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《漢語大詞典》:相当(相當)
(1).相对。《周礼·天官·阍人》“掌埽门庭” 汉 郑玄 注:“门庭,门相当之地。” 北魏 郦道元 《水经注·河水三》:“ 孔山 之上,有穴如车轮三所,东西相当,相去各二丈许,南北直通,故谓之 孔山 也。” 清 陈维嵩 《沁园春·经邯郸县丛台怀古》词:“更佳人跕屣,粧臺对起,王孙袨服,舞袖相当。”
(2).相遇。 银雀山 汉 墓竹简《孙膑兵法·威王问》:“两军相当,两将相望,皆坚而固,莫敢先举,为之奈何?”《史记·苏秦列传》:“不待两军相当而胜败存亡之机固已形於胸中矣。”
(3).相抵。《史记·匈奴列传》:“先是 汉 亦有所降 匈奴 使者,单于亦輒留 汉 使相当。”《续资治通鉴·元顺帝至正二十四年》:“师至, 张士信 以兵拒战,自巳至申,不解,杀伤相当。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》:“传语尔族,两家胜败相当,可以解寃矣。”
(4).达到某一程度;表示程度较高。 郭沫若 《断断集·青年与文化》:“起初是上升,到了一个相当的顶点的时候,便又会下降。” 老舍 《骆驼祥子》附录:“因为酝酿的时期相当的长,搜集的材料相当的多,拿起笔来的时候我并没感到多少阻碍。” 秦牧 《〈长河浪花集〉序》:“在这期间,国家取得了相当巨大的成就。”
相宜。 北魏 贾思协 《齐民要术·园篱》:“必须稀穊均调,行伍条直相当。” 唐 张鷟 《朝野佥载》卷一:“夫人曰:‘寧可死,此事不相当也。’”评书《西门豹治邺》:“如果我在这里吃得太多,回头办事不相当,神仙是要恼怒的。”
(2).相遇。 银雀山 汉 墓竹简《孙膑兵法·威王问》:“两军相当,两将相望,皆坚而固,莫敢先举,为之奈何?”《史记·苏秦列传》:“不待两军相当而胜败存亡之机固已形於胸中矣。”
(3).相抵。《史记·匈奴列传》:“先是 汉 亦有所降 匈奴 使者,单于亦輒留 汉 使相当。”《续资治通鉴·元顺帝至正二十四年》:“师至, 张士信 以兵拒战,自巳至申,不解,杀伤相当。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》:“传语尔族,两家胜败相当,可以解寃矣。”
(4).达到某一程度;表示程度较高。 郭沫若 《断断集·青年与文化》:“起初是上升,到了一个相当的顶点的时候,便又会下降。” 老舍 《骆驼祥子》附录:“因为酝酿的时期相当的长,搜集的材料相当的多,拿起笔来的时候我并没感到多少阻碍。” 秦牧 《〈长河浪花集〉序》:“在这期间,国家取得了相当巨大的成就。”
相宜。 北魏 贾思协 《齐民要术·园篱》:“必须稀穊均调,行伍条直相当。” 唐 张鷟 《朝野佥载》卷一:“夫人曰:‘寧可死,此事不相当也。’”评书《西门豹治邺》:“如果我在这里吃得太多,回头办事不相当,神仙是要恼怒的。”
《漢語大詞典》:对立(對立)
(1).相向而立;并立。 宋 沈括 《梦溪笔谈·故事一》:“ 唐 制,两省供奉官东西对立,谓之蛾眉班。” 明 刘基 《渡江云》词:“定巢新燕子,睡起雕梁对立,整乌衣。”
(2).敌对;互相抵触。 宋 叶适 《上光宗皇帝札子》:“至於对立鼎峙,雌雄所争,则必隆其委任,多其分画。” 鲁迅 《且介亭杂文·病后杂谈之馀》:“‘夷狄’当然要讳,但也不许看见‘中国’两个字,因为这是和‘夷狄’对立的字眼。”
(3).哲学上指事物矛盾双方的互相排斥、互相斗争。 艾思奇 《辩证唯物主义讲课提纲》第八章:“矛盾就是同一事物内部包含着相互对立的东西的意思。”
(4).犹对立面。 秦牧 《艺海拾贝·辩证规律在艺术创造上的运用》:“辩证唯物主义指出事物是联系的、发展的,而发展是从量变到质变,发展就是对立的斗争。”
