《漢語大詞典》:铁胎(鐵胎) 拼音:tiě tāi
(1).用铁制作的内部衬垫物。《新五代史·杂传十五·慕容彦超》:“其被围也,勉其城守者曰:‘吾有银数千鋌,当悉以赐汝。’军士私相谓曰:‘此铁胎尔,復何用哉!’皆不为之用。”(2).指胎土含铁量较多的瓷器。如 宋 建窑兔毫盏之类。参阅《文物》1959年第2期 冯先铭 《瓷器浅说》。
《漢語大詞典》:定瓷 拼音:dìng cí
指 宋 定窑所烧的瓷器。甆,也写作“瓷”、“磁”。 元 以后所仿烧者亦称“ 定甆 ”。 清 陈维嵩 《归朝欢·寿马殿闻太史五十》词:“水榭潭香生一缕,閒课雏童煎日铸。定甆翠滑,最怜渠,《南华》且了朝来註。”参见“ 定窑 ”。《漢語大詞典》:定窑(定窯) 拼音:dìng yáo
古代著名瓷窑之一。窑址在今 河北 曲阳 涧磁村 、 燕山村 。古代属 定州 ,因名。 唐 时已烧白瓷,至 宋 代而著名。后亦用以称定窑所烧制的瓷器。 明 张应文 《清秘藏·论窑器》:“定窑有光素、凸花二种,以白色为正,白骨而加以泑水有如泪痕者佳,间有紫色者黑色者不甚珍也。”《漢語大詞典》:五彩(五綵) 拼音:wǔ cǎi
见“ 五采 ”。(1).见“ 五采 ”。
(2).瓷器釉彩名。于已烧成之白釉瓷器上涂画釉彩,再烧而成。此工艺始于 宋 元 ,完成于 明 代, 清 以后更有所发展。
《漢語大詞典》:五采 拼音:wǔ cǎi
亦作“ 五彩 ”。亦作“ 五綵 ”。 (1).指青、黄、赤、白、黑五种颜色。 荀子 《赋》:“五采备而成文。”《山海经·中山经》:“祈酒大牢祠,婴用圭璧十五,五彩惠之。”《史记·田单列传》:“ 田单 及收城中得千餘牛,为絳繒衣,画以五綵龙文,束兵刃於其角,而灌脂束苇於尾,烧其端。”
(2).泛指多种颜色。如:五彩缤纷。
《漢語大詞典》:陶冶 拼音:táo yě
(1).陶工和铸工。《墨子·节用中》:“凡天下羣百工,轮车鞼匏,陶冶梓匠,使各从事其所能。”《孟子·滕文公上》:“以粟易械器者,不为厉陶冶;陶冶亦以其械器易粟者,岂为厉农夫哉?”(2).谓烧制陶器和冶炼金属。《荀子·王制》:“故泽人足乎木,山人足乎鱼,农夫不斵削、不陶冶而足械用,工贾不耕田而足菽粟。”《明史·职官志一》:“虞衡典山泽採捕陶冶之事。” 郑观应 《盛世危言·学校》:“技艺院者,汽机、电报、採矿、陶冶、製炼、织造等事。”
(3).制作和烧炼(陶瓷器)。 清 朱琰 《陶说·陶冶图说》:“由内廷交出陶冶图二十张,次第编明,为作图説,进呈御览。”
(4).陶铸。教化培育。《汉书·董仲舒传》:“臣闻命者天之令也,性者生之质也,情者人之欲也。或夭或寿,或仁或鄙,陶冶而成之,不能粹美。” 颜师古 注:“陶以喻造瓦,冶以喻铸金也。言天之生人有似於此也。” 宋 王安石 《上皇帝万言书》:“所谓陶冶而成之者何也?亦教之、养之、取之、任之有其道而已。” 清 唐孙华 《夏日斋中读书》诗之五:“陶冶发性灵,金玉出顽矿。” 邹韬奋 《抗战以来》二二:“这伟大时代的洪炉,陶冶了多少 中国 现代的青年战士,陶冶了多少 中国 未来的青年战士!”
