《漢語大詞典》:三清
(1).道教所指玉清、上清、太清三清境。 南朝 梁 沈约 《桐柏山金庭馆碑》:“此盖栖灵五岳,未驾夫三清者也。” 唐 吕岩 《七言》诗之四八:“津能充渴气充粮,家住三清 玉帝 乡。”
(2).道教对玉清境洞真教主 元始天尊 ,上清境洞玄教主 灵宝天尊 ,太清境洞神教主 道德天尊 的合称。《初刻拍案惊奇》卷十七:“知观与同两个道童火攻道人,张挂三清,众家铺设齐备,动起法器。”
(3). 唐 殿名,在 长安 大明宫 内。 唐 李白 《金陵与诸贤送权十一序》:“我君六叶继圣,熙乎玄风; 三清 垂拱,穆然紫极。” 王琦 注:“《玉海》: 唐 大明宫 内有 三清殿 。” 唐 人亦借指朝廷。《旧唐书·郑畋传》:“陛下过垂採听,超授恩荣,擢於百里之中,致在 三清 之上。”
(4).酒名。即清酒。 晋 潘岳 《桔赋》:“三清既设,百味星烂。” 唐 骆宾王 《初秋登王司马楼宴得同字》诗:“缔赏三清满,承欢六义通。”参见“ 三酒 ”。
(5).一种以松实、梅花、佛手和雪水烹沏之茶。 清 陆以湉 《冷庐杂识·玉泉雪水》:“遇佳雪,必收取。以松实、梅英、佛手烹茶,谓之三清。”
(6).三位清廉的人。 明 陈道亨 , 新建 人, 万历 十四年进士,官 南京 吏部郎中。同里 邓以讚 , 衷贞吉 亦官 南京 ,为官皆清廉,人号“ 江 右三清”。见《明史·陈道亨传》。
(2).道教对玉清境洞真教主 元始天尊 ,上清境洞玄教主 灵宝天尊 ,太清境洞神教主 道德天尊 的合称。《初刻拍案惊奇》卷十七:“知观与同两个道童火攻道人,张挂三清,众家铺设齐备,动起法器。”
(3). 唐 殿名,在 长安 大明宫 内。 唐 李白 《金陵与诸贤送权十一序》:“我君六叶继圣,熙乎玄风; 三清 垂拱,穆然紫极。” 王琦 注:“《玉海》: 唐 大明宫 内有 三清殿 。” 唐 人亦借指朝廷。《旧唐书·郑畋传》:“陛下过垂採听,超授恩荣,擢於百里之中,致在 三清 之上。”
(4).酒名。即清酒。 晋 潘岳 《桔赋》:“三清既设,百味星烂。” 唐 骆宾王 《初秋登王司马楼宴得同字》诗:“缔赏三清满,承欢六义通。”参见“ 三酒 ”。
(5).一种以松实、梅花、佛手和雪水烹沏之茶。 清 陆以湉 《冷庐杂识·玉泉雪水》:“遇佳雪,必收取。以松实、梅英、佛手烹茶,谓之三清。”
(6).三位清廉的人。 明 陈道亨 , 新建 人, 万历 十四年进士,官 南京 吏部郎中。同里 邓以讚 , 衷贞吉 亦官 南京 ,为官皆清廉,人号“ 江 右三清”。见《明史·陈道亨传》。
《漢語大詞典》:方目
(1).相传仙人 偓佺 因好食松实,形体生毛,长数寸,两目变方,能飞行逐走马。事见 汉 刘向 《列仙传·偓佺》。 三国 魏 嵇康 《答〈难养生论〉》:“ 偓佺 以松实方目。”后多以“方目”形容眼睛呈方形,大而有神,为神仙或同类中翘楚者之特征。 汉 王粲 《游海赋》:“鱼则横尾曲头,方目偃额,大者若山陵,小者重钧石。” 宋 苏辙 《服茯苓赋》:“颜如处子,緑髮方目,神止气定,浮游自得。” 宋 苏舜钦 《先公之爱马以病寄他厩今死矣》诗:“方目照 代 夜,拳毛刷 渭 津。”
(2).方形之孔。《三国志·吴志·张昭传》:“﹝ 孙权 ﹞乃作射虎车,为方目,閒不置盖,一人为御,自於中射之。”
(3).水鸟名。
(2).方形之孔。《三国志·吴志·张昭传》:“﹝ 孙权 ﹞乃作射虎车,为方目,閒不置盖,一人为御,自於中射之。”
(3).水鸟名。
《漢語大詞典》:松术
松实和术。古人认为食之可长生。《南史·隐逸传上·宗测》:“量腹而进松术,度形而衣薜萝。”《北史·艺术传上·由吾道荣》:“ 道荣 仍归本郡,隐於 瑯琊山 中,辟穀饵松术茯苓,求长生之秘。” 宋 赞宁 等《宋高僧传·读诵·慧悟》:“隐 太白山 中,持诵《华严经》,服饵松术。”