《漢語大詞典》:小舅 拼音:xiǎo jiù
(1).母弟。《晋书·成帝纪》:“帝怒曰:‘大舅已乱天下,小舅復欲尔耶!’”(2).妻弟。《水浒传》第二回:“ 小王都太尉 庆诞生辰,吩咐府中安排筵宴,专请小舅 端王 。”
《漢語大詞典》:五大 拼音:wǔ dà
(1).指太子、母弟、贵宠公子、公孙、累世正卿等五种人。《左传·昭公十一年》:“臣闻五大不在边,五细不在庭。” 孔颖达 疏引 贾逵 云:“五大,谓太子、母弟、贵宠公子、公孙、累世正卿也。”《晋书·李特载记》:“《传》云‘五大不在边’,将军起兵始尔,便遣 李庠 握强兵於外,愚窃惑焉。”(2).指知、武、工、商、农。《逸周书·文酌》:“五大:一大知,率谋;二大武,剑勇;三大工,赋事;四大商,行贿;五大农,假贷。”
(3).佛教称地、水、火、风之四大与空大为五大。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解·宝亮》:“二施等於前,五火陈於后。” 唐 窥基 《成唯识论述记》卷一末:“五大者,谓地、水、火、风、空。” 章炳麟 《无神论》:“凡云幻有者,固与絶无有别,若意识为幻有,五大亦属幻有。”
《漢語大詞典》:鄂君 拼音:è jūn
鄂君 子晳 , 楚王 母弟,官为令尹,爵为执珪。 越 人悦其美,因作《越人歌》而赞之。见 汉 刘向 《说苑·善说》。后因以“鄂君”为美男的通称。 唐 李商隐 《碧城》诗之二:“ 鄂君 悵望舟中夜,绣被焚香独自眠。” 唐 李商隐 《牡丹》诗:“锦幃初卷 卫夫人 ,绣被犹堆 越 鄂君 。” 明 陈子龙 《春游》诗之一:“鞭衝湿雾 张公子 ,舟泛横波 越 鄂君 。”《漢語大詞典》:信陵君 拼音:xìn líng jūn
战国 魏安厘王 异母弟,名 无忌 ,封 信陵君 。礼贤下士,有食客三千人。 大梁 夷门 监者 侯嬴 老而贤明, 信陵君 ‘从车骑,虚左,自迎’ 侯生 ,至家,奉为座上客。 魏安厘王 二十年, 秦 围 赵 邯郸 , 赵 求救于 魏 , 信陵君 用 侯嬴 计,使 如姬 窃得兵符,击杀将军 晋鄙 ,夺得兵权,救 赵 却 秦 。后留 赵 十年,归 魏 ,率五国之兵大破 秦 军,直至 函谷关 。终因谗毁,为 魏王 所忌,乃谢病不朝。见《史记·魏公子列传》。 郭沫若 《〈虎符〉后话》:“ 汉高祖 是崇拜 信陵君 的, 信陵君 假使有后,他照理会加以封赠。”亦省称“ 信陵 ”。 三国 魏 吴质 《答东阿王书》:“屡获 信陵 虚左之德,又无 侯生 可述之美。” 唐 王昌龄 《答武陵田太守》:“曾为 大梁 客,不负 信陵 恩。”《漢語大詞典》:樗里 拼音:chū lǐ
樗里疾 的省称, 战国 秦惠王 的异母弟。居于 樗里 ,亦自号 樗里子 。善言词,多智慧, 秦 人号为“智囊”。参阅《韩非子·外储说右上》、《史记·樗里子甘茂列传》。后以指多智的人或出众的智慧。《汉书·王莽传上》:“虽有 賁 育 不及持刺,虽有 樗里 不及回知。” 宋 苏轼 《忠懿王赞》:“文武 忠懿 ,堂堂如春。中有 樗里 ,不以示人。”《漢語大詞典》:母弟 拼音:mǔ dì