(2).敌对;互相抵触。 宋 叶适 《上光宗皇帝札子》:“至於对立鼎峙,雌雄所争,则必隆其委任,多其分画。” 鲁迅 《且介亭杂文·病后杂谈之馀》:“‘夷狄’当然要讳,但也不许看见‘中国’两个字,因为这是和‘夷狄’对立的字眼。”
(3).哲学上指事物矛盾双方的互相排斥、互相斗争。 艾思奇 《辩证唯物主义讲课提纲》第八章:“矛盾就是同一事物内部包含着相互对立的东西的意思。”
(4).犹对立面。 秦牧 《艺海拾贝·辩证规律在艺术创造上的运用》:“辩证唯物主义指出事物是联系的、发展的,而发展是从量变到质变,发展就是对立的斗争。”
《漢語大詞典》:枝梧
(1).斜而相抵的支柱。引申为对抗,抵挡。《史记·项羽本纪》:“当是时,诸将皆慴服,莫敢枝梧。” 裴駰 集解:“ 如淳 曰:‘梧音悟。枝梧犹枝捍也。’ 瓚 曰:‘小柱为枝,邪柱为梧,今屋梧邪柱是也。’” 唐 杜甫 《夜听许十一诵诗爱而有作》诗:“ 陶 谢 不枝梧,风骚共相激。” 清 毛世楷 《武昌》诗:“枝梧 蜀 汉 争持角,控制东南欲建瓴。”
(2).支撑,支持。 北魏 郦道元 《水经注·漯水》:“其庙阶三成,四周栏槛上阶之上,以木为圆基,令互相枝梧,以版砌其上。” 宋 陆游 《村居书事》诗:“药物枝梧病渐苏,门前野老笑相呼。” 元 詹本 《春日携客游武夷》诗:“山脚健枝梧,百里插苍峭。”
(3).犹支吾。说话含混躲闪。 清 钱泳 《履园丛话·臆论·水利》:“中丞问两宰云:‘贵县城周围几里?有几门?’两宰枝梧,茫然不能对。” 清 和邦额 《夜谭随录·棘闱志异》:“同舍 俞生 , 江阴 诸生也。甫毕头场,即治任,众怪而问之,言语枝梧,而颜色悽楚。” 范文澜 《中国近代史》第四章第五节:“但 俄国 并未按照原数送给,且‘枝梧不肯教演施放’, 奕訢 空拟了一个‘训练八旗兵丁’的计划。”
(2).支撑,支持。 北魏 郦道元 《水经注·漯水》:“其庙阶三成,四周栏槛上阶之上,以木为圆基,令互相枝梧,以版砌其上。” 宋 陆游 《村居书事》诗:“药物枝梧病渐苏,门前野老笑相呼。” 元 詹本 《春日携客游武夷》诗:“山脚健枝梧,百里插苍峭。”
(3).犹支吾。说话含混躲闪。 清 钱泳 《履园丛话·臆论·水利》:“中丞问两宰云:‘贵县城周围几里?有几门?’两宰枝梧,茫然不能对。” 清 和邦额 《夜谭随录·棘闱志异》:“同舍 俞生 , 江阴 诸生也。甫毕头场,即治任,众怪而问之,言语枝梧,而颜色悽楚。” 范文澜 《中国近代史》第四章第五节:“但 俄国 并未按照原数送给,且‘枝梧不肯教演施放’, 奕訢 空拟了一个‘训练八旗兵丁’的计划。”
《漢語大詞典》:格格
(1).扞格,互相抵触。 元 揭傒斯 《赠吴主》诗之一:“ 赵公 温温 蔡中郎 , 虞公 格格由 钟梁 。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·司文郎》:“勿再投矣!格格而不能下,强受之以鬲。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之二》:“余曰:‘《摽梅》三章非女子自赋耶?’ 秋圃 曰:‘旧説如是,於心终有所格格。’”
(2).犹耿耿。形容有心事。 清 杜漺 《〈书影〉序》:“世人胸中有疑难事,便格格而不能忘。” 清 褚人穫 《坚瓠四集·唐六如》:“倚柱而听,数刻未落一韵,格格苦思,勿成,二人相视而哂。”
(3).满语。意为小姐。为 清 皇族女儿的统一称呼。 清 赵翼 《瓯北诗话·吴梅村诗》:“‘远愧 木兰 身手健,替耶征战在他乡。’ 靳 註谓‘为 定南王 孔有德 女 四贞 作。’…… 四贞 脱归京师,朝廷念其父功,命照 和硕 格格食俸,通籍宫禁。” 清 龚自珍 《蒙古册降表序》:“今以国朝公主之适外藩者,谨依玉牒詮次其諡号,而以外藩福晋、郡主之荷册封者,貂冠毳袜之伦,缀於后为一表,曰哈屯者视福晋,曰格格者视郡主也。”参阅《清史稿·职官志四》。
(4).方言。犹这个。《二十年目睹之怪现状》第九一回:“ 宪太太 一声也不懂他的,肚子里还想道:‘格格人朝仔倪痴形怪状格做倽介!’”
