《漢語大詞典》:罔措 拼音:wǎng cuò
喻无所适从;不知所措。《景德传灯录·自满禅师》:“情知汝罔措,僧欲进语。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·华阳博议下》:“ 子瞻 尝问一后进‘近读何书’,其人答‘读某书’。 子瞻 輒问曰:‘其中有某好亭子?’其人愕然罔措,不知 子瞻 所问。” 田北湖 《论文章源流》:“去古既远,治体不振,生当其时,手足罔措。”《漢語大詞典》:惘惘 拼音:wǎng wǎng
(1).遑遽而无所适从。《楚辞·九章·悲回风》:“抚珮衽以案志兮,超惘惘而遂行。” 王逸 注:“失志偟遽。” 明 何景明 《忧旱赋》:“鸿雁嗷嗷以安戾兮,兽惘惘而焉奔。”(2).伤感;失意。《宋书·柳元景传》:“久欲见屈,今贵王有召,难輒相留,乖意以为惘惘。” 唐 韩愈 《送殷员外序》:“出门惘惘,有离别可怜之色。” 宋 苏轼 《答庞安常书》之一:“秋初决当求去,未知何日会见。临书惘惘,惟万万以时自爱。” 清 孙枝蔚 《无言病起见过》诗:“故旧凋零尽,相看更惘然。” 鲁迅 《呐喊·白光》:“他平日安排停当的前程,这时候又像受潮的糖塔一般,刹时倒塌,只剩下一堆碎片了。他不自觉的旋转了觉得涣散了的身躯,惘惘的走向归家的路。”
(3).迷迷糊糊。 宋 叶适 《除秘阁修撰谢表》:“惘惘於簿书之程,区区乎医药之事。” 清 严如熤 《三省边防备览》卷十一:“遇丁壮輒裹之,反缚,令其负粮跟走,惘惘行山谷中。去乡已远,渐释其缚。” 冰心 《往事(二)》六:“早起一边理发,忽又惘惘的忆起昨夜的印象。”
《漢語大詞典》:伥伥(倀倀) 拼音:chāng chāng
无所适从貌。《礼记·仲尼燕居》:“治国而无礼,譬犹瞽之无相与,倀倀乎其何之。”《荀子·修身》:“人无法则倀倀然。” 杨倞 注:“倀倀,无所适貌,言不知所措履。” 唐 柳宗元 《答贡士元公瑾论仕进书》:“退乃倀倀於下列,呫呫於末位,偃仰骄矜,道人短长,不亦冒先圣之诛乎?” 明 方孝孺 《黄晏仲晦字说》:“当 元 至正 中,四方兵起,天下大乱,民倀倀在干戈之间,奔走伏匿,无一朝寧。”分類:无所适从
《漢語大詞典》:恍惘 拼音:huǎng wǎng
无所适从貌。 唐 吴筠 《高士咏·汉阴丈人》:“已为风波人,怳惘失所依。” 明 袁宏道 《别王以明用前韵》:“骚家心怳惘, 玄子 口吃箝。” 清 魏源 《偶然吟》之八:“所悲异语言,笔舌均怳惘。”分類:无所适从
《漢語大詞典》:七上八下 拼音:qī shàng bā xià
(1).形容无所适从或心神不定。《朱子语类》卷一二一:“学问只是一箇道理……今人被人引得七上八下,殊可笑。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三:“ 君瑞 心头怒发,忿得来七上八下,烦恼身心怎按纳?”《水浒传》第二六回:“那 胡正卿 心头十五个吊桶打水,七上八下。” 陈登科 《赤龙与丹凤》第一部二六:“他心里七上八下,坐卧不宁。”(2).形容零落不齐或纷乱不齐。《红楼梦》第四九回:“ 探春 道:‘ 林丫头 刚起来了,二姐姐又病了,终是七上八下的。’ 宝玉 道:‘二姐又不大做诗,没有他又何妨!’” 碧野 《没有花的春天》第十章:“于是十几双筷子就七上八下地大嚼大吃起来了。”
(3).七之上,八之下。犹言中等,还过得去。 宋 曾慥 《高斋漫录》:“ 傅钦之 为御史中丞,尝有章论 刘仲冯 。一日, 贡父 邂逅见之,问曰:‘小姪何事敢烦臺评?’ 钦之 惭云:‘三平二满文字。’ 贡父 笑曰:‘七上八下人才。’”
《漢語大詞典》:爽然若失 拼音:shuǎng rán ruò shī
本作“爽然自失”。 形容茫无主见,无所适从。《史记·屈原贾生列传论》:“又怪 屈原 以彼其材,游诸侯,何国不容,而自令若是。读《服鸟赋》,同死生,轻去就,又爽然自失矣。” 明 李东阳 《寿祭酒罗先生七十诗序》:“诸同年闻之,盖爽然自失也。” 清 和邦额 《夜谭随录·陈宝祠》:“ 阳 爽然若失,徘徊四顾。” 鲁迅 《朝花夕拾·琐记》:“毕业,自然大家都盼望的,但一到毕业,却又有些爽然若失。”《漢語大詞典》:无所适从(無所適從) 拼音:wú suǒ shì cóng
不知跟从谁才好。常比喻不知怎么办才好。《北齐书·魏兰根传》:“此县界於强虏,皇威未接,无所适从,故成背叛。” 宋 姚宽 《西溪丛语》卷上:“观古今诸家海潮之説者多矣。或谓天河激涌,亦云地机翕张……源殊派异,无所适从。” 明 张居正 《请戒谕群臣疏》:“若不特行戒諭,明示以正大光明之路,则众心无所适从,化理何由而致?” 孙中山 《民族主义》第六讲:“ 中国 正是新旧潮流相冲突的时候,一般国民都无所适从。”《漢語大詞典》:十羊九牧 拼音:shí yáng jiǔ mù
(1).比喻民少官多。《隋书·杨尚希传》:“窃见当今郡县,倍多於古。或地无百里,数县并置;或户不满千,二郡分领……所谓民少官多,十羊九牧。”《明史·刘炜传》:“其地已有尚书 薛希璉 、少卿 张固 镇抚,又有侍郎 邹干 、都御史 王竑 振济,而復益之以 翼 ,所谓十羊九牧。”(2).比喻多头领导,命令不一,使人无所适从。 唐 刘知几 《史通·忤时》:“顷史官注记,多取禀监修, 杨令公 则云‘必须直词’, 宗尚书 则云‘宜多隐恶’。十羊九牧,其令难行;一国三公,适从何在?” 清 钱谦益 《特进光禄大夫左柱国少师兼太子太师兵部尚书中极殿大学士孙公行状》:“故臣谓南北两部当受中部节制,而中部诸营,南北部大将亦得过而问焉。但不得人自为制,有十羊九牧之患。”