(1).同母之弟。别于庶弟。《左传·宣公十七年》:“冬,公弟 叔肸 卒,公母弟也。凡大子之母弟,公在曰公子,不在曰弟,凡称弟,皆母弟也。”《书·牧誓》“昬弃厥遗王父母弟不迪” 孔 传:“母弟,同母弟。” 孔颖达 疏:“《春秋》之例,母弟称弟,凡《春秋》称弟皆母弟也。母弟谓同母之弟。” 唐 韩愈 《唐故朝散大夫董府君墓志铭》:“公之母弟 全素 ,孝慈友弟。” 清 薛福成 《母弟季怀事状》:“母弟 季怀 ,讳 福保 ,於兄弟行第四。”(2).母亲的弟弟,即舅。《史记·季布栾布列传》:“ 季布 母弟 丁公 ,为 楚 将。” 司马贞 索隐:“谓 布 之舅也。”
《漢語大詞典》:鄂君船 拼音:è jūn chuán
楚王 母弟 鄂君 子晳 泛舟湖上, 越 女为之操舟,并作歌赞之。后因以“鄂君船”为与友人泛舟的典故。 唐 司空曙 《送严使君游山》诗:“青春明月夜,知上 鄂君 船。”亦作“ 鄂君舟 ”、“ 鄂舟 ”。 明 梅鼎祚 《玉合记·义妒》:“记初窥薄怒頳相逗,将辞转盼精堪授,今日蒙羞载 鄂 舟。” 明 陈子龙 《雨中行建德江》诗:“药房帝子室,绣被 鄂君 舟。”《漢語大詞典》:鄂君被 拼音:è jūn bèi
春秋 楚 王母弟 鄂君 子晳 乘舟,操舟 越 女以歌声表达对其爱慕之情。 鄂君 举绣被覆盖 越 女,得以交欢尽意。后因以“鄂君被”为歌咏男女欢爱的典故。 唐 李商隐 《念远》诗:“牀空 鄂君 被,杵冷 女嬃 砧。” 宋 贺铸 《东吴乐·尉迟杯》词:“ 鄂君 被,双鸳綺,垂杨荫,夷犹画舲相艤。”参阅 汉 刘向 《说苑·善说》。《漢語大詞典》:邦都 拼音:bāng dū
距王城四百里到五百里的地方。即公之采地与王同母弟及王之庶子所食邑。《周礼·天官·大宰》:“以九赋敛财贿……六曰邦都之赋。” 郑玄 注:“邦都,五百里。” 孙诒让 正义引《说文·邑部》:“《周礼》:距国五百里为都。”参阅《周礼·地官·载师》“以大都之田任畺地” 贾公彦 疏。《漢語大詞典》:朱象 拼音:zhū xiàng
指 尧 子 丹朱 和 舜 异母弟 象 。皆为传说中的不肖子弟。《荀子·正论》:“ 尧 舜 ,至天下之善教化者也……然而 朱 象 独不化,是非 尧 舜 之过, 朱 象 之罪也。” 汉 邹阳 《狱中上书自明》:“故意合则 胡 越 为昆弟, 由余 子臧 是矣;不合则骨肉为讎敌, 朱 、 象 、 管 、 蔡 是矣。” 宋 黄光大 《积善录》:“苟严正不足以治之,则任之可也。当观夫 尧 舜 不化 朱 象 之道,盖凡此徒者不可尽谓之人也,人之数而已。”《漢語大詞典》:伯封 拼音:bó fēng
相传为古代孝子 伯奇 的异母弟。 三国 魏 曹植 《令禽恶鸟论》:“昔 尹吉甫 用后妻之谗,而杀孝子 伯奇 ;其弟 伯封 求而不得,作《黍离》之诗。”参见“ 伯奇 ”。《漢語大詞典》:伯奇 拼音:bó qí
(1).古代孝子。相传为 周宣王 时重臣 尹吉甫 长子。母死,后母欲立其子 伯封 為太子,乃谮 伯奇 , 吉甫 怒,放 伯奇 于野。 伯奇 “编水荷而衣之,采苹花而食之”,清朝履霜,自伤无罪而见放逐,乃作琴曲《履霜操》以述怀。 吉甫 感悟,遂求 伯奇 ,射杀后妻。见《初学记》卷二引 汉 蔡邕 《琴操·履霜操》。《汉书·诸葛丰传》:“臣闻 伯奇 孝而弃於亲, 子胥 忠而诛於君。”《汉书·冯参传赞》:“谗邪交乱:贞良被害,自古而然。故 伯奇 放流, 孟子 宫刑, 申生 雉经, 屈原 赴 湘 。”(2).古代举行驱除疫鬼的大傩仪式中的神人。