犹禁军。《南史·刘怀珍传》：“ 怀珍 年老，以禁旅辛勤，求为闲职。”《北史·杨宽传》：“ 孝武 与 齐神武 有隙，遂召募驍勇，广增宿卫，以 宽 为閤内大都督，专总禁旅。”《旧唐书·宪宗二十子等传论》：“自 天寳 以降，内官握禁旅，中闈纂继，皆出其心。” 宋 苏辙 《上皇帝书一封》：“而今世之惰兵莫如内郡之禁旅。” 清 魏源 《圣武记》卷十一：“其后遂以京师者为禁旅，而分镇各省者为驻防，定兵额约二十万。”《清史稿·礼志九》：“ 世祖 统一区夏，数幸 南苑 ，令禁旅行围，始立大狩扈从例。”参见“ 禁军 ”。

旧时称防卫首都或宫廷的军队。《三国演义》第八回：「封弟董旻为左将军鄠侯，侄董璜为侍中，总领禁军。」也称为「禁卫军」。

(1).帝王宫中御用的武器。《汉书·佞幸传·董贤》：“下至 贤 家僮僕皆受上赐，及武库禁兵，上方珍寳。” 汉 张衡 《西京赋》：“武库禁兵，设在兰錡。”
(2).犹禁军。 三国 魏 曹植 《东征赋》序：“ 建安 十九年，王师东征 吴 寇，余典禁兵卫宫省。”《宋书·天文志四》：“ 索头 攻略 青 、 冀 、 兖 三州，禁兵大出。” 宋 欧阳修 《原弊》：“今卫兵入宿，不自持被而使人持之；禁兵给粮，不自荷而僱人荷之。”《人民文学》1981年第4期：“宫墙下站满了手持戟戈的禁兵。”

(1).星名。《乐府诗集·燕射歌辞三·隋元会大饗歌》：“句陈乍转，华盖徐移。” 陈世宜 《得孟硕狱中诗依韵奉怀》：“ 苍頡 当年曾夜哭，句陈有象是天机。”该星主天子六军将军，因用以代称禁军。 唐 皇甫冉 《东郊迎春》诗：“句陈霜骑肃，御道雨师清。” 明 张居正 《人主保身以保民论》：“句陈营卫，所以养安也。”
(2).六壬(阴阳五行)占术中的十二神将之一。 宋 沈括 《梦溪笔谈·象数》：“六壬有十二神将，以义求之，止合有十一神将：贵人为之主，其前有五将，谓腾蛇、朱雀、六合、句陈、青龙也，此木火之神在方左者；其后有五将，谓天后、太阴、真武、太常、白虎也，此金水之神在方右者。” 清 钱大昕 《十驾斋养新录·六壬十二神》：“六壬家又有贵人、腾虵、朱雀、六合、句陈、青龙、天空、白虎、太常、玄武、太阴、天后十二神，分布十二方位。”

犹禁军。 汉 蔡邕 《陈留太守胡公碑》：“乃位当伯，恪处左右，兼掌虎族，禁戎允理。” 晋 潘岳 《杨荆州诔》：“ 魏 氏顺天，圣皇受终，烈烈 杨侯 ，实统禁戎，司管閶闔，清我帝宫。”

英明勇武。《三国志。卷二。魏书。文帝纪》：「赖武王神武，拯兹难于四方。」《三国演义》第三○回：「以公之神武明哲，何向而不济？」

古宫门名。即 南朝 时 建康 皇宫西首之 神虎门 。 唐 初因避 太祖 李虎 讳而改“虎”为“武”或“兽”。相传 南朝 梁 陶弘景 曾在此门挂衣冠而上书辞禄。见《南史·陶弘景传》。《南史·梁纪下·敬帝》：“﹝ 太平 元年﹞十一月，起 云龙 、 神武门 。”按，《梁书》作“神虎门”。《宋书·傅亮传》：“ 神武门 外，每旦车常数百两。”按，《南史》作“神兽门”。 宋 苏轼 《再送蒋颖叔》诗之二：“归来趁别 陶弘景 ，看挂衣冠 神武门 。” 北京 紫禁城 （ 故宫 ）北门也叫“神武门”。

