关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:养气(養氣)
(1).保养元气;涵养本有的正气。语本孟子·公孙丑上:“我善养吾浩然之气。” 汉 王充 论衡·自纪:“养气自守。” 宋 陆游 《秋怀》诗:“平生养气颇自许,虽老尚可吞 司 并 。” 清 恽敬 《答来卿书》:“看文可助穷理之功,读文可发养气之功。”
(2).指涵养。 邹韬奋 《抗战以来·一大堆废话的激辩》:“此时听到了这样的胡说,我自认养气功夫不够,不免有一点儿疾言厉色了。”
(3).指道家炼气。 唐 冯翊 桂苑丛谈·张绰有道术:“常养气絶粒,嗜酒耽碁。”新五代史·前蜀世家·王衍:“ 衍 既立, 宗寿 为太子太保奉朝请,以炼丹养气自娱。”
(4).长养生物之气。礼记·月令:“﹝季夏之月﹞毋举大事以摇养气。” 孙希旦 集解:“摇养气,谓摇动长养之气也。”
(5).氧气。 鲁迅 《且介亭杂文二集·在现代中国的孔夫子》:“在这里 三泽力太郎 先生教我水是养气和轻气所合成。”
《漢語大詞典》:度量
(1).估计;思量。管子·形势解:“善视其马,节其饮食,度量马力,审其足走,故能取远道而马不罢。”汉书·晁错传:“愚臣不自度量,窃为陛下惜之。” 明 冯梦龙 《挂枝儿·帐》评注引《诉落山坡羊》:“你自家去思,你自家去想,自去度量,还是谁家的理短,谁家的理长。”
(2).犹度支。指规划计算(财政收支)。尸子·治天下:“治天下有四术……四曰度量。度量通则财足矣。”
(3).测量。 北齐 颜之推 颜氏家训·归心:“夫遥大之物,寧可度量?”《参同契》卷下:“天地神明,不可度量。” 明 叶宪祖 《夭桃纨扇》第八折:“恩如海,难度量,把风尘提挈云霄上。”
《漢語大詞典》:修习(修習)
(1).演习;练习。汉书·赵充国辛庆忌传赞:“山西 天水 、 陇西 、 安定 、 北地 处势迫近 羌 胡 ,民俗修习战备,高上勇力鞍马骑射。” 晋 葛洪 抱朴子·省烦:“至乃讲试累月,督以楚挞,昼夜修习,废寝与食。”
(2).学习;研习。南史·陈新安王伯固传:“为政严苛,国学有墯游不修习者,重加檟楚,生徒惧焉,由是修业颇进。” 唐 白居易 《六十救学者之失》:“此由官失其业,师非其人,故但有修习之名而无训导之实也。” 元 郑廷玉《金凤钗·楔子》:“小生造物低,闭了选场,在状元店修习一年,今年春榜动,却去应举去。”
(3).修行。 晋 葛洪 抱朴子·自叙:“将登名山,服食养性,非有废也,事不兼济,自非絶弃世务,则曷缘修习玄静哉!” 唐 谷神子 《博异志·张竭忠》:“ 天寳 中, 河南 緱氏县 东 太子陵 仙鹤观 ,常有道士七十餘人,皆精专修习,法籙斋戒皆全。” 宋 范成大 吴船录卷上:“﹝ 王继业 ﹞诣闕进所得梵夹舍利等,詔择名山修习。” 清 龚自珍 《长相思》词序:“既为祷祝之词,又以见山川清福,亦须从修习而来,殆不可妄得也。”
(4).修养;涵养。 明 何良俊 《四友斋丛说摘抄》卷四:“盖公之宽大仁恕出於天性,不假修习。”
《漢語大詞典》:养性(養性)
(1).谓修养身心,涵养天性。语本孟子·尽心上:“存其心,养其性,所以事天也。”《淮南子·俶真训》:“静漠恬澹,所以养性。” 清 李渔 《闲情偶寄·颐养·听琴观棋》:“弹琴实堪养性。” 王西彦 《静水里的鱼》:“乡村恬静的生活,究竟比外面困顿奔波的情形更适宜于摄生养性。”
(2).道士修行的一种。静处一室,屏去左右,澄神静虑,也称入静。《水浒传》第一回:“这代祖师,号曰 虚靖天师 ,性好清高,倦於迎送,自向 龙虎山 顶结一茅庵,修真养性。”
(3).养生。性,通“ 生 ”。吕氏春秋·本生:“物也者,所以养性也。” 高诱 注:“物者,货贿,所以养人也。”后汉书·方术传下·华陀:“晓养性之术,年且百岁,而犹有壮容,时人以为仙。”
《漢語大詞典》:蕴藉
含蓄。 章炳麟 《驳神我宪政说》:“ 马氏 固 罗马 教僧,其言不得不稍蕰藉,充其意趣,去金铁主义不远矣。”
分類:含蓄蕴藉
《漢語大詞典》:道行
1.通道。管子·问:“关者,诸侯之陬隧也,而外财之门户也,万人之道行也。” 尹知章 注:“谓因此出入。”
