《漢語大詞典》:论道(論道) 拼音:lùn dào
(1).谋虑治国的政令。《周礼·考工记序》:“或坐而论道。” 郑玄 注:“论道,谓谋虑治国之政令也。”《楚辞·离骚》:“ 汤 禹 儼而祗敬兮, 周 论道而莫差。” 宋 王安石 《论馆职札子》:“以为王者之职,在於论道,而不在於任事。”(2).议论、阐明道理。《荀子·正名》:“故,知者论道而已矣。” 唐 王维 《河南严尹弟见宿弊庐访别人赋十韵》:“上客能论道,吾生学养蒙。” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第三章第四节:“皆絶似村嫗谩駡口吻,毫无士君子从容论道之风。”
《漢語大詞典》:明道 拼音:míng dào
(1).阐明治道;阐明道理。《逸周书·大匡》:“勇如害上,则不登于明堂,明堂所以明道,明道惟法。” 唐 韩愈 《争臣论》:“我将以明道也,非以为直而加人也。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》:“君作语録,齗齗与诸儒辩,果为明道计乎!” 胡蕴玉 《〈中国文学史〉序》:“要之文不关於世道人心,则为无用之文;文不根於三德六艺,则为无本之文;虽有风雅之名,而无明道之实。”(2).指光明的道。《老子》:“明道若昧;进道若退。” 高亨 注译:“光明的道好像黑暗,前进的道好像后退。”
(3).特指按礼办事。《荀子·议兵》:“城郭不辨,沟池不抇,固塞不树,机变不张,然而国晏然不畏外而固者,无它故焉,明道而钧分之,时使而诚爱之,下之和上也如影饗。”
(4).明知;明明。《宋元戏文辑佚·唐伯亨因祸致福》:“气我孤幃,冷清清底。明道非为活计,自古得鸳鸯,本无三隻。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四:“明道暗包笼,是您姐姐。”
(5). 宋 程颢 的私谥。 颢 死后, 文彦博 题其墓曰 明道先生 之墓。《宋元学案》称 程颢 及其弟子的学说为《明道学案》。 宋 施彦执 《北窗炙輠》卷下:“ 明道 在邑中,视其民如家人。”
《漢語大詞典》:白道 拼音:bái dào
(1).阐明道理。《荀子·正名》:“説行则天下正,説不行则白道而不冥穷,是圣人之辨説也。” 杨倞 注:“白道,明道也。”(2).月亮运行的轨道。《汉书·天文志六》:“日有中道,月有九行。中道者,黄道,一曰光道……月有九行者:黑道二,出黄道北;赤道二,出黄道南;白道二,出黄道西;青道二,出黄道东。” 南朝 梁 江淹 《丽色赋》:“至乃西陆始秋,白道月弦。” 清 朱大韶 《实事求是斋经义·驳万氏分至不系时说》:“故日行黄道与赤道交也,岁祇两次,月之行白道与黄道交也,则月有两交。”按,现代天文学指月球绕地球运行的轨道平面和天球相交的大圆。
(3).大路。 唐 李白 《洗脚亭》诗:“白道向 姑熟 ,洪亭临道旁。” 王琦 注:“白道,大路也。人行跡多,草不能生,遥望白色,故曰白道, 唐 诗多用之。” 唐 李商隐 《寄永道士》诗:“共上云山独下迟, 阳臺 白道细如丝。” 前蜀 韦庄 《赠武处士》诗:“緑萝临水合,白道向村斜。” 宋 王安石 《怀吴显道》诗:“南郭红亭冷,西山白道曛。” 清 钱谦益 《崇祯十一年九月十五日谒孔林越翌日谒先圣庙恭述一百韵》:“秋阳明象设,白道丽罘罳。”
(4).空隙。 元 夏文彦 《图绘宝鉴》卷三:“ 徽宗 万几之暇,惟好书画……尤善墨花石,作墨竹,紧细不分,浓淡一色,焦墨藂密处微露白道,自成一家,不蹈袭古人轨辙。”
(5).地名。在今 内蒙古自治区 土默特旗 。《魏书·太宗纪》:“﹝ 泰常 四年﹞冬十有二月癸亥,西巡,至 云中 ,踰 白道 ,北猎野马於 辱孤山 。”《隋书·高祖纪上》:“﹝ 开皇 三年夏四月﹞己卯, 卫王 爽 破 突厥 於 白道 。” 唐 吴兢 《贞观政要·论任贤》:“乃选精骑賫二十日粮,引兵自 白道 袭之。” 清 吴伟业 《儒将》诗:“按兵 白道 调神鶻,挟妓青山驾快牛。”
《漢語大詞典》:达理(達理) 拼音:dá lǐ
(1).通达事理;懂道理。《吕氏春秋·不屈》:“察而以达理明义,则察为福矣;察而以饰非惑愚,则察为祸矣。” 晋 王嘉 《拾遗记·前汉上》:“悠哉杳昧,非通神达理者,难可语乎斯道矣。” 隋 王通 《中说·事君》:“ 陈思王 可谓达理者也,以天下让,时人莫之知也。”《醒世恒言·大树坡义虎送亲》:“ 林公 见他説得达理,只得唯唯而退。”(2).天下通行的道理。 汉 董仲舒 《春秋繁露·循天之道》:“德莫大於和,而道莫正於中。中者,天地之美达理也,圣人之所保守也。” 明 吴承恩 《送林户部还朝序》:“分若抑而道光,情实孙而顾归之,天下之达理也。”