1.北城门。《史记。卷五。秦本纪》：「更晋地，过周北门。」
2.承恩门的别名。参见「承恩门」条。
3.《诗经。邶风》的篇名。共三章。根据〈诗序〉：「北门，刺仕不得志也。」首章二句为：「出自北门，忧心殷殷。」
4.地名。隶属台南市北门区，面积约四十四平方公里。因临近海岸，全乡四周都是盐田。区内有南鲲鯓庙，香火鼎盛。也称为「永隆村」。

唐自高宗乾封以后，召文士起草文词，参与朝政，以分宰相之权。由于常在北门等候召见，当时人便称为「北门学士」。《旧唐书。卷八七。列传。刘祎之》：「密令参决，以分宰相之权，时人谓之『北门学士』。」宋。陆游〈寄题徐载叔秀才东庄〉诗：「南台中丞扫榻见，北门学士倒屣迎。」

周制以一万二千五百人为一军，天子有六军，《周礼。夏官。大司马》：「凡制军，万有二千五百人为军，王六军，大国三军。」后世遂以六军指皇帝的军队或皇家侍卫军队。唐。白居易〈长恨歌〉：「六军不发无奈何，宛转娥眉马前死。」

(1).祭祀祖先。《书·太甲中》：“奉先思孝，接下思恭。”《旧唐书·肃宗纪》：“朕早承圣训，尝读《礼经》，义切奉先，恐不克荷。” 元 卢琦 《中元回家拜祭感怀》诗：“七月十五月正圆，中元遗俗知奉先。”
(2). 宋 代禁军名。 宋 高承 《事物纪原·军伍名额·奉先》：“ 大中祥符 四年五月， 真宗 宣示 永安 指挥以奉诸陵军额，犹隶 西京 本城厢军，可赐名奉先，升为禁军。”

1.值宿宫禁，担任警卫。《史记。卷五二。齐悼惠王世家》：「哀王三年，其弟章入宿卫于汉，吕太后封为朱虚侯。」《文选。司马相如。子虚赋》：「臣楚国之鄙人也，幸得宿卫十有馀年。」
2.值宿守卫。《三国演义》第一六回：「次日，移于城外安歇，唤典韦就中军帐房外宿卫。」

唐 五代 禁军统兵官名。《新唐书·兵志》：“以左右神策大将军为左右神策诸都指挥使，诸都又领以都将。”《新唐书·李晟传》：“ 璘 （ 马璘 ）内忌 晟 威略，归之朝，为右神策都将。”《旧五代史·周书·李从敏传》：“初， 庄宗 召见，试弓马，用为衙内马军指挥使，从平 汴 洛 ……迁捧圣都将。”

1.随侧护卫。《后汉书。卷四二。光武十王列传。东平宪王苍》：「帝每巡狩，苍常留镇，侍卫皇太后。」《三国演义》第三回：「卓乃于省中设宴，会集公卿，令吕布将甲士千馀，侍卫左右。」
2.随侧侍奉、护卫的人。《晋书。卷八九。忠义列传。嵇绍》：「值王师败绩于荡阴，百官及侍卫莫不散溃。」《初刻拍案惊奇》卷二八：「两傍侍卫数十人，坐在大殿上。 」
3.职官名。宋有侍卫司，是天子的禁兵。清置侍卫官，选用王公勋旧的子弟及武进士。如御前侍卫、乾清门侍卫等。

(1). 汉 代守卫京师的屯卫兵。 未央宫 在京城西南，其卫兵称南军； 长乐宫 在京城东面偏北，其卫兵称北军。 文帝 时合南北军，其后宫室日增，南军名没，而北军名存。 东汉 沿之，置北军中候，掌监五营，称为北军五校。《史记·吕太后本纪》：“七月中， 高后 病甚，迺令 赵王 禄 为上将军，军北军； 吕王 产 居南军。”《后汉书·逸民传·严光》：“帝疑其 光 ，乃备安车玄纁，遣使聘之。三反而后至。舍於北军，给床褥，太官朝夕进膳。”参阅 清 俞正燮 《癸巳类稿·汉南北军义》。
(2).指 唐 代皇帝的北衙禁军。 唐 张说 《颍川郡太夫人陈氏神道碑》：“ 神龙 三年七月五日，北军作难， 西华 失守，骑入宫壼，兵缠御楼。公孤剑凌锋，羣凶夺气，仓促之际，安危是属。” 唐 韩愈 《顺宗实录四》：“自 叔文 归第， 伾 日诣中人并 杜佑 ，请起 叔文 为相，且总北军。”《资治通鉴·德宗贞元十九年》：“ 建中 初，敕京城诸使及府县繫囚，每季终委御史巡按，有寃滥者以闻；近岁，北军移牒而已。” 胡三省 注：“宦官势横，御史不敢復入北军按囚。”
(3).指北洋军阀的军队。 鲁迅 《书信集·致蔡元培》：“近知 江 北一带，颇有散兵，半是北军旧属。” 郭沫若 《北伐途次》一：“车是普通的三等客车，因为车上的电灯设备被北军破坏了还没有复元，车厢中只点着几盏马灯。”

