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《漢語大詞典》：盘萦（盤縈）
犹盘绕。 汉
蔡邕 《述行赋》：“降 虎牢 之曲阴兮，路丘墟以盘縈。” 三国 魏
曹丕 ：“尔乃详观夫变化之理，屈伸之形，联翩靃绎，展转盘縈。”
《國語辭典》：红云（紅雲） 拼音：hóng yún
1.红色的云。
杨巨源 诗：「定爱红云燃楚色，应看白雨打江声。」
2.比喻显贵的人。宋。利登〈野农谣〉：「红云一道拥归骑，村村镂榜黏春风。」
《國語辭典》：盘错（盤錯） 拼音：pán cuò
盘旋交错。比喻事情错综复杂。如：「台北市道路纵横盘错。」
《國語辭典》：槃根错节（槃根錯節） 拼音：pán gēn cuò jié
树木的根干枝节盘屈交错。比喻事情错综复杂，不易理解。《后汉书。卷五八。虞诩传》：「诩笑曰：『志不求易，事不避难，臣之职也。不遇槃根错节，何以别利器乎？』」也作「盘根错节」、「错节盘根」。
《國語辭典》：盘根错节（盤根錯節） 拼音：pán gēn cuò jié
树木的根干枝节盘屈交错。比喻事情复杂，不易理解。《魏书。卷六八。甄琛传》：「今河南郡是陛下天山之坚木，盘根错节，乱植其中。」也作「槃根错节」、「错节盘根」。
《國語辭典》：离奇（離奇） 拼音：lí qí
奇异而不寻常。《儒林外史》第五回：「老大而今越发离奇了。」《文明小史》第三六回：「晓得学生的脾气是各样离奇的事都做得出来的。」
《國語辭典》：盘山（盤山） 拼音：pán shān
山名。位于河北省蓟县西北二十五里，旧名「四正山」。因山势峻削，必须盘旋而登，故称为「盘山」。或一说因三国时魏田盘隐居于此，故称为「田盘山」，简称为「盘山」。形势雄秀，为平东第一名胜。也称为「翠屏山」。
《漢語大詞典》：屈盘（屈盤）
曲折盘绕。 晋
左思 《吴都赋》：“洪桃屈盘，丹桂灌丛。” 唐
罗隐 《中元甲子以辛丑驾幸蜀》诗：“白丁攘臂犯 长安 ，翠輦苍黄路屈盘。” 金 黄沨
《黄山道中》诗：“ 小穀 城荒路屈盘，石根寒碧涨秋湾。” 清
吴伟业 《清凉山赞佛诗》之三：“此山蓄灵异，浩气共屈盘。”
《漢語大詞典》：绕身
(1).谓古代将盛装金银或钱币的布袋盘绕在腰间。 唐
王建 《远将归》诗：“但令在舍相对贫，不向天涯金遶身。”
(2).围绕身体。 宋
周密 《癸辛杂识别集·狗蚤颂》：“ 侯峯和尚
《狗蚤颂》云：‘摸不着时寻不见，十二时中遶身转。’”
《漢語大詞典》：蛇龙（蛇龍）
亦作“虵龙”。
(1).蛇与龙。传说为造成洪水者。
《孟子·滕文公下》：“ 禹 掘地而注之海，驱蛇龙而放之 菹 。” 汉
王充 《论衡·吉验》：“洪水滔天，虵龙为害， 尧 使 禹 治水，驱虵龙，水治东流，虵龙潜处。”
(2).比喻盘绕屈曲的树枝。 宋
王令 《八桧图》诗：“雷疲风休云雨去，蛇龙鬭死犹鉤缠。”
《漢語大詞典》：绾髻（綰髻）
亦作“ 綰结 ”。 谓盘绕发髻。 宋
黄庭坚 之二：“满川风雨独凭栏，綰结 湘娥 十二鬟。” 宋
范成大 《揽辔录》：“惟妇人之饰不甚改，而戴冠者甚少，多綰髻。”
《漢語大詞典》：盘花（盤花）
以彩线盘绕编织成花形的一种工艺。 宋
无名氏 《九张机》词之四：“回梭织朵垂莲子，盘花易綰，愁心难整，脉脉乱如丝。” 包公毅
《上海竹枝词》之二：“半臂轻裁蝉翼纱，襟儿一字尽盘花。”
《國語辭典》：盘蛇（盤蛇） 拼音：pán shé
弯弯曲曲，旋绕不已。《水浒传》第四八回：「众军都道：『前面都是盘蛇路，走了一遭，又转到这里。』」也作「盘陀」。
《國語辭典》：回盘（回盤） 拼音：huí pán
旧时男家用盘送衣服首饰等物作为聘礼后，而女家回礼的结婚礼俗，称为「回盘」。《初刻拍案惊奇》卷一○：「为因点绣女结的亲，只得收了，回盘甚是整齐。」
《国语辞典》：龙蛇字（龙蛇字） 拼音：lóng shé zì
形容字迹苍劲有力像龙蛇般盘绕著。元。王实甫《西厢记。第三本。第一折》：「休教那淫词儿污了龙蛇字，藕丝儿缚定鹍鹏翅。」
《漢語大詞典》：凡缘（凡緣）
(1).犹言一如往常。
《荀子·礼论》：“刑餘罪人之丧，不得合族党，独属妻子，棺椁三寸，衣衾三领，不得饰棺，不得昼行，以昏殣，凡缘而往埋之。” 杨倞 注：“凡，常也；缘，因也。言其妻子如常日所服而埋之，不更加絰杖也。”一说为盘绕，不循正路。见 于省吾
《双剑誃诸子新证·荀子礼论》。
(2).旧指佛家、道家、神仙等与世俗的缘分。 唐
牟融 《题道院壁》诗：“若使凡缘终可脱，也应从此度閒身。” 明
陈汝元 《红莲债》第一折：“谩説我禪宗戒律素明，争奈你媚脸儿相迎。我若是不採娇花忒浅情，怎肯把凡缘销浄。” 清 褚人穫
《坚瓠四集·垢仙》：“盖仙混跡人间，一旦厌五浊恶世，蝉蜕而去，岂因时移世换，顿超尘累凡缘乎？” 王鲁彦
《听潮的故事》：“为了要完全隔绝红尘的凡缘，几千个出了俗的和尚绝对地拒绝了出家的尼姑在这里修道，连开店铺的人也被禁止了带女眷在这里居住。”
