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《漢語大詞典》：氓俗
民俗；风尚。 唐 刘知几 《史通·言语》：“夫三传之説，既不习於《尚书》； 两汉 之词，又多违於《战策》。足以验甿俗之递改，知岁时之不同。” 唐 白居易 《风化浇朴策》：“问：甿俗之理乱，风化之盛衰，何乃得於往而失於来，薄於今而厚於古？” 章炳麟 《书康寿桐事》：“甿俗诈譌宜哀矜。”
分類：民俗风尚
《漢語大詞典》：照岁（照歲）
民俗。除夕燃烛先人墓前，谓能照亮幽冥，称“照岁”。《民国建宁县志·风俗》：“除夕下午送烛至先人墓，云照岁。”
分類：民俗除夕先人照亮幽冥
《漢語大詞典》：萌俗
民俗。 南朝 齐 王融 《永明九年策秀才文》之三：“自萌俗浇弛，法令滋彰。”《北史·薛慎传》：“牧守令长是化人者也，岂有其子娶妻，便与父母离析？非惟萌俗之失，亦是牧守之罪。”《隋书·薛道衡传》：“朕欲令尔将摄，兼抚萌俗。”
分類：民俗
《國語辭典》：修禊　　拼音：xiū xì
古时一种濯除不洁的节日。于阴历三月上巳日，临水洗濯，借以祓除不祥。晋。王羲之 三月三日兰亭诗序：「暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。」宋。张耒 和周廉彦诗：「修禊洛滨期一醉，天津春浪绿浮堤。」
分類：民俗农历三月月上上旬
《漢語大詞典》：踏石
(1).踏脚的石头。安置于浅水难行之处，便于行走。 孙犁 《白洋淀纪事·吴召儿》：“不用说 雁北 那趟不完的冷水小河，登不住的冰滑踏石，转不尽的阴山背后。”
(2).旧时 陕西 端午节的一种民俗。 明 朱国祯 《涌幢小品·节令》：“五月五日， 江 南曰竞渡， 陕西 洋县 曰踏石。”
分類：踏脚石头陕西端午节安置浅水种民难行民俗行走
《漢語大詞典》：禊日
禊事活动之日。古代民俗，临水祓除宿垢与不祥。一般均在春季三月上巳日进行。 清 方文 《禊日牛渚》诗：“去年禊日在 真州 ，与客沽酒临 江 楼。”
分類：禊事动之民俗祓除不祥
《國語辭典》：鹊报（鵲報）　　拼音：què bào
喜鹊的叫声。比喻喜兆。唐。元稹〈送崔侍御之岭南二十韵〉：「蛛悬丝缭绕，鹊报语詀諵。」
分類：鸣叫叫声民俗喜兆报喜
《國語辭典》：春禊　　拼音：chūn xì
古时于三月上巳日，临水洗濯，以除不祥，称为「春禊」。见《晋书。卷二一。礼志下》。
分類：民俗官民三月月上上巳月初水滨盥洗祭礼
《国语辞典》：舞龙（舞龙）　　拼音：wǔ lóng
一种民俗活动。由一群受过训练的人舞弄以布、竹制作的长龙，或飞或盘，时翻时跃，配合前头手持龙珠开道者的指挥前进。常在岁时节庆或迎神赛会中演出，增添祥和热闹的气氛。
分类：种民民俗一群受过训练舞弄
《国语辞典》：弄刀　　拼音：nòng dāo
1.耍弄刀子。如：「这孩子拜师学武艺，整日里舞枪弄刀，努力练习。」
2.一种民俗杂艺。表演时，令人取刀刺己腹，以示刀枪不入。清。顾录《清嘉录。卷一。新年》：「取所佩刀，令人尽力刺其腹，刀摧腹皤，谓之『弄刀』。」
分类：耍弄种民民俗刀子表演
《漢語大詞典》：省俗
视察民俗。《北史·裴文举传》：“ 邃 （ 裴邃 ）之任 正平 也，以廉约自守，每行春省俗，单车而已。”
分類：视察民俗
《國語辭典》：别岁（別歲）　　拼音：bié suì
旧时民间习俗，岁末设酒宴庆贺，辞别旧岁，称为「别岁」。晋。周处《风土记》：「蜀之风俗，晚岁相与馈问，谓之『喂岁』；酒食相邀，为『别岁』；至除夕达旦不眠，谓之『守岁』。」也作「辞岁」。
分類：民俗岁末相与宴饮为别
《漢語大詞典》：乡傩（鄉儺）
语本《论语·乡党》：“乡人儺，朝服而立於阼阶。” 何晏 集解：“儺，驱逐疫鬼。”后世指迎神驱鬼的民俗。 宋 徐铉 《除夜》诗：“预惭岁酒难先饮，更对乡儺羡小儿。” 宋 陆游 《书适》诗：“山果啼呼觅，乡儺喜笑随。”参见“ 大儺 ”。
分類：何晏迎神驱鬼民俗
《國語辭典》：大傩（大儺）　　拼音：dà nuó
腊月禳祭，期以驱除瘟疫、消灾避祸。《续汉书志。第五。礼仪志中》：「先腊一日，大傩，谓之逐疫。」
分類：大傩岁末禳祭驱除瘟疫
《漢語大詞典》：社风（社風）
古代 吴 地民俗称社日前后所起的大风。 宋 范成大 《吴船录》卷下：“土人云：‘ 江 上社前后輒大风数日，谓之社风。’”
分類：地民民俗社日日前前后大风
《漢語大詞典》：苇索（葦索）
用苇草编成的绳索。古代民俗，年节时以之悬挂门旁，以袪除邪鬼。 汉 应劭 《风俗通·祀典·桃梗苇茭画虎》：“谨按《黄帝书》：‘上古之时，有 神荼 与 鬱垒 昆弟二子，性能执鬼， 度朔山 上有桃树，二人於树下简閲百鬼，无道理，妄为人祸害， 神荼 与 鬱垒 缚以苇索，执以食虎。’於是县官常以腊除夕饰桃人，垂苇茭，画虎於门，皆追效於前事，冀以御凶也。” 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》：“帖画鸡户上，悬苇索于其上，插符其傍。” 清 唐孙华 《门神同查夏仲恺功戏作》诗：“桃符苇索一时新，对立春风突兀身。”
分類：苇索苇草草编绳索民俗年节节时悬挂