(5).谓怡情养性。 北齐 颜之推 《颜氏家训·文章》:“至於陶冶性灵,从容讽諫,入其滋味,亦乐事也。” 唐 杜甫 《解闷》诗之七:“陶冶性灵存底物,新诗改罢自长吟。”
《漢語大詞典》:娇黄(嬌黄) 拼音:jiāo huáng
(1).嫩黄色。 宋 晏几道 《生查子》词:“春从何处归,试向溪边问。岸柳弄娇黄,陇麦回青润。”《红楼梦》第四十回:“盘内盛著数十个娇黄玲瓏大佛手。” 杨朔 《蓬莱仙境》:“风一摇,绿云一样的树叶翻起来,叶底下露出娇黄新鲜的大水杏,正在大熟。”(2).瓷器釉色名。也叫“浇黄”,色嫩黄而莹润,为 明 代 宣德 年间所创的名贵黄釉。
《漢語大詞典》:泛水(汎水) 拼音:fàn shuǐ
(1).古水名。故道在今 河南省 中牟县 南。久湮。(2).古水名。故道在今 山东省 曹县 北,从古 济水 分出,东北流至 定陶县 北。注入古 菏泽 。久湮。《史记·高祖本纪》:“甲午,乃即皇帝位 氾水 之阳。” 张守节 正义引《括地志》:“ 高祖 即位坛在 曹州 济阴县 界。 张晏 曰:‘ 氾水 在 济阴 界,取其氾爱弘大而润下。’”
亦作“泛水”。
(1).积水。《孙膑兵法·雄牝城》:“军食泛水者,死水也,可击也。”
(2).坐船在水上游玩。《南史·梁衡山县侯恭传》:“岂如临清风,对朗月,登山泛水,肆意酣歌也。”
(3).瓷器名。 唐 冯贽 《云仙杂记·瑠黄椀》:“ 元载 饮食,冷物用磂黄椀,热物用泛水甆器,器有三千事。”
《漢語大詞典》:脱胎 拼音:tuō tāi
(1).道教语。谓脱去凡胎。《参同契》卷下“形体为灰土,状若明窗尘” 蒋一彪 集解引 宋 陈显微 曰:“及乎脱胎,则形体闪烁,如明窗日影射尘之状。”《红楼梦》第一○四回:“大凡成仙的人,或是肉身去的,或是脱胎去的。”(2).比喻此一事物由另一事物孕育变化而产生。 清 曹寅 《题廊前玉兰》诗之一:“剖玉吹兰自脱胎,司春辛苦护花臺。” 毛泽东 《中国革命和中国共产党》第一章第三节:“它们从封建社会脱胎而来,构成了新的社会阶级。” 邹韬奋 《经历》二九:“《生活周刊》社以及由它所脱胎的文化机关,都是合作社的性质。” 孙犁 《秀露集·致铁凝信二》:“我很喜欢你写的童话,这并不一定因为你‘刚从儿童脱胎出来’。”
(3).谓诗文等取法前人而化为己出。 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷二:“ 西麓 亦是取法 清真 ……特面目全别,此所谓脱胎法。” 朱自清 《陶诗的深度》:“ 陶 诗意境及字句脱胎于《古诗十九首》的共十五处。”
(4).我国制作漆器的一种方法。参见“ 脱胎漆器 ”。
(5).瓷器名。凸印团花,刷以深浅不一的豆青色玛瑙釉,光润明亮,视之若无胎骨,故称。始制于 宋 代 汝州 青器窑,后来的官窑亦有仿制品。《红楼梦》第四一回:“然后众人都是一色的官窑脱胎填白盖碗。”
《漢語大詞典》:脱胎漆器 拼音:tuō tāi qī qì
我国著名的手工艺品,主要产于 福州 。制法是先做好泥胎或木胎,然后以绸布用漆裱上,连上数道漆灰料,然后脱去内胎,再加以多次填灰、上漆、打磨、装饰等工序而成。品种多样,有盘、盒、几、架、屏风等。特点是不怕水浸,在温度达冰点或沸点时都不会变形、落漆或褪色,而且还有极大的耐腐蚀性。《漢語大詞典》:陶器 拼音:táo qì
用黏土烧制的器皿。质地比瓷器粗糙,通常呈黄褐色。也有涂上别的颜色或彩色花纹的。新石器时代开始大量出现。现代用的陶器大多涂上粗釉。《礼记·月令》:“﹝仲冬之月﹞陶器必良,火齐必得。” 唐 赵璘 《因话录·徵》:“兵察帝主院中茶,茶必市 蜀 之佳者,贮于陶器,以防暑湿。” 郭沫若 《中国史稿》第一编第二章第二节:“陶器的出现是人类在向自然界斗争中的一项划时代的发明创造。”《漢語大詞典》:越器 拼音:yuè qì
