树根。 唐 孟郊 《审交》诗：“种树须择地，恶土变木根。”《宋史·五行志三》：“﹝ 政和 三年﹞十月， 武义县 木根有‘万 宋 年岁’四字。”

树根。引申指本义。 章炳麟 《毛公说字述》：“自尔隧字无文可徵，兑之为泽，亦且失其氒株。”

(1).喻隐居或尚未崭露头角的杰出人材。《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“﹝ 徐庶 ﹞谓 先主 曰：‘ 诸葛孔明 者，卧龙也，将军岂愿见之乎？’”《晋书·嵇康传》：“﹝ 钟会 ﹞言於 文帝 曰：‘ 嵇康 ，卧龙也，不可起，公无忧天下，顾以 嵇康 为虑耳。’” 唐 温庭筠 《秘书刘尚书挽歌词》之一：“粉署见飞鵩，玉山猜卧龙。” 清 陈之遴 《北固山》诗：“饮马几回虚割据，卧龙从古混渔樵。”
(2).《汉书·王章传》：“ 章 为诸生学 长安 ，独与妻居。 章 疾病，无被，卧牛衣中，与妻决，涕泣。” 颜师古 注：“牛衣，编乱麻为之，即今俗呼为龙具者。”后因亦以“卧龙”指贫困的人。 唐 戎昱 《上湖南崔中丞》诗：“举世尽嫌良马瘦，唯君不弃卧龙贫。”
(3).形容山势绵延起伏。 唐 钱起 《赋得归云送李山人归华山》：“盖影随征马，衣香拂卧龙。” 明 高启 《萧山尹明府吴越两山亭》诗：“左招舞凤来百里，右顾卧龙横半州。”
(4).形容树木或树根盘曲之状。 北周 庾信 《同会河阳公新造山池聊得寓目》诗：“暗石疑藏虎，盘根似卧龙。” 宋 梅尧臣 《寄许越州》诗：“卧龙生茗舌，鼓角催新阳。”

寄生在松树根上的菌类植物，形状像甘薯，外皮黑褐色，里面白色或粉红色。中医用以入药，有利尿、镇静等作用。《淮南子·说山训》：“千年之松，下有茯苓。” 高诱 注：“茯苓，千岁松脂也。” 唐 贾岛 《赠牛山人》诗：“二十年中饵茯苓，致书半是 老君 经。” 明 焦竑 《焦氏笔乘·医方》：“茯苓久服之，颜色悦泽，能灭瘢痕。” 清 陈维嵩 《洞仙歌·题〈采芝图〉为顾卓侯赋》词：“戏劚茯苓归，封寄 轩辕 。”

(1).建立根基。《孔子家语·好生》：“ 周 自 后稷 ，积行累功，以有爵土。 公刘 重之以仁，及至大王 亶甫 ，敦以德让，其树根置本，备豫远矣。”
(2).树木的根。 唐 白居易 《叹春风兼赠李二十侍郎二绝》之一：“树根雪尽催花发，池岸冰销放草生。”

(1).木柴块，树根疙瘩。可代炭用。 前蜀 贯休 《深山逢老僧》诗之一：“衲衣线粗心似月，自把短锄锄榾柮。” 宋 陆游 《霜夜》诗之二：“榾柮烧残地炉冷，喔吚声断天窗明。” 清 曹寅 《和静拙翁围炉原韵》：“絶塞穹庐火，山堂榾柮炉。” 郁达夫 《出奔》一：“同村同姓的闲人等，当冬天农事之暇，坐上香火炉前去烤榾柮火。”
(2).泛指根部。

(1).没有树根。参见“ 无源之水，无本之木 ”。
(2).没有本源，没有本始。《礼记·礼器》：“先王之立礼也，有本有文。忠信，礼之本也；义理，礼之文也。无本不立，无文不行。” 宋 朱熹 《答董叔重书》：“ 伊川 所谓其道充大是也，非无本而渐生之谓。”
(3). 唐 诗人 贾岛 初为浮图，法号 无本 。 唐 韩愈 《送无本师归范阳》诗：“ 无本 於为文，身大不及胆。” 宋 苏辙 《赠张惕山人》诗之一：“故人相见不相识，空怪解吟 无本 诗。”旧题 宋 尤袤 《全唐诗话·贾岛》：“ 岛 字 浪仙 ， 范阳 人。初为浮图，名 无本 。”

指楠树树根。可制器具。 唐 张籍 《和左司元郎中秋居》之六：“醉依斑藤杖，闲眠癭木牀。”《说文·疒部》“癭” 清 段玉裁 注：“凡楠树树根赘肬甚大，析之，中有山川花木之文，可为器械。《吴都赋》所谓楠瘤之木。 三国 张昭 作《楠瘤枕赋》。今人谓之癭木是也。”

(1).露出土面的树根。 北魏 贾思勰 《齐民要术·种桑柘》：“斫去浮根，以蚕矢粪之。”
(2).佛教语。佛教以五官为“浮根”。亦泛指躯壳。《楞严经》卷一：“纵观如来青莲华眼亦在佛面，我今观此浮根四尘祗在我面。” 宋 苏辙 《初成遗老斋》诗之一：“久将生事累诸子，顿歛浮根付一真。”

桑树根。《左传·成公二年》：“禽之而乘其车，繫桑本焉。” 杨伯峻 注：“桑木，桑树根。以桑树根繫於车，示与其它兵车有别。”

亦作“ 株驹 ”。亦作“ 株枸 ”。 枯树根。《庄子·达生》：“吾处身也，若厥株拘。” 郭庆藩 集释：“ 徐鉉 曰：株枸者，近根盘错处。”《列子·黄帝》：“吾处也，若橜株驹。” 杨伯峻 集释：“株驹，亦枯树本也。”

宋 苏洵 《木假山记》：“木之生……其最幸者漂沉汨没於湍沙之间不知其几百年，而其激射啮食之餘或髣髴於山者，则为好事者取去强之以为山。”后世有用特殊形状的枯树根堆迭而成的假山，亦谓之“木假山”。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》：“余在 德平 葛尚宝 园，见木假山一座，巖洞峰峦，皆木头叠成，不用片石抔土也。余……笑谓 葛君 ：‘岁久而朽，奈何？’答曰：‘此土中之根，非百年不朽也。’”

盘屈的树根。 南朝 梁 沈约 《高松赋》：“若夫蟠株耸干之懿，含星漏月之奇；经千霜而得拱，仰百仞而方枝。”

喻错综复杂的矛盾。《三国志·吴志·周鲂传》：“今虽降首，盘节未解，山栖草藏，乱心犹存。”
槃節：盘曲的树根、树节。 晋 葛洪 《抱朴子·重言》：“徒口枯气乏，椎杭抵掌，斤斧缺坏，而槃节不破。”

弯曲的枯树根。喻无用之材。 明 吾邱瑞《运甓记·帅阃宾贤》：“但 范逵 沟中朽断， 邓野 挛株，无能栋梁清庙，待斵工师；惟有荐贤一念，可以少报万一。”