《漢語大詞典》:无时(無時) 拼音:wú shí
(1).不定时,随时。《仪礼·既夕礼》:“哭昼夜无时。” 郑玄 注:“哀至则哭,非必朝夕。” 唐 杜甫 《三川观水涨二十韵》:“火云无时出,飞电常在目。” 明 沈德符 《野获编·河漕·贾鲁河改道》:“今屡濬屡塞,而 黄河 又衝决无时,侵逼益甚。” 瞿秋白 《赤都心史》三二:“于时,我更起居‘无时’,不是游息的‘无时’,而是劳作的‘无时’。”(2).不知何时。 汉 刘向 《九叹·忧苦》:“山脩远其辽辽兮,涂漫漫其无时。”
(3).没有一刻;无有一时。《汉书·王莽传上》:“晨夜屑屑,寒暑勤勤,无时休息,孳孳不已者,凡以为天下厚 刘氏 也。” 唐 岑参 《送郑堪归东京氾水别业》诗:“因悲宦游子,终岁无时閒。”《〈艾青诗选〉自序》:“在他的所有的作品中,无时不在闪耀着形象思维的光辉。”
(4).不逢时会。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·哀吊》:“或有志而无时,或美才以兼累,追而慰之,并名为弔。”
《漢語大詞典》:登坛(登壇) 拼音:dēng tán
(1).登上坛场。古时会盟、祭祀、帝王即位、拜将,多设坛场,举行隆重的仪式。《三国志·魏志·臧洪传》:“昔 张景明 亲登坛喢血,奉辞奔走,卒使 韩牧 让印,主人得地。”《文选·陆倕〈石阙铭〉序》:“命旅致屯云之应,登坛有降火之祥。” 李善 注:“登坛,祭天也。”《文选·袁宏〈三国名臣序赞〉》:“然而杜门不用,登坛受讥。” 李善 注:“《江表传》曰:‘ 权 既即尊位,请会百官,归功 周瑜 ……’然登坛,即位之时也。”《后汉书·献帝纪》“皇帝逊位, 魏王 丕 称天子” 李贤 注引 晋 袁晔 《献帝春秋》:“乃为坛於 繁阳 故城, 魏王 登坛,受皇帝璽綬。”《晋书·谢安传》:“及 宋 受禪, 谢晦 谓 刘裕 曰:‘陛下应天受命,登坛日恨不得 谢益寿 奉璽紱。’”《史记·淮阴侯列传》 唐 司马贞 索隐述赞:“君臣一体,自古所难。相国深荐,策拜登坛。” 唐 皇甫曾 《送徐大夫赴南海》诗:“位重登坛后,恩深弄印时。” 清 孔尚任 《桃花扇·抚兵》:“建牙吹角不闻喧,三十登坛众所尊。”(2).走上讲台。 北周 庾信 《周大将军怀德公吴明彻墓志铭》:“始弘就馆之礼,即受登坛之策。” 唐 杜牧 《送太昱禅师》诗:“结社多高客,登坛尽小师。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·词采》:“ 阳明 登坛讲学,反復辨説良知二字。”
(3).借指某种事物开始出现。 鲁迅 《热风·随感录三十九》:“人格的平等,也是一种外来的旧理想;现在‘经验’既已登坛,自然株连着化为妄想。”
《漢語大詞典》:应时(應時) 拼音:yìng shí
随时;即刻。《汉书·何武传》:“ 武 为刺史,二千石有罪,应时举奏。”《后汉书·方术传下·华佗》:“ 佗 遂下疗,应时愈。” 三国 魏 曹植 《与杨德祖书》:“僕常好人讥弹其文,有不善者,应时改定。” 宋 沈作哲 《寓简》卷七:“人能静坐,回光反照,不生种种念虑,则本来面目,应时自见。” 章炳麟 《俱分进化论》:“刀剑疮痍,应时完好。”(1).顺应时势;适合时会。《荀子·天论》:“望时而得之,孰与应时而使之?” 汉 扬雄 《法言·问神》:“故夫道非天然,应时而造之,损益可知也。” 宋 陈亮 《祭吕东莱文》:“讲观象之妙理,得应时之成能。谓人物之间出,非天意之徒生。” 鲁迅 《〈热风〉题记》:“所以我的应时的浅薄的文字,也应该置之不顾,一任其消灭的。”
(2).顺应天时;适合时令。 宋 吴曾 《能改斋漫录·事始二》:“应时纳祜,与国同休。” 元 张国宾《合汗衫》第一折:“似这般应时的瑞雪,是好一个冬景也。” 清 王士禛 《居易录谈》卷中:“其从各省来京陛见官员及往来奉使人等,无不以该省雨泽曾否应时,田亩有无收穫,并閭阎资生情形一一体访。” 胡怀琛 《寄仲兄都门》诗:“应时略写 江 南景, 黄浦 秋潮蟹正肥。”
