白绢。常以形容奔驰的白马、光气、瀑布、水面、云雾等。《太平御览》卷八一八引《韩诗外传》：“ 孔子 、 颜渊 登 鲁 东山 ，望 吴 昌门 ， 渊 曰：‘见一匹练，前有生 蓝 。’子曰：‘白马，芦芻也。’”《艺文类聚》卷九三引作“疋练”。 汉 王充 《论衡·吉验》：“ 虞子大 ， 陈留 东昏 人也，其生时以夜。适免母身，母见其上若一匹练状，经上天。” 宋 苏轼 《同柳子玉游鹤林招隐醉归呈景纯》诗：“巔头匹练兼天浄，泉底真珠溅客忙。” 宋 陈造 《县西》诗：“坡头嘉树千幢立，烟际 长江 匹练横。” 明 梅鼎祚 《玉合记·醳负》：“骑来匹练穿花影，偎将双袖临妆靚。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·聂小倩》：“ 宁 惧，方欲呼 燕 ，忽有物裂篋而出，耀若匹练，触折窗上石櫺，歘然一射，即遽敛入，宛如电灭。” 程善之 《自芜湖至徽州道中》诗：“仰观雾气升，半峯亘匹练。”

亦作“鵞毛”。
(1).鹅的羽毛。比喻雪。 唐 司空曙 《雪》诗之一：“ 乐游 春苑望鹅毛，宫殿如星树似毫。” 元 吕止庵《集贤宾·叹世》套曲：“到冬来，落琼花阵阵飘，剪鹅毛片片飞。”《白雪遗音·马头调·蒙古》：“冬雪天，如掌的鹅毛压倒了松树杈。”
(2).比喻浪花。 清 黄景仁 《后观潮行》：“鵞毛一白尚天际，倾耳已是风霆声。”
(3).比喻轻微的礼物。 宋 梅尧臣 《依韵酬永叔示予银杏》诗：“去年我何有，鸭脚赠远人，人将比鹅毛，贵多不贵珍。” 宋 苏轼 《扬州以土物寄少游》诗：“且同千里寄鹅毛，何用孜孜饮麋鹿。”
(4).比喻白绢。 唐 李贺 《恼公》诗：“龟甲开屏涩，鹅毛渗墨浓。” 王琦 汇解：“鹅毛，帛也。 吴均 诗：‘笔染鹅毛素。’”

白绢。 唐 韩愈 《寒食日出游夜归》诗：“可怜物色阻携手，空展霜縑吟九咏。” 宋 王禹偁 《仲咸借予海鱼图观罢有诗因和》：“偶费霜縑与綵毫，海鱼图画满波涛。” 黄质 《贵池坞渡湖北垞古松歌为汪鞠友题》：“霜縑雪楮任挥洒，时喜晴暉落窗牖。”

白绢。 唐 唐彦谦 《汉代》诗：“水浄疑澄练，霞孤欲建标。” 清 吴伟业 《避乱》诗之五：“月出前村白，溪光炤澄练。”

白绢。 明 徐渭 《缇芝赋》：“既抒轮而揭繖，下縞练以裼中。”

(1).犹玉体。敬辞。 晋 陶潜 《答庞参军》诗：“君其爱体素，来会在何年？”
(2).指成幅的白绢。《法书要录》卷一引 南朝 齐 王僧虔 《论书》：“夫工欲善其书，必先利其器。 伯喈 非流紈体素，不妄下笔。”

(1).《左传·襄公三年》：“ 楚 子重 伐 吴 ……使 邓廖 帅组甲三百、被练三千。” 孔颖达 疏引 贾逵 曰：“被练，帛也。以帛缀甲，步卒服之。”又引 马融 曰：“被练，以练为甲里，卑者所服。”原指 楚国 步兵所穿的练袍，后以“楚练”泛指征衣。 唐 骆宾王 《宿温城望军营》诗：“戍静胡笳彻，沙明 楚 练分。”
(2).指 楚 地产的白绢。 唐 杨巨源 《古意赠王常侍》诗：“欲学 齐 謳逐云管，还思 楚 练拂霜砧。” 唐 皎然 《春夜赋得漉水囊歌送郑明府》：“ 吴 縑 楚 练何白晳，居士持来遗禪客。”

(1).裁剪白绢以绘画作文。 唐 李行敏 《观庆云图》诗：“裂素留嘉瑞，披图贺圣君。” 清 顾炎武 《酬程工部先贞》诗：“怀人初有叹，裂素便成辞。”
(2).指用以绘画作文的白绢。 明 谢榛 《四溟诗话》卷四：“竹林餘裂素，可復写谁真。”

白绢。《礼记·檀弓下》“弁絰葛而葬” 唐 孔颖达 疏：“不云麻，是用素绢也。” 唐 李白 《草书歌行》：“牋麻素绢排数厢， 宣州 石砚墨色光。” 清 沈初 《西清笔记·纪职志》：“每岁腊月製椒屏，岁祝椒屏，攒綵结椒，施於素绢，为人物器具花草。” 杨朔 《蓬莱仙境》：“其实是全 中国 人民正用祖国的大地素绢，精心密意，共同绣着一幅伟大的杰作。”