(3).通贯的纹路。 晋 葛洪 《神仙传·老子》:“ 老子 黄白色,美目广顙,长耳大目,疎齿方口,厚唇,额有三五达理。”
(4).阐明道理。 孙犁 《澹定集·与友人论传记》:“传记所写是历史,只求存实。是为了后人鉴戒,所以也求达理。”
《漢語大詞典》:明理 拼音:míng lǐ
(1).严明的治理。 汉 桓宽 《盐铁论·申韩》:“明理正法,奸邪之所恶而良民之福也。”(2).明显的道理。 晋 袁宏 《后汉纪·灵帝纪上论》:“犯法当死,不应死自活,此明理也。”
(3).说明道理。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·事类》:“此全引成辞,以明理者也。” 清 章学诚 《文史通义·原道下》:“文章之用,或以述事,或以明理。”
(4).明察事理;懂道理。《宋书·良吏传·徐豁》:“歷二丞三邑,精练明理,为一世所推。”《醒世恒言·卖油郎独占花魁》:“妹子,你是明理的人。我们这行户例,只有贱买,那有贱卖?” 许地山 《归途》:“您当官明理,也可以知道我不是凶手。”
《漢語大詞典》:窥道(窺道) 拼音:kuī dào
探明道理。《淮南子·要略》:“凡属书者,所以窥道开塞,庶后世使知举错取捨之宜适。”亦作“ 窥导 ”。谓察其意而加以诱导。《孔子家语·贤君》:“佞臣諂諛,窥导其心;忠士折口,逃罪不言。”《汉书·元帝纪》:“ 淮阳王 舅 张博 、 魏郡 太守 京房 坐窥道诸侯王以邪意,漏泄省中语。 博 要斩, 房 弃市。” 颜师古 注:“道读曰导。” 王先谦 补注:“窥其意而导之。”
《漢語大詞典》:说理(説理) 拼音:shuō lǐ
(1).说明道理。 汉 扬雄 《法言·寡见》:“説天者莫辩乎《易》,説事者莫辩乎《书》,説体者莫辩乎《礼》,説志者莫辩乎《诗》,説理者莫辩乎《春秋》。” 汪荣宝 义疏:“《丧服四制》, 郑 注云:理者,义也。” 南朝 梁 王僧孺 《初夜文》:“乃应病投机,解纷説理。” 孙犁 《秀露集·文学和生活的路》:“文字非常漂亮,说理透彻。”(2).讲理,不蛮横(多用于否定式)。如:你这个人说理不说理?
《漢語大詞典》:挥发(揮發) 拼音:huī fā
(1).发挥。充分地发表意见或详尽地阐明道理。 唐 杜甫 《别苏徯》诗:“数论封内事,挥发府中趋。” 金 赵秉文 《就刘云卿第与同院诸公喜雨分韵得发字》:“今年视草直金鑾,云章妙手看挥发。” 章士钊 《〈苏报〉案始末记叙》:“革命非公开昌言不为功,将何处得有形势已成之言论机关,供吾徒恣意挥发哉?”(2).发扬。 唐 孟郊 《读张碧集》诗:“谁作采诗官,忍之不挥发。”
(3).固体或液体在常温下变为气体而散发。如酒精、汽油、樟脑等都能挥发。
《漢語大詞典》:握镜(握鏡) 拼音:wò jìng
(1).执持明镜。喻帝王受天命,怀明道。《文选·刘孝标〈广绝交论〉》:“盖圣人握金镜,阐风烈。龙驩蠖屈,从道污隆。” 李善 注:“《春秋孔録法》曰:‘有人卯金刀,握天镜。’《雒书》曰:‘ 秦 失金镜。’ 郑玄 曰:‘金镜,喻明道也。’” 南朝 梁元帝 《玄览赋》:“惟天惟大,惟 尧 则之。惟地惟厚,惟王国之。粤我皇之握镜,实乃神而乃圣。” 北魏 杨炫之 《洛阳伽蓝记·龙华寺》:“ 魏 籙仰天,玄符握镜。璽运会昌,龙图受命。” 唐 张说 《文舞》诗:“三宗握镜,六合涣然。帝承其祀,率礼罔愆。”(2).泛指手握镜子。 唐 张九龄 《和秋夜望月忆韩席等诸侍郎》:“握镜慙先照,持衡愧后行。”
《漢語大詞典》:辨理 拼音:biàn lǐ
(1).辨析义理,说明道理。《孔丛子·公孙龙》:“ 公孙龙 又与 子高 泛论於 平原君 所,辨理至於臧三耳。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·宗经》:“《春秋》辨理,一字见义。” 詹鍈 义证引《春秋繁露·实性》:“《春秋》别物之理。”(2).辨别是非。 清 端方 《请平满汉畛域密折》:“若其附和者流,虽甘心从逆,未始无人,然大率皆年少气盛,辨理不真。”
(3).申辩。辨,通“ 辩 ”。《三国志·魏志·邓哀王冲传》:“凡应罪戮,而为 冲 微所辨理,赖以济宥者,前后数十。”
《漢語大詞典》:正阳门(正陽門) 拼音:zhèng yáng mén
(1). 宋 代 汴京 宫城门名。即 宣德门 。 明道 元年改名 正阳门 。 元 马致远 《汉宫秋》第一折:“你向 正阳门 改嫁的倒荣华。”(2).今 北京 前门 。 元 大都 之 丽正门 , 明 正统 年间改称 正阳门 ,为 北京 内城之正南门。 明 刘若愚 《酌中志·内臣职掌纪略》:“ 正阳门 ,掌门官一员,管事官数十员,带管外罗城南面居中 永定门 。”