象声词。 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》:“有鸟如乌,先鷄而鸣,架架格格。” 前蜀 朱希济 《妖妄传·周济川》:“忽闻窻外有格格之声,久而不已……俄而摆臂格格者骨节相磨之声也。”《醒世恒言·汪大尹火焚宝莲寺》:“﹝那妇人﹞口里格格的冷笑。” 茅盾 《多角关系》一:“女的掌不住格格地笑了。”
(2).犹耿耿。形容有心事。 清 杜漺 《〈书影〉序》:“世人胸中有疑难事,便格格而不能忘。” 清 褚人穫 《坚瓠四集·唐六如》:“倚柱而听,数刻未落一韵,格格苦思,勿成,二人相视而哂。”
(3).满语。意为小姐。为 清 皇族女儿的统一称呼。 清 赵翼 《瓯北诗话·吴梅村诗》:“‘远愧 木兰 身手健,替耶征战在他乡。’ 靳 註谓‘为 定南王 孔有德 女 四贞 作。’…… 四贞 脱归京师,朝廷念其父功,命照 和硕 格格食俸,通籍宫禁。” 清 龚自珍 《蒙古册降表序》:“今以国朝公主之适外藩者,谨依玉牒詮次其諡号,而以外藩福晋、郡主之荷册封者,貂冠毳袜之伦,缀於后为一表,曰哈屯者视福晋,曰格格者视郡主也。”参阅《清史稿·职官志四》。
(4).方言。犹这个。《二十年目睹之怪现状》第九一回:“ 宪太太 一声也不懂他的,肚子里还想道:‘格格人朝仔倪痴形怪状格做倽介!’”
象声词。 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》:“有鸟如乌,先鷄而鸣,架架格格。” 前蜀 朱希济 《妖妄传·周济川》:“忽闻窻外有格格之声,久而不已……俄而摆臂格格者骨节相磨之声也。”《醒世恒言·汪大尹火焚宝莲寺》:“﹝那妇人﹞口里格格的冷笑。” 茅盾 《多角关系》一:“女的掌不住格格地笑了。”
《漢語大詞典》:过当(過當)
超过相抵之数。《汉书·司马迁传》:“与单于连战十餘日,所杀过当。” 唐 张九龄 《敕安西节度王斛斯书》:“顷与突骑施攻战歷涉三年,降虏生俘,所获过当。”
(1).过分;失当。 晋 葛洪 《神仙传·彭祖》:“譬犹水火,用之过当,反为害也。” 唐 白居易 《论孙璹张奉国状》:“至於姓名,众未知有,纵有才略,堪任将帅,犹宜且试於小镇,不合便授此重藩。岂唯公议之间,以为过当;亦恐同类之内,皆生倖心。” 明 冯梦龙 《精忠旗·岳庙进香》:“俺太师爷威权在手,平昔做事,未免过当。” 清 昭梿 《啸亭杂录·吴制府》:“有童子窃葱数茎,为肆人告发,公即请王命诛之,人皆以为过当。”
(2).生活过得去,有家产。《西游记》第二三回:“ 八戒 牵了马匹道:‘这个人家,是过当的富实之家。’”
(3).指家产。 梁斌 《红旗谱》十五:“ 运涛 说:‘论过当,俺家里困难的不行,我爹愿叫他多念几年书,他还聪明。’”
(4).得当;有分寸。 明 李诩《戒庵老人漫笔·一生使不尽》:“若要一时周徧冠婚丧祭往还饮食之礼,一一过当周至时,费尽一生心力。”
(1).过分;失当。 晋 葛洪 《神仙传·彭祖》:“譬犹水火,用之过当,反为害也。” 唐 白居易 《论孙璹张奉国状》:“至於姓名,众未知有,纵有才略,堪任将帅,犹宜且试於小镇,不合便授此重藩。岂唯公议之间,以为过当;亦恐同类之内,皆生倖心。” 明 冯梦龙 《精忠旗·岳庙进香》:“俺太师爷威权在手,平昔做事,未免过当。” 清 昭梿 《啸亭杂录·吴制府》:“有童子窃葱数茎,为肆人告发,公即请王命诛之,人皆以为过当。”
(2).生活过得去,有家产。《西游记》第二三回:“ 八戒 牵了马匹道:‘这个人家,是过当的富实之家。’”
(3).指家产。 梁斌 《红旗谱》十五:“ 运涛 说:‘论过当,俺家里困难的不行,我爹愿叫他多念几年书,他还聪明。’”
(4).得当;有分寸。 明 李诩《戒庵老人漫笔·一生使不尽》:“若要一时周徧冠婚丧祭往还饮食之礼,一一过当周至时,费尽一生心力。”
《漢語大詞典》:暌异(暌異)
(1).相抵触,不一致。《续资治通鉴·宋高宗绍兴六年》:“ 鼎 因曰:‘臣始初与 张浚 如兄弟,近因 吕祉 辈离间,遂尔暌异,今同相位,势不两立。’”
(2).分离。《明史·列女传二·倪氏》:“性纯孝,舅早世,悯姑老,朝夕侍寝处,与夫暌异者十五年。”
(2).分离。《明史·列女传二·倪氏》:“性纯孝,舅早世,悯姑老,朝夕侍寝处,与夫暌异者十五年。”