(1).白绢。 宋 王禹偁 《柳赞善写真赞》：“秀师援毫，写于霜縞。”
(2).洁白貌。《文选·谢庄〈月赋〉》：“连观霜縞，周除冰浄。” 张铣 注：“言月之光彩照地如凝雪，照天如水镜，观宇庭除皆如霜冰之洁也。縞，白也。”
(3).指月光。《太平广记》卷四六引 唐 谷神子 《博异志·白幽求》：“寒光射万里，霜縞遍千门。”

白绢。 汉 王充 《论衡·累害》：“清受尘，白取垢，青蝇所污，常在练素。” 汉 应劭 《风俗通·皇霸序》：“斯乃 杨朱 哭於岐路， 墨翟 悲於练素者也。”

(1).古人以白绢作书，故以称书信。 汉 蔡邕 《饮马长城窟行》：“呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。长跪读素书，书中竟何如？” 唐 杜甫 《暮秋遣兴呈苏涣侍御》诗：“久客多枉友朋书，素书一月凡一束。” 明王錂《春芜记·诉怨》：“怎不仗青鸞传素书，打叠下屠龙计，想鶯儔自可期。” 清 吴伟业 《鲞鹤》诗：“ 丁令 师来寄素书，羽毛零落待何如。”
(2).兵书名。旧题 汉 黄石公 撰， 宋 张商英 注。以道、德、仁、义、礼五者为主旨，取 老子 之说为注释。因本文及注文多如出一手，或疑为 张商英 所伪托。 元 刘壎 《隐居通议·经史一》：“世多指兵书《三略》为 黄石公 所传之书。 宋 张商英 曰：‘非也。 晋 乱，有盗发 子房 塚，于玉枕中获此书六篇，凡一千三百三十六言，上有祕戒，不许妄传，世所谓素书是也。’”
(3).泛指一般道书。 宋 苏轼 《次韵回先生》之一：“但知白酒留佳客，不问 黄公 觅《素书》。” 清 黄鷟来 《送田月枢归隐王屋》诗：“底事披《素书》，无暇祀 黄石 。” 郭沫若 《李白与杜甫·李白的道教迷信及其觉醒》：“《素书》是用朱墨写在白绢上的道书。”
(4).书籍。《周书·张轨传》：“ 轨 性清素，临终之日，家无餘财，唯有素书数百卷。” 唐 许浑 《姑熟官舍》诗：“草生官舍似閒居，雪照南窗满素书。” 元 汪元亨 《沉醉东风·归田》曲：“怕缠手焚了素书，懒钻头拽倒茅庐。”

(1).竹简和白绢。古代初无纸，用竹帛书写文字。《墨子·天志中》：“又书其事於竹帛，鏤之金石，琢之槃盂，传遗后世子孙。”
(2).引申指书籍、史乘。《史记·孝文本纪》：“然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。” 三国 魏 曹植 《求自试表》：“每览史籍，观古忠臣义士，出一朝之命，以殉国家之难，身虽屠裂，而功名著於景钟，名称垂於竹帛，未尝不拊心而叹息也。” 唐 韩愈 《送文畅师北游》诗：“相公镇 幽 都，竹帛烂勋伐。”《警世通言·俞伯牙摔琴谢知音》：“似先生这等抱负，何不求取功名，立身於廊庙，垂名於竹帛。” 梁启超 《读孟子界说》：“故《春秋》有大义，有微言，皆口授弟子，俟数传乃著竹帛。”

(1).白色熟绢。 唐 张籍 《凉州词》：“无数铃声遥过磧，应驮白练到 安西 。” 元 王实甫 《西厢记》第二本第一折：“我不如白练套头儿寻个自尽。”《儒林外史》第二九回：“又走到山顶上，望着城内万家烟火，那 长江 如一条白练。”
(2).喻指像白绢一样的东西。 唐 庄南杰 《雁门太守行》：“跨下嘶风白练狞，腰间切玉青蛇活。” 明 袁宗道 《题瘦马卷》诗：“时去黄金 燕 市空，瘦来白练 吴门 短。” 唐 孟郊 韩愈 《秋雨联句》：“簷垂白练直，渠涨清 湘 大。” 茅盾 《子夜》十七：“船头激起的白浪有尺许高，船左右卷起两条白练，拖得远远的。”

(1).白绢衣裳。《礼记·王制》：“ 殷 人哻而祭，縞衣而养老。” 郑玄 注：“ 殷 尚白而縞衣裳。”《列子·黄帝》：“ 子华 之门徒皆世族也，縞衣乘轩，缓步阔视。”
(2).用以比喻洁白的梅花或羽毛。 宋 苏轼 《十一月二十六日松风亭下梅花盛开》诗：“海南仙云娇堕砌，月下縞衣来叩门。” 明 何景明 《画鹤赋》：“儼縞衣而不惊，腾玉羽而将翔。”
(3).旧时居丧或遭其他凶事时所著的白色衣服。 唐 薛用弱 《集异记·叶法善》：“发引日，敕官縞衣祖送於国门之外。”《明史·史可法传》：“渡 江 抵 浦口 ，闻北都既陷，縞衣发丧。”