《漢語大詞典》:灵明(靈明)
(1).指太阳的御者 羲和 。 汉 焦赣 《易林·噬嗑之鼎》:“三足孤乌,灵明为御。”
(2).神灵,神明。 唐 韩愈 《祭湘君夫人文》:“伏以祠宇毁顿,凭附之质,丹青之饰,暗昧不圭,不称灵明。”
(3).明洁无杂念的思想境界。 南朝 梁 江淹 《效阮公诗》之四:“宿昔秉心誓,灵明将见期。” 宋 苏辙 《劝子瞻修无生法》诗:“除却灵明一一空,年来丹灶漫施功。” 明 屠隆 《綵毫记·仙翁指教》:“须要外示放旷,内宝灵明,必能返轡上清,逍遥碧落。”
(4).通灵明敏。 明 王守仁 《〈大学〉问》:“何谓心?身之灵明,主宰之谓也。” 明 张居正 《答西夏直指耿楚侗书》:“但此中灵明,虽缘涉事而见,不因涉事而有……知此心之妙,所以成变化而行鬼神者,初非由于外得矣!” 清 黄宗羲 《与友人论学书》:“先儒以灵明知觉为心,盖本之乾知。”
(5).聪明,智慧。 晋 王珣 《歌太宗简文皇帝》诗:“灵明若神,周淡如渊。” 清 黄宗羲 《姜友棠诗序》:“顾今之为诗者,才入雅道,便涉艺门……纷紜胶臈,自錮其灵明。” 李大钊 《〈晨钟〉之使命》:“老辈之灵明,蔽翳於经验。”
(6).指精神。 廖仲恺 《留诀内子》诗:“我身虽去灵明在,胜似屠门握杀刀。”
(2).神灵,神明。 唐 韩愈 《祭湘君夫人文》:“伏以祠宇毁顿,凭附之质,丹青之饰,暗昧不圭,不称灵明。”
(3).明洁无杂念的思想境界。 南朝 梁 江淹 《效阮公诗》之四:“宿昔秉心誓,灵明将见期。” 宋 苏辙 《劝子瞻修无生法》诗:“除却灵明一一空,年来丹灶漫施功。” 明 屠隆 《綵毫记·仙翁指教》:“须要外示放旷,内宝灵明,必能返轡上清,逍遥碧落。”
(4).通灵明敏。 明 王守仁 《〈大学〉问》:“何谓心?身之灵明,主宰之谓也。” 明 张居正 《答西夏直指耿楚侗书》:“但此中灵明,虽缘涉事而见,不因涉事而有……知此心之妙,所以成变化而行鬼神者,初非由于外得矣!” 清 黄宗羲 《与友人论学书》:“先儒以灵明知觉为心,盖本之乾知。”
(5).聪明,智慧。 晋 王珣 《歌太宗简文皇帝》诗:“灵明若神,周淡如渊。” 清 黄宗羲 《姜友棠诗序》:“顾今之为诗者,才入雅道,便涉艺门……纷紜胶臈,自錮其灵明。” 李大钊 《〈晨钟〉之使命》:“老辈之灵明,蔽翳於经验。”
(6).指精神。 廖仲恺 《留诀内子》诗:“我身虽去灵明在,胜似屠门握杀刀。”
《漢語大詞典》:详明(詳明)
(1).详细明白。《后汉书·张衡传》:“遂乃研覈阴阳,妙尽琁机之正,作浑天仪,著《灵宪》、《筭罔论》,言甚详明。”《宋史·刑法志一》:“审刑院举详议官,就刑部试断案三十二道,取引用详明者。” 清 昭槤 《啸亭杂录·马提督》:“ 舒公 召公询其颠末,公应对详明, 舒 荐於朝。” 孙犁 《〈吴泰昌艺文轶话〉序》:“文字流畅,考订详明。”
(2).审慎明敏。 宋 宋祁 《赐权知开封府吴育乞解京府不允诏》:“卿志力开济,饰之文敏,京轂操决,号为详明。” 明 李东阳 《孔氏四子字说》:“人能学礼,则品节详明,德性坚定而能立。”
(3).审察明白。 唐 柳宗元 《礼部为百官上尊号第一表》:“伏维陛下小谦让之节,安延企之情,特詔明儒礼官、百僚庶尹,详明故实,议崇圣德,则人望允厌,神心获安。”
(2).审慎明敏。 宋 宋祁 《赐权知开封府吴育乞解京府不允诏》:“卿志力开济,饰之文敏,京轂操决,号为详明。” 明 李东阳 《孔氏四子字说》:“人能学礼,则品节详明,德性坚定而能立。”
(3).审察明白。 唐 柳宗元 《礼部为百官上尊号第一表》:“伏维陛下小谦让之节,安延企之情,特詔明儒礼官、百僚庶尹,详明故实,议崇圣德,则人望允厌,神心获安。”
《漢語大詞典》:朗识(朗識)
明敏的识见。 南朝 宋 谢灵运 《昙隆法师诔》:“慧心朗识,发於髫辫。”《宋书·羊玄保传》:“卿二贤明美朗识,会悟多通。” 明 陈子龙 《同惠朗处中胜时分赋〈高士传〉·庞德公》:“ 庞公 躭栖宿,朗识契玄化。负戴勤耕耘,朋游聚桑柘。”