(3).对付度日。谓谋生。《红楼梦》第五八回:“其中或有一二个知事的,愁将来无应时之技,亦将本技丢开,便学起针黹纺织女工诸务。”
《漢語大詞典》:时会(時會) 拼音:shí huì
(1).犹时见。古代帝王不定期地朝会四方诸侯。《周礼·秋官·大行人》:“时会以发四方之禁,殷同以施天下之政。” 郑玄 注:“时会,即时见也,无常期。” 睡虎地 秦 墓竹简《为吏之道》:“命书时会,事不且须。” 宋 苏轼 《论齐侯卫侯胥命于蒲》:“《周礼》,大宗伯掌六礼以诸侯见王为文,乃有春朝、夏宗、秋覲、冬遇、时会、众同之法。”(2).当时的机遇或特殊情况。 汉 班彪 《北征赋》:“故时会之变化兮,非天命之靡常。” 宋 苏轼 《广州东莞县资福寺舍利塔铭》:“其见伏去来,皆有时会,非偶然者。” 清 魏源 《圣武记》卷五:“佛法因缘有时会,兴废非人力歟。”
(3).时机;时候。 清 吴趼人《杂说》:“此非后生者之具有特别聪明也,老人不幸未生於此时会也。” 郭沫若 《盲肠炎·为‘五卅’惨案怒吼》:“同志们,时会到了,我们赶快团结起来奋斗!” 李大钊 《“今”与“古”》:“他以为真理不是于任何时会的好机会中可以寻得的。”
《漢語大詞典》:幸会(幸會) 拼音:xìng huì
(1).幸运遇合。 南朝 宋 谢瞻 《於安城答灵运》诗:“幸会果代耕,符守江南曲。” 唐 韩愈 《答张籍书》:“及聆其音声,按其辞气,则有愿交之志,因缘幸会,遂得所图。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺二·李王二公书画》:“不图夤缘幸会,获庇所天。”(2).好时会,好时运。《魏书·陆俟传》:“臣等邀逢幸会,生遇昌辰。” 宋 曾巩 《襄州与交代孙欣启》:“惟事契之稠重,实愚冥之幸会。”
(3).敬辞。谓荣幸地会见。 唐 李商隐 《可叹》诗:“幸会东城宴未迴,年华忧共水相催。” 明 陈汝元 《金莲记·湖赏》:“[ 坡 ]此是 琴操 ,如今就要为尼了。[ 佛 ]久闻久闻,幸会幸会!”《红楼梦》第一○九回:“近来因为园内人少,一个人轻易难出来,况且咱们这里的腰门常关着,所以这些日子不得见你。今儿幸会!”京剧《猎虎记》:“久仰二位英名,今日幸会了!”
《漢語大詞典》:燕会(燕會) 拼音:yàn huì
(1).指皇帝退朝闲居时会见臣子。 汉 荀悦 《汉纪·武帝纪三》:“初, 安 朝,上使作《离骚赋》,旦受詔,食时毕。上每与燕会,昬暮乃罢。”(2).宴饮会聚。《三国志·魏志·邴原传》“ 太祖 征 吴 , 原 从行,卒” 裴松之 注引《邴原别传》:“太子燕会,众宾百数十人。” 宋 洪迈 《夷坚丁志·王稹不饮》:“ 严州 观察判官 王稹 ,京东人,每与人燕会,酒不濡脣。” 郭沫若 《归去来·浪花十日》:“ 岂明 此时小寓 江户 , 江户 文士礼遇甚殷,报上时有燕会招待之记事。”
(3).亲昵相会。 清 蒲松龄 《聊斋志异·黄九郎》:“ 九郎 曰:‘本不忍祸君,故疎之;既不蒙见谅,请勿悔焉。’由是燕会无虚夕。”
《漢語大詞典》:会哨(會哨) 拼音:huì shào
(1).分班出巡警戒人员在预定的时间和地点会齐巡逻,称“会哨”。 明 唐顺之 《公移·牌》:“请严督三处领水兵官整备船舰,昼夜紧守三门,勤勤会哨以防春汛。” 清 魏源 《圣武记》卷十四:“ 中国 之师船,苟无海贼之警,即终年停泊,虽有出巡会哨之文,皆潜泊於近嶴内岛无人之地。” 刘笃庆 《把敌人挤出蒲阁寨》:“没多久,把敌人的维持区挤得由三十里缩小到五里以内,同三交据点的会哨也不得不停止。”(2).指巡查人员定时会齐。《二十年目睹之怪现状》第一百回:“每天晚上,各厂的委员、司事都轮班查夜,就是总办、提调也每夜轮流着到处稽查;到半夜时,都在公务厅会齐一次,叫做‘会哨’。”
《漢語大詞典》:缘鹄饰玉(緣鵠飾玉) 拼音:yuán hú shì yù
《楚辞·天问》:“缘鵠饰玉,后帝是飨。” 王逸 注:“后帝,谓 殷汤 也。言 伊尹 始仕,因缘烹鵠鸟之羹,脩玉鼎,以事於 汤 。 汤 贤之,遂以为相也。”后因以因缘时会而攀登高位为“缘鵠饰玉”。