灼 曰：“ 河 龙， 夏 之所赐者也。供鲤，给厨祭也。” 王先谦 补注引 沈钦韩 曰：“谓 河 龙出鲤以供祀。《古艳歌》：‘ 天公 出美酒， 河伯 出鲤鱼。’注以为 夏 所赐之龙，非。” 唐 黄滔 《泉州开元寺佛殿碑记》：“天谓 洛 龟， 河 龙，文有生而不文无生。”

借指《桃叶歌》。相传该歌为 晋 王献之 于 秦淮河 畔歌送其妾 桃叶 时作，其词云：“ 桃叶 復 桃叶 ，渡 江 不用檝。但渡无所苦，我自迎接汝。”见《乐府诗集·清商曲辞二·桃叶歌》引《古今乐录》。 宋 刘克庄 《贺新郎·琼花》词：“白髮愧无《渡江曲》，与君家、 子敬 相酬酢。”

桥名。即 朱雀桁 。在 南京市 南 秦淮河 上。 三国 吴 名 南津桥 ，因在 朱雀门 南，也叫 朱雀桥 。又因在 台城 南，也叫 南桁 。《晋书·王敦传》：“ 敦 、 充 首同日悬于 南桁 ，观者莫不称庆。” 清 曹寅 《题〈云辨上人小册〉》诗：“ 南桁 不是无车马，老树匡牀只恋家。”

亦作“七板儿”。 秦淮河 上一种有篷而周围无走沿的小游艇。《官场现形记》第二九回：“窗户外头河下一隻七板子，坐着一位小姑娘。” 朱自清 《桨声灯影里的秦淮河》：“ 秦淮河 的船约略可分为两种：一是大船；一是小船，就是所谓‘七板子’。” 清 捧花生 《画舫馀谈》：“又或佣僱外间庖人，载以七板儿两隻，谓之火食船。”