《漢語大詞典》:毒龙(毒龍)
(1).凶恶的龙。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·闻义里》:“﹝復西行﹞三日至 不可依山 ,其处甚寒,冬夏积雪。山中有池,毒龙居之。”《新五代史·唐庄宗神闵敬皇后刘氏传》:“吾有毒龙五百,当遣一龙揭片石, 常山 之人,皆鱼鱉也。”
(2).喻残暴者,恶势力。 梁启超 《新罗马·隐农》:“时势造英雄,休恼公,穿杨百步终须中。调么凤,驯毒龙,双肩重。” 张昭汉 《绝句十二首和先君韵》:“读书养性兼耕种,吾道犹堪制毒龙。” 陈毅 《六国之行》诗:“百战驱封豕,千辛制毒龙。”
(3).佛教故事。佛本身曾作大力毒龙,众生受害。但受戒以后,忍受猎人剥皮,小虫食身,以至身干命终,后卒成佛。见《大智度论》卷十四。后用以比喻妄心。 唐 王维 《过香积寺》诗:“薄暮空潭曲,安禪制毒龙。”
(2).喻残暴者,恶势力。 梁启超 《新罗马·隐农》:“时势造英雄,休恼公,穿杨百步终须中。调么凤,驯毒龙,双肩重。” 张昭汉 《绝句十二首和先君韵》:“读书养性兼耕种,吾道犹堪制毒龙。” 陈毅 《六国之行》诗:“百战驱封豕,千辛制毒龙。”
(3).佛教故事。佛本身曾作大力毒龙,众生受害。但受戒以后,忍受猎人剥皮,小虫食身,以至身干命终,后卒成佛。见《大智度论》卷十四。后用以比喻妄心。 唐 王维 《过香积寺》诗:“薄暮空潭曲,安禪制毒龙。”
《漢語大詞典》:生受
(1).受苦;辛苦。 宋 欧阳修 《与梅圣俞书》:“后又见 君謨 言学书最乐,又鋭意为之,写来写去,转不如旧日……今后祇看他人书亦可为乐,不能生受得也。” 元 费唐臣《贬黄州》第三折:“前日如此快乐,今日这般生受,想造物好无定也。”《初刻拍案惊奇》卷二一:“苦也!我生受数年,只选得这包珠子。今已失了,归家妻子孩儿如何肯信。”
(2).困难;不容易。《文献通考·钱币二》:“盖 两淮 、 荆 、 湖 所造,朝廷初意欲暂用而即废,而不知流落民间,便同见鏹,所以后来收换生受,只得再造。” 元 金仁杰《追韩信》第二折:“则么将谓 韩信 功名如此艰辛,元来这打鱼的觅衣饭吃,更是生受。”
(3).犹烦劳;多谢。 元 无名氏 《冻苏秦》第三折:“生受哥哥,替我报復去,道有 苏秦 在於门首。”《水浒传》第一○二回:“﹝ 牛大户 ﹞道:‘白银三十两把与你路途中使用。’ 王庆 用手去接道:‘生受泰山!’”
(4).引申为无回报地接受馈赠。《二十年目睹之怪现状》第十九回:“ 借轩 接在手里,颠了一颠,笑容可掬的説道:‘这个怎好生受你的!’”
(5).犹享受。 元 无名氏 《连环计》第一折:“俺可也虚度春秋,强捱昏昼,空生受,肥马轻裘。” 清 蒋士铨 《香祖楼·觞芰》:“好夫妇清閒自在,儘生受緑天花海。”
(6).生硬,不自然。《朱子语类》卷一○九:“《本论》精密却过於《原道》。《原道》言语皆自然,《本论》却生受。观其意思,乃是圣人许多忧虑做出,却无自然气象。”
(2).困难;不容易。《文献通考·钱币二》:“盖 两淮 、 荆 、 湖 所造,朝廷初意欲暂用而即废,而不知流落民间,便同见鏹,所以后来收换生受,只得再造。” 元 金仁杰《追韩信》第二折:“则么将谓 韩信 功名如此艰辛,元来这打鱼的觅衣饭吃,更是生受。”
(3).犹烦劳;多谢。 元 无名氏 《冻苏秦》第三折:“生受哥哥,替我报復去,道有 苏秦 在於门首。”《水浒传》第一○二回:“﹝ 牛大户 ﹞道:‘白银三十两把与你路途中使用。’ 王庆 用手去接道:‘生受泰山!’”
(4).引申为无回报地接受馈赠。《二十年目睹之怪现状》第十九回:“ 借轩 接在手里,颠了一颠,笑容可掬的説道:‘这个怎好生受你的!’”
(5).犹享受。 元 无名氏 《连环计》第一折:“俺可也虚度春秋,强捱昏昼,空生受,肥马轻裘。” 清 蒋士铨 《香祖楼·觞芰》:“好夫妇清閒自在,儘生受緑天花海。”
(6).生硬,不自然。《朱子语类》卷一○九:“《本论》精密却过於《原道》。《原道》言语皆自然,《本论》却生受。观其意思,乃是圣人许多忧虑做出,却无自然气象。”