指 越窑 所产的青瓷器。因臣下不得用之,又有秘色磁器之称。 宋 王谠 《唐语林·补遗二》:“ 卢六 待去,早来药糜宜匀 越 器中,我与给事公对食。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二:“ 耀州 出青瓷器,谓之 越 器,似以其类 餘姚县 秘色也。然极麄朴不佳。”参见“ 越窰 ”。《漢語大詞典》:越窑
唐 至 宋 代著名青瓷窑之一。窑址在今 浙江 馀姚 上林湖 一带,古代属 越州 ,因名。 唐 陆龟蒙 《秘色越器》诗:“九秋风露越窰开,夺得千峰翠色来。” 明 胡震亨 《唐音癸籤·诂笺四》:“越窰为诸窰之冠。至 钱王 时愈精,臣庶不得通用,谓之秋色,即所谓柴窰者是。”《漢語大詞典》:叮当(叮噹) 拼音:dīng dāng
(1).形容玉石、金属、瓷器等撞击的声音。 宋 许月卿 《梦中作》诗:“金翘何婀娜,玉佩遽叮噹。” 清 洪升 《长生殿·重圆》:“仙佩互趋蹌,趁天风,惟闻遥送叮噹。” 刘半农 《铁匠》诗:“叮当!叮当!清脆的打铁声,激动夜间沉默的空气。” 丁玲 《给孩子们·幼稚园》:“跑着,跑着,忽然叮当叮当的响起来了。”(2).指争吵。《人民文学》1977年第11期:“这时一帮社员从门口路过,听到 桂兰 和 铁柱 你一句我一句地“叮当”起来,都一下子涌到院子里。”
(3).僧人做佛事用的一种打击乐器,形如铜锣,有木把,用丁字形细木棒敲击。《儒林外史》第四回:“吃了开经麵,打动鐃、鈸、叮噹,念了一卷经,摆上早斋来。”《儒林外史》第十六回:“小孩子吹的簫,打的叮噹,女人戴的锡簪子,挝着了这一件,掉了那一件。”
《漢語大詞典》:白瓷 拼音:bái cí
白色的瓷器。 明 宋应星 《天工开物·陶埏》:“﹝白瓷﹞凡白土曰堊土,为陶家精美器用。” 茅盾 《子夜》一:“ 张素素 轻手轻脚踅出来,后面是一个护士,将她手里的白瓷方盘对伺候客厅的当差一扬。”《文汇报》1983.11.10:“ 张丹丹 拿来五斗橱上的白瓷花瓶,盛上清水, 秀妮 把迎春花插了上去。”《漢語大詞典》:陶土 拼音:táo tǔ
(1).烧制陶器。《新唐书·百官志三》:“甄官署。令一人,从八品下;丞二人,正九品下。掌琢石、陶土之事;供石磬、人、兽、碑、柱、碾、磑、瓶、缶之器,敕葬则供明器。”(2).烧制陶器或粗瓷器的高岭土。 郭沫若 《中国史稿》第一编第二章第二节:“每群陶窑中间有一个灰土废物坑,附近还有一个储存陶土的坑。”
《漢語大詞典》:瓦窑(瓦窰) 拼音:wǎ yáo
(1).烧制砖瓦陶瓷器的灶。《三国志·魏志·董卓传》“焚烧 洛阳 宫室,悉发掘陵墓,取宝物” 裴松之 注引 晋 华峤 《汉书》:“ 武帝 时,居 杜陵 南山下,有成瓦窑数千处,引 凉州 材木东下以作宫室,为功不难。” 宋 范成大 《梅根夹》诗:“日明 渔浦 网,风侧瓦窰烟。” 元 无名氏 《盆儿鬼》第三折:“我离 汴梁城 四十里,在这破瓦村居住,开着一座瓦窰。”(2).旧时对多生女不生男的妇女的讥称。因称生女为弄瓦,故云。 清 褚人穫 《坚瓠三集·弄瓦诗》:“ 无锡 邹光大 连年生女,俱召 翟永龄 饮。 翟 作诗云:‘去岁相招云弄瓦,今年弄瓦又相招。作诗上覆 邹光大 ,令正原来是瓦窰。’” 清 蒲松龄 《聊斋志异·翩翩》:“女笑曰:‘ 花娘子 瓦窰哉!那弗将来?’”参见“ 弄瓦 ”。
《漢語大詞典》:弄瓦 拼音:nòng wǎ
《诗·小雅·斯干》:“乃生女子,载寝之地,载衣之裼,载弄之瓦。”瓦,纺砖,古代妇女纺织所用。后因称生女曰弄瓦。 元 方回 《五月旦抵旧隐》诗:“长男近弄瓦,累重詎足贺。” 缪荃孙 《艺风堂友朋书札·致缪佑孙》:“ 洪星使 之妾临产,所备一切,均照西俗……奈五月中竟咏弄瓦,颇觉扫兴。”参见“ 弄璋 ”。