《漢語大詞典》：宾从（賓從）
亦作“賔从”。
(1).宾客的随从。《左传·襄公三十一年》：“车马有所，宾从有代。”
(2).宾客和随从。 晋 张华 《轻薄篇》：“宾从焕络绎，侍御何芬葩。” 明 高启 《送沉左司从汪参政分省陕西》诗：“重臣分 陕 去臺端，賔从威仪尽 汉 官。” 明 唐顺之 《吴氏石亭埠新阡记》：“及公之卒也，则遂葬乎其中，而宾从戚友尝从公游者，於是又以送公之葬而至焉。” 景耀月 《长歌行》：“含意欲伸行且留，宾从杂遝多等儔。”
(3).服从；归顺。《史记·五帝本纪》：“於是 轩辕 乃习用干戈，以征不享，诸侯咸来宾从。”《梁书·杨公则传》：“ 公则 东下， 湘 部诸郡多未宾从。” 唐 刘恂 《岭表录异》卷中：“今 广州 宾从，诸郡牧守，初到任，下檐皆有油画枹木履也。”
(4).相从；随行。 三国 魏 曹植 《离思赋》：“在肇秋之嘉月，将曜师而西旗。余抱疾以宾从，扶衡軫而不怡。” 元 胡祗遹 《木兰花慢·庆翰长八十》词：“投壶雅歌文会，尽百杯、春色醉仙桃。好为昇平强健，宾从东 岱 南郊。”
(1).宾客的随从。《左传·襄公三十一年》：“车马有所，宾从有代。”
(2).宾客和随从。 晋 张华 《轻薄篇》：“宾从焕络绎，侍御何芬葩。” 明 高启 《送沉左司从汪参政分省陕西》诗：“重臣分 陕 去臺端，賔从威仪尽 汉 官。” 明 唐顺之 《吴氏石亭埠新阡记》：“及公之卒也，则遂葬乎其中，而宾从戚友尝从公游者，於是又以送公之葬而至焉。” 景耀月 《长歌行》：“含意欲伸行且留，宾从杂遝多等儔。”
(3).服从；归顺。《史记·五帝本纪》：“於是 轩辕 乃习用干戈，以征不享，诸侯咸来宾从。”《梁书·杨公则传》：“ 公则 东下， 湘 部诸郡多未宾从。” 唐 刘恂 《岭表录异》卷中：“今 广州 宾从，诸郡牧守，初到任，下檐皆有油画枹木履也。”
(4).相从；随行。 三国 魏 曹植 《离思赋》：“在肇秋之嘉月，将曜师而西旗。余抱疾以宾从，扶衡軫而不怡。” 元 胡祗遹 《木兰花慢·庆翰长八十》词：“投壶雅歌文会，尽百杯、春色醉仙桃。好为昇平强健，宾从东 岱 南郊。”
《漢語大詞典》：风云
1.风和云。《史记·老子韩非列传》：“至於龙，吾不能知其乘风云而上天。” 唐 王勃 《上巳浮江宴序》：“林壑清其顾盼，风云荡其怀抱。” 闻一多 《红烛·太阳吟》：“这里的风云另带一般颜色，这里鸟儿唱的调子格外凄凉。”
2.指天文、天象。《后汉书·方术传上·杨由》：“﹝ 杨由 ﹞少习《易》，并七政、元气、风云占候。”《水浒传》引首：“那时 西岳华山 有个 陈摶 处士，是个道高有德之人，能辨风云气色。”
3.古军阵名有“风”“云”等，后即以“风云”泛称军阵。 唐 王涯 《从军词》之一：“戈甲从军久，风云识阵难。” 明 汤显祖 《牡丹亭·折寇》：“接济风云阵势，侵寻岁月边陲。” 徐朔方 等注：“《风后握奇经》以天、地、风、云、飞龙、翔鸟、虎翼、蛇蟠为八种阵势。” 清 钱谦益 《南京户部河南清吏司主事王建候父允中原任甘肃总兵都督同知进阶光禄大夫制》：“风云暗晓，胸藏《三略》之书。”参阅 明 龙正 《〈八阵图合变说〉叙》。
