《漢語大詞典》：讴谣（謳謡）
(1).歌唱；歌咏。《文选·王褒〈洞箫赋〉》：“要復遮其蹊径兮，与謳謡乎相龢。” 张铣 注：“謳謡，謌也。” 唐 韩愈 《唐故江南西道观察使中大夫洪州刺史兼御史中丞上柱国赐紫金鱼袋赠左散骑常侍太原王公神道碑铭》：“人享於田庐，謳謡於道途。” 明 吴承恩 《〈谖堂永日图〉序》：“板舆迎道，冠履上寿，謳謡达於州邑者，太守之奉其亲也。”
(2).歌谣。《宋书·志序》：“爰及《雅》《郑》，謳謡之节，一皆屏落，曾无概见。” 唐 元稹 《进诗状》：“故自古风诗至古今乐府，稍存寄兴，颇近謳謡。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第二章第十节：“这些歌诗原来是‘街陌讴谣’与地方音乐，经乐府加工改造，讴谣上升为高级文学。”
(2).歌谣。《宋书·志序》：“爰及《雅》《郑》，謳謡之节，一皆屏落，曾无概见。” 唐 元稹 《进诗状》：“故自古风诗至古今乐府，稍存寄兴，颇近謳謡。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第二章第十节：“这些歌诗原来是‘街陌讴谣’与地方音乐，经乐府加工改造，讴谣上升为高级文学。”
《國語辭典》：弦歌 拼音：xián gē
1.依和著琴瑟的声音来咏诗。《淮南子。俶真》：「弦歌鼓舞，缘饰诗书，以买名誉于天下。」《史记。卷四七。孔子世家》：「三百五篇孔子皆弦歌之，以求合韶武雅颂之音。」
2.孔子到鲁国武城听到子游用弦歌之声教化人民。典出《论语。阳货》。比喻以礼乐教化群众。唐。刘禹锡〈国学新修五经壁本记〉：「俾我学徒，弦歌以时。」
2.孔子到鲁国武城听到子游用弦歌之声教化人民。典出《论语。阳货》。比喻以礼乐教化群众。唐。刘禹锡〈国学新修五经壁本记〉：「俾我学徒，弦歌以时。」
《國語辭典》：弦歌（絃歌） 拼音：xián gē
泛指音乐。《后汉书。卷七六。循吏传。王涣传》：「民思其德，为立祠安阳亭西，每食辄弦歌而荐之。」《文选。阮籍。咏怀诗一七首之八》：「平生少年十，轻薄好弦歌。」
《漢語大詞典》：赞咏（贊詠）
亦作“讃咏”。 赞扬咏叹；歌咏。 唐 柳宗元 《为韦侍郎贺布衣窦群除右拾遗表》：“臣伏以 竇羣 肥遯居贞，包蒙养正，学术精果，操行坚明，讚咏道真，以求其志。” 唐 黄滔 《陈皇后因赋复宠赋》：“苟非兹赋之讚咏，奚救当时之黜削。”
亦作“ 赞咏 ”。
(1).赞颂歌咏。 唐 李复言 《续玄怪录·辛公平上仙》：“殿上歌舞方欢，俳优赞咏。” 清 吴敏树 《唐子方方伯梦砚斋铭》：“ 唐公 于是命工图之，而以名於其斋曰‘梦砚之斋’。以与海内士大夫题记赞咏其事，以益彰 陈公 之烈，盖三十年於兹矣。” 丰子恺 《缘缘堂随笔·忆儿时》：“但在书中常常读到赞咏钓鱼的文句，例如甚么‘独钓寒江雪’，甚么‘渔樵度此身’，才知道钓鱼原来是很风雅的事。”
(2).赞颂歌咏的文字。 元 刘壎 《隐居通议·杂录》：“ 唐 设诸科取人，而进士科独贵，当时见之赞咏，有曰：‘利市襴衫抛白苧，风流名字写红笺。’”
亦作“ 赞咏 ”。
(1).赞颂歌咏。 唐 李复言 《续玄怪录·辛公平上仙》：“殿上歌舞方欢，俳优赞咏。” 清 吴敏树 《唐子方方伯梦砚斋铭》：“ 唐公 于是命工图之，而以名於其斋曰‘梦砚之斋’。以与海内士大夫题记赞咏其事，以益彰 陈公 之烈，盖三十年於兹矣。” 丰子恺 《缘缘堂随笔·忆儿时》：“但在书中常常读到赞咏钓鱼的文句，例如甚么‘独钓寒江雪’，甚么‘渔樵度此身’，才知道钓鱼原来是很风雅的事。”
(2).赞颂歌咏的文字。 元 刘壎 《隐居通议·杂录》：“ 唐 设诸科取人，而进士科独贵，当时见之赞咏，有曰：‘利市襴衫抛白苧，风流名字写红笺。’”