2.在通道中行走。 唐 段成式 酉阳杂俎续集·支诺皋下:“挺身入穴,因拽豪家子臂,不觉同在穴中。道行十数步,忽睹高门崇墉,状如州县。”
3.行道之人;行人。管子·形势:“燕雀之集,道行不顾。” 尹知章 注:“燕雀翔集,事之常细也。故行道之人,忽而不顾,谓小事非大人所宜知。”
4.职官名。 汉 贾谊 新书·辅佐:“道行典知变化,以为规是非,明利害;掌僕及舆马之度,羽旄旌旗之制,步骤徐疾之节,春夏秋冬用之伦色;居车之容,登降之礼,见规宜諭,见过则譋。故职不率义,则道行之任也。”
5.谓政治主张被采用实行。 唐 白居易 《和杨尚书》:“道行无喜退无忧,舒卷如云得自由。” 宋 陆游 《送李德远寺丞奉祠归临川》诗:“道行端有命,身隐更须名。” 元 孛术鲁翀 《大都路总都管姚公神道碑》:“远近震讋,道行遵化。”
6.道德;品行。晋书·儒林传·杜夷:“才学精博,道行优备。” 宋 王谠 唐语林·补遗三:“僧 从诲 住 安国寺 ,道行高洁,兼工诗,以文章应制。” 清 俞正燮 癸巳类稿·驻札大臣原始:“ 伊犁 所奉之 固尔札庙 、 海努克庙 喇嘛道行卑恶。”
7.佛法;佛教教义。世说新语·言语“ 支道林 常养数匹马” 南朝 梁 刘孝标 注:“尝於 餘杭山 沉思道行,泠然独畅。”《首楞严三昧经》卷下:“菩萨若能通达《首楞严三昧》,则能通达一切道行。”《全汉三国晋南北朝诗·全晋诗》“ 支遁 ” 丁福保 题注:“ 晋哀帝 即位,遣使徵请出都,止 东安寺 讲道行。”
dào héng
1.僧道修行的功夫。 晋 支遁 《五月长斋诗》:“渊汪道行深,婉婉化理长。” 宋 钱易 南部新书癸:“门僧 曇照 道行甚高,能知休咎。”红楼梦第一○一回:“这个散花菩萨,根基不浅,道行非常。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·我的第一个师父》:“后来,三师兄也有了老婆,出身是小姐,是尼姑,还是‘小家碧玉’呢,我不明白,他也严守秘密,道行远不及他的父亲了。”
2.泛指一个人的涵养。《小说月报》1981年第4期:“他倒了一杯白开水,点燃了一支廉价烟,坐在靠背椅上,慢慢抽,慢慢呷,想享点清福。但是,他没有那道行;心头一股气,被喉咙结塞住了,在胸膛里窜来窜去,不得平静。”
3.谓能力、本领。 老舍 《神拳》第四幕:“好嘛,咱年纪轻,道行浅,压不住台呀!” 艾明之 《火种》第四章:“他在店伙当中,毕竟资历最浅,道行最低呵!”
《漢語大詞典》:修身
陶冶身心,涵养德性。儒家以修身为教育八条目之一。 唐 元稹 《授杜元颖户部侍郎依前翰林学士制》:“慎独以修身,推诚以事朕。” 鲁迅 《南腔北调集·真假堂吉诃德》:“意思其实很明白,是要小百姓埋头治心,多读修身教科书。”参阅礼记·大学
《漢語大詞典》:涵养(涵養)
(1).滋润养育;培养。艺文类聚卷四八引 南朝 梁 王僧孺 《除吏部郎启》:“而智效必其无取,尤怠忽焉已彰,不意涵养更滋,霶霈愈此。” 宋 陈鹄 耆旧续闻卷五:“桑麻千里,皆祖宗涵养之休。”金史·许古传:“ 河 南既得息肩,然后经略 朔方 ,则陛下享中兴之福,天下赖涵养之庆矣。”
(2).修身养性。 宋 朱熹 《答徐子融书》之四:“就平易明白切实处玩索涵养,使心地虚明。” 明 李贽 《与刘肖川书》:“公心肠肝胆原是一副,而至今未离青衿行辈,则时之未至,但当涵养以俟,不可躁也。”明史·骆问礼传:“陛下宜日居便殿,使侍从官常在左右,非嚮晦不入宫闈,则涵养薰陶,自多裨益。”
(3).道德、学问等方面的修养。 宋 罗大经 鹤林玉露卷一:“言少不更事之人,无所涵养,而骤膺拔擢,以当重任,力绵才腐,凛凛危亡而曾不知畏也。” 明 唐顺之 《答张甬川尚书书》之二:“承示《大学》小传,盖发於涵养之真而多自得之説。”儿女英雄传第十二回:“这也是自己素来的学问涵养,看得穿,把得定。”
(4).特指善於控制情绪的功夫。红楼梦第八四回:“ 薛姨妈 只是又悲又气:气的是 金桂 撒泼;悲的是 宝釵 见涵养,倒觉可怜。” 茅盾 《子夜》十六:“ 仲翁 ,佩服你,真有涵养!不是贵厂的工人在外边请愿么?”