4.《易·乾》：“云从龙，风从虎，圣人作而万物覩。”意谓同类相感应。后因以“风云”比喻遇合、相从。 汉 荀悦 《汉纪·高祖纪赞》：“ 高祖 起於布衣之中，奋剑而取天下，不由 唐 虞 之禪，不阶 汤 武 之王，龙行虎变，率从风云，征乱伐暴，廓清帝宇。” 唐 王勃 《上明员外启》：“神交可託，风云於杵臼之间。” 清 钱谦益 《读杜小笺下》：“迟莫飘零，徒有应天得士、惨澹风云之感而已。”
5.比喻时势。《后汉书·皇甫嵩传》：“今主上埶弱於 刘 项 ，将军权重於 淮阴 ，指撝足以振风云，叱咤可以兴雷电。” 北周 庾信 《入彭城馆》诗：“年代殊氓俗，风云更盛衰。” 毛泽东 《清平乐·蒋桂战争》词：“风云突变，军阀重开战。”
6.谓凭借时势。 晋 袁宏 《后汉纪·桓帝纪上》：“ 高祖 之兴，草创大伦。解赭衣而为将相，舍介胄而居庙堂，皆风云豪杰，屈起壮夫。” 明 高明 《琵琶记·高堂称寿》：“风云太平日，正驊騮欲骋，鱼龙将化。” 轰天雷 《第九回》：“那时朝中附旧党的果然风云得志。”
7.比喻雄韬大略或高情远志。《文选·沈约〈齐故安陆昭王碑文〉》：“气藴风云，身负日月。” 李善 注：“贤者有风云之智，故吐文万牒。” 唐 王勃 《秋日游莲池序》：“人间齷齪，抱风云者几人。” 金 元好问 《解剑行》：“壮怀风云鬱沉沉，惭媿漂母无千金。”
8.谓风流超群。 唐 卢纶 《和崔侍郎游万固寺》：“风云才子冶游思，蒲柳老人惆悵心。” 宋 楼颖 《〈国秀集〉序》：“及源流浸广，风云极致。虽发词遣句，未协风骚，而披林擷秀，揭厉良多。” 清 张佩纶 《论闺秀诗》诗之二：“一醉隐然开霸业，谁言儿女不风云？”
9.比喻地势高远。《文选·左思〈吴都赋〉》：“径路絶，风云通。” 刘逵 注：“径路絶者，人道断絶；风云通者，唯风云能交通也。” 南朝 梁 沈约 《齐故安陆昭王碑文》：“南接 衡 巫 ，风云之路千里。” 唐 卢照邻 《益州至真观主黎君碑》：“每至三辰法会，八景真游，霓裳荡耀魄之华，羽葢转风云之路。”
10.比喻高位。《文选·班固〈答宾戏〉》：“振拔洿涂，跨腾风云。” 吕延济 注：“言当须去卑贱以升高位，亦如龙出於浅水以游於风云之中也。” 晋 潘岳 《杨荆州诔》：“奋跃渊涂，跨腾风云。” 明 浚川 《新水令·送康对山太史归田》套曲：“只争那正人不得正人扶，却做了多才反被多才误，成间阻，平白的剷断了风云路。”
2.指天文、天象。《后汉书·方术传上·杨由》：“﹝ 杨由 ﹞少习《易》，并七政、元气、风云占候。”《水浒传》引首：“那时 西岳华山 有个 陈摶 处士，是个道高有德之人，能辨风云气色。”