(1).快马。 前蜀 韦庄 《和郑拾遗秋日感事》：“飞骑黄金勒，香车翠鈿装。” 明 谢肇浙 《五杂俎·人部一》：“时有良医 薛子勉 者，家 芋江 ，距城二十里，病且亟，迺飞骑迎之。”《明史·徐文溥传》：“贡献本有定制，乃无故驰骋飞骑，出入都城，伺察动静。”
(2). 唐 禁军名。 贞观 十二年 唐太宗 置左右屯营于 玄武门 ，其兵称“飞骑”。 唐 刘餗 《隋唐嘉话》卷中：“ 贞观 中，拣材力驍捷善驰射者，谓之‘飞骑’。上出游幸，则衣五色袍，乘六闲马，猛兽皮韉以从。”《旧唐书·职官志三》：“初， 太宗 选飞骑之尤驍健者，别署百骑，以为翊卫之备。 天后 初，加置千骑， 中宗 加置万骑，分为左右营，置使以领之。”《旧唐书·高仙芝传》：“命 仙芝 领飞骑、彉骑及 朔方 、 河西 、 陇右 应赴京兵马，并召募关辅五万人，继 封常清 出 潼关 进讨。”《新唐书·兵志》：“﹝ 贞观 ﹞十二年，始置左右屯营於 玄武门 ，领以诸卫将军，号‘飞骑’。”《新唐书·百官志四上》：“﹝左右羽林军﹞掌统北衙禁兵，督摄左右厢飞骑仪仗。大朝会，则周卫阶陛；巡幸，则夹驰道为内仗。”

宋 初选诸州募兵之壮勇者，送京师充禁军。其余留驻名州，不加训练，只充劳役，称为厢军。也叫厢兵。 仁宗 时始训练部分厢军以备战守。 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷三：“ 唐 制，诸州有军，故刺史衔带使持节某州诸军事某州刺史，今之厢军是也。”参阅《宋史·兵志三》。

(1).亦作“ 神筴 ”。卜筮所用之蓍草。《史记·封禅书》：“ 黄帝 得寳鼎神策。”《孝武本纪》作“神筴”。 南朝 宋 颜延之 《大筮箴》：“无曰余逆，神策不豫，南人司箴，敢告驰騖。” 明 张居正 《贺元旦表》七：“推神筴而统天握纪，启象魏而布令宪和。”
(2). 唐 禁军名之一。详“ 神策军 ”。

亦称“ 神策 ”。 1. 唐 禁军名之一。 天宝 中 陇右 节度使 哥舒翰 破 吐蕃 时令军史 成如璆 建神策军于 临洮 西。 安禄山 乱起， 临洮 陷， 如璆 令其将 卫伯玉 领兵屯 陕州 ，复号神策军。 代宗 、 德宗 时继由宦官统领，并归禁中定制，分左右厢，衣粮优厚，势居诸禁军上。 唐 亡始废。参阅《文献通考·职官十二》。 唐 白居易 《宿紫阁山北村》诗：“举盃未及饮，暴卒来入门，紫衣挟刀斧，草草十餘人。口称采造家，身属神策军。”《旧唐书·裴垍传》：“今闻其视 承璀 （ 吐突承璀 ）如婴孩，往来神策间，益自恃不严，是天亡之时也。” 宋 秦观 《安都》：“府兵废，始置神策为禁军，亦不过数万人。”
(2).用以美称官兵。