(5).谓积蓄、保持水分。《人民日报》1950.2.21:“封山育林为绿化荒山,涵养水源、防止水灾的治本方法。”
《漢語大詞典》:润含(潤含)
滋润涵养。 北魏 郦道元 水经注·鲍丘水:“凡所润含,四五百里,所灌田万有餘顷。”
分類:滋润涵养
《漢語大詞典》:缮性(繕性)
涵养本性。庄子·缮性:“缮性於俗。” 成玄英 疏:“缮,治也;性,生也。” 南朝 宋 谢灵运 《登永嘉绿璋山》诗:“恬如既已交,缮性自此出。” 清 徐增 《送中洲大师往庐山》诗:“繙经悟空假,缮性了真妄。”《中国近代文论选·读新小说法》:“文章固非吾辈所重耶?即论文章,新小説之感人也亦挚矣。以言其缮性也:常者登山陟水,如《寻亲记》,读之可令人敬;奇者万死一生,如《歷险记》,读之可令人奋。”
分類:涵养养本
《漢語大詞典》:养正(養正)
涵养正道。易·蒙:“蒙以养正,圣功也。” 孔颖达 疏:“能以蒙昧隐默自养正道,乃成至圣之功。” 唐 李邕 《春赋》:“散归閒之 召父 ,隐养正之 姜牙 。” 明 王守仁 《传习录》卷中:“毋輒因时俗之言,改废其绳墨,庶成蒙以养正之功矣。”
分類:涵养正道
《漢語大詞典》:脩身
陶冶身心,涵养德性。儒家以修身为教育八条目之一。易·复:“象曰:不远之復,以脩身也。”礼记·大学:“自天子以至於庶人,壹是皆以脩身为本。”史记·五帝本纪:“﹝ 高辛 ﹞仁而威,惠而信,脩身而天下服。” 唐 韩愈 《与汝州卢郎中论荐侯喜状》:“士之脩身立节,而竟不遇知己,前古已来,不可胜数。” 清 王筠 《菉友臆说》:“脩身之功尚欠,大德澟澟然矜持之,一定不敢踰;小德繁琐,或有照顾不到处,则出矣。”
《漢語大詞典》:理性
(1).涵养性情。 汉 徐干 中论·治学:“学也者,所以疏神达思,怡情理性,圣人之上务也。”
(2).本性。后汉书·党锢传序:“圣人导人理性,裁抑宕佚,慎其所与,节其所偏。” 宋 陈善 扪虱新话·辨惠洪论东坡:“僧 惠洪 觉范 尝言, 东坡 言语文字,理性通晓,盖从般若中来。”
(3).道理。《官场现形记》第六回:“这算甚么话!要人走,钱不还人家,这箇理性倒少有。” 叶紫 《丰收》八:“他始终不明白,为什么自己辛辛苦苦种下来的谷子,都一担一担地送给人家挑走,这些人又都那样地不讲理性。”
(4).理智;从理智上控制行为的能力。 茅盾 《宿莽·色盲》:“她是静默的,她是理性的,她是属于旧时代的蕴藏深情而不肯轻易流露的那一类人物。” 丁玲 《母亲》:“她一想起这些就忍不住要大哭,要失去了理性,失去了知觉的大哭一场。”
(5).指属于判断、推理的思想活动,与感性相对。 毛泽东 《实践论》:“理性的东西所以靠得住,正是由于它来源于感性。” 王西彦 《古屋》第二部四:“‘凭什么知道我一定会回来?’‘凭我理性的推测!’他笑着说。”
《漢語大詞典》:德量
道德涵养和气量。世说新语·雅量“顾看 简文 ,穆然清恬” 南朝 梁 刘孝标 注:“帝( 简文 )举止自若,音颜无变, 温 每以此称其德量。” 宋 欧阳修 归田录卷二:“其为相,务以厚重镇止浮竞,时人称其德量。” 清 《过锡山赠郭夔一》诗:“至人恢德量,涵纳不可穷。”
《漢語大詞典》:养源(養源)
亦作“ 养原 ”。 保养本源,涵养本性。荀子·君道:“械数者,治之流也,非治之原也。君子者,治之原也。官人守数,君子养原,原清则流清,原浊则流浊。” 宋 苏辙 《示儿》诗:“志在要须命,身闲且养源。”