3.古军阵名有“风”“云”等，后即以“风云”泛称军阵。 唐 王涯 《从军词》之一：“戈甲从军久，风云识阵难。” 明 汤显祖 《牡丹亭·折寇》：“接济风云阵势，侵寻岁月边陲。” 徐朔方 等注：“《风后握奇经》以天、地、风、云、飞龙、翔鸟、虎翼、蛇蟠为八种阵势。” 清 钱谦益 《南京户部河南清吏司主事王建候父允中原任甘肃总兵都督同知进阶光禄大夫制》：“风云暗晓，胸藏《三略》之书。”参阅 明 龙正 《〈八阵图合变说〉叙》。
4.《易·乾》：“云从龙，风从虎，圣人作而万物覩。”意谓同类相感应。后因以“风云”比喻遇合、相从。 汉 荀悦 《汉纪·高祖纪赞》：“ 高祖 起於布衣之中，奋剑而取天下，不由 唐 虞 之禪，不阶 汤 武 之王，龙行虎变，率从风云，征乱伐暴，廓清帝宇。” 唐 王勃 《上明员外启》：“神交可託，风云於杵臼之间。” 清 钱谦益 《读杜小笺下》：“迟莫飘零，徒有应天得士、惨澹风云之感而已。”
5.比喻时势。《后汉书·皇甫嵩传》：“今主上埶弱於 刘 项 ，将军权重於 淮阴 ，指撝足以振风云，叱咤可以兴雷电。” 北周 庾信 《入彭城馆》诗：“年代殊氓俗，风云更盛衰。” 毛泽东 《清平乐·蒋桂战争》词：“风云突变，军阀重开战。”
6.谓凭借时势。 晋 袁宏 《后汉纪·桓帝纪上》：“ 高祖 之兴，草创大伦。解赭衣而为将相，舍介胄而居庙堂，皆风云豪杰，屈起壮夫。” 明 高明 《琵琶记·高堂称寿》：“风云太平日，正驊騮欲骋，鱼龙将化。” 轰天雷 《第九回》：“那时朝中附旧党的果然风云得志。”
7.比喻雄韬大略或高情远志。《文选·沈约〈齐故安陆昭王碑文〉》：“气藴风云，身负日月。” 李善 注：“贤者有风云之智，故吐文万牒。” 唐 王勃 《秋日游莲池序》：“人间齷齪，抱风云者几人。” 金 元好问 《解剑行》：“壮怀风云鬱沉沉，惭媿漂母无千金。”
8.谓风流超群。 唐 卢纶 《和崔侍郎游万固寺》：“风云才子冶游思，蒲柳老人惆悵心。” 宋 楼颖 《〈国秀集〉序》：“及源流浸广，风云极致。虽发词遣句，未协风骚，而披林擷秀，揭厉良多。” 清 张佩纶 《论闺秀诗》诗之二：“一醉隐然开霸业，谁言儿女不风云？”
9.比喻地势高远。《文选·左思〈吴都赋〉》：“径路絶，风云通。” 刘逵 注：“径路絶者，人道断絶；风云通者，唯风云能交通也。” 南朝 梁 沈约 《齐故安陆昭王碑文》：“南接 衡 巫 ，风云之路千里。” 唐 卢照邻 《益州至真观主黎君碑》：“每至三辰法会，八景真游，霓裳荡耀魄之华，羽葢转风云之路。”
10.比喻高位。《文选·班固〈答宾戏〉》：“振拔洿涂，跨腾风云。” 吕延济 注：“言当须去卑贱以升高位，亦如龙出於浅水以游於风云之中也。” 晋 潘岳 《杨荆州诔》：“奋跃渊涂，跨腾风云。” 明 浚川 《新水令·送康对山太史归田》套曲：“只争那正人不得正人扶，却做了多才反被多才误，成间阻，平白的剷断了风云路。”
《漢語大詞典》：胁从（脅從）
(1).被迫相从者。《书·胤征》：“歼厥渠魁，胁从罔治。” 孔颖达 疏：“其被迫胁而从距王师者，皆无治责其罪。”《三国志·魏志·郑浑传》：“虽有随者，率胁从耳。” 唐 许天正 《和陈元光平潮寇》：“落剑惟戎首，游丝繫胁从。”《明史·李裕传》：“ 裕 捕戮其魁，纵胁从，除其逋负，乱遂平。” 清 吴炽昌 《客窗闲话·秦良玉遗事》：“ 良玉 审其为恶者诛之，胁从皆释缚。” 陶成章 《浙案纪略》附《浙抚致军机处电》：“著严拿首要，解散胁从，以销隐患。”
(2).指被迫相从。《隋书·史祥传》：“贼尔日塞两关之路，据仓阻 河 ，百姓胁从，人亦众矣。” 唐 元稹 《弹奏剑南东川节度使状》：“况前件人等，悉是 东川 将吏百姓及寄住衣冠，与逆党素无管属，贼军奄至，暂被胁从。”《资治通鉴·唐懿宗咸通十年》：“ 张玄稔 尝戍边有功，虽胁从於贼，心尝忧愤。” 清 钱谦益 《太祖实录辨证三》：“一则涉於疑似，一则近於胁从，於罪为稍轻。” 巴人 《牛市》一：“ 日祥阔嘴 呢，据说是胁从的，不予论罪。”
(3).胁迫别人相从。 清 昭槤 《啸亭杂录·缅甸归诚本末》：“﹝ 宫里雁 ﹞实止带练八百人，又胁从 阿瓦 缅 子、 木邦 摆夷 及掳掠男妇共三千餘人。”
(2).指被迫相从。《隋书·史祥传》：“贼尔日塞两关之路，据仓阻 河 ，百姓胁从，人亦众矣。” 唐 元稹 《弹奏剑南东川节度使状》：“况前件人等，悉是 东川 将吏百姓及寄住衣冠，与逆党素无管属，贼军奄至，暂被胁从。”《资治通鉴·唐懿宗咸通十年》：“ 张玄稔 尝戍边有功，虽胁从於贼，心尝忧愤。” 清 钱谦益 《太祖实录辨证三》：“一则涉於疑似，一则近於胁从，於罪为稍轻。” 巴人 《牛市》一：“ 日祥阔嘴 呢，据说是胁从的，不予论罪。”
(3).胁迫别人相从。 清 昭槤 《啸亭杂录·缅甸归诚本末》：“﹝ 宫里雁 ﹞实止带练八百人，又胁从 阿瓦 缅 子、 木邦 摆夷 及掳掠男妇共三千餘人。”
《漢語大詞典》：屈节（屈節）
(1).犹言失节归附。《汉书·苏武传》：“屈节辱命，虽生，何面目以归 汉 ？”《后汉书·杜林传》：“ 林 虽拘於 嚣 ，而终不屈节。”《三国演义》第七七回：“ 关公 夜走 临沮 ，为 吴 将所获，义不屈节，父子归神。”《痛史》第七回：“原来 伯颜 留 文天祥 在营中，见他举止不凡，有时与他谈论，他却絶无屈节的意思。” 梁启超 《匈牙利爱国者噶苏士传》：“ 格拉布加 独立不支，寻亦屈节。”
(2).降低身分相从。 汉 刘向 《九叹·怨思》：“顾屈节以从流兮，心巩巩而不夷。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》：“ 络秀 语 伯仁 等：‘我所以屈节为汝家作妾，门户计耳！’” 清 李渔 《比目鱼·决计》：“祗为美人甘屈节，藉口贤人赋《简兮》。”
(2).降低身分相从。 汉 刘向 《九叹·怨思》：“顾屈节以从流兮，心巩巩而不夷。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》：“ 络秀 语 伯仁 等：‘我所以屈节为汝家作妾，门户计耳！’” 清 李渔 《比目鱼·决计》：“祗为美人甘屈节，藉口贤人赋《简兮》。”