《漢語大詞典》:无他(無他) 拼音:wú tā
亦作“ 无它 ”。亦作“ 无佗 ”。 (1).没有别的。《孟子·告子上》:“人有鸡犬放,则知求之;有放心则不知求。学问之道无他,求其放心而已矣。”《孟子·梁惠王下》:“此无也,与民同乐也。” 金 元好问 《内相文献杨公神道碑铭》:“圣人之道无它,至诚而已。”
(2).犹无恙;无害。《后汉书·隗嚣传》:“若束手自诣,父子相见,保无佗也。”《后汉书·马援传》:“ 援 閒至 河内 ,过存 伯春 ,见其奴 吉 从西方还,説 伯春 小弟 仲舒 望见 吉 ,欲问 伯春 无它否,竟不能言,晓夕号泣,婉转尘中。” 宋 王谠 《唐语林·德行》:“儻窀穸不为盗所发,珠必无他。”
(3).无二心,专一。《国语·晋语三》:“其君子思其君,且知其罪,曰:‘必事 秦 ,有死无他。’” 三国 魏 嵇康 《秋胡行》之一:“惟有贫贱,可以无他。” 宋 苏轼 《徐州谢表》:“察孤危之易毁,谅拙直之无他。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》:“非悯其才,非悯其德,悯其方寸之无他也。”
《漢語大詞典》:无恙(無恙) 拼音:wú yàng
没有疾病;没有忧患。多作问候语。《楚辞·九辩》:“赖皇天之厚德兮,还及君之无恙。”《太平御览》卷七三九引 汉 应劭 《风俗通》:“恙,病也。凡人相见及通书,皆云‘无恙’。又《易传》云:上古之时,草居露宿。恙,啮虫也,善食人心,俗悉患之,故相劳云‘无恙’。” 明 王民 《虎丘守岁杂意》诗:“升沉付流水,无恙独渔竿。” 闻一多 《红烛·太阳吟》:“我的家乡此刻可都依然无恙?”《漢語大詞典》:安乐(安樂) 拼音:ān lè
(1).安逸,快乐。《孟子·告子下》:“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡;然后知生於忧患,而死於安乐也。”《史记·秦始皇本纪》:“以诸侯为郡县,人人自安乐,无战争之患,传之万世。”《隋书·列女传·谯国夫人》:“朕抚育苍生,情均父母,欲使率土清浄,兆庶安乐。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·议论》:“天下之事,多成于贫贱感激之中,或败于富贵安乐之际,理无可疑也。” 明 黄绾 《明道编》卷二:“‘死於安乐’者,因安乐而不知思、不知慎、不知节、不知畏、不知谨、不知保、不知脩,而至於死也。”(2).使安宁快乐。《荀子·王制》:“故天之所覆,地之所载,莫不尽其美,致其用,上以饰贤良,下以养百姓而安乐之。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·尧舜不擅移汤武不专杀》:“故其德足以安乐民者,天予之;其恶足以贼害民者,天夺之。” 宋 叶适 《丁君墓志铭》:“夫善有端,勤劳其身常若不足而为善者,善也,子今日是也;安乐其身常若有餘而为善者,亦善也,子之兄是也。归於善而已,不可易訾也。”
(3).平安无恙,安康快乐。《七国春秋平话》卷上:“ 孙操 问 田单 :‘得吾儿端的安乐,收兵便回。’” 冰心 《寄小读者》十九:“写的已多了,留着下次说罢。祝你们安乐!”
《漢語大詞典》:无写(無寫) 拼音:wú xiě
方言。问候语。犹无恙,无他。《方言》第十:“ 沅澧 之原,凡言相怜哀,谓之嘳,或谓之无写, 江 滨谓之思,皆相见驩喜,有得亡之意也。” 清 方以智 《通雅·释言》:“无写,犹言无甚也。‘写’字为音犹些也。得亡,犹言无他否也。” 章炳麟 《新方言·释言》:“今 苏州 相见存问则曰无写。与古言无恙、无它同意。”《漢語大詞典》:吉昌 拼音:jí chāng
(1).吉祥。 汉 焦赣 《易林·恒之复》:“逃时歷舍,所之吉昌。”《平山冷燕》第一回:“前钦天监臣奏象纬吉昌,归功於朕,朕惧不敢当。”(2).指康健无恙。《隋书·天文志中》:“故日月行有道之国则光明,人君吉昌,百姓安寧。”参见“ 吉时 ”。
《漢語大詞典》:吉时(吉時) 拼音:jí shí
(1).吉祥的时辰;好时辰。《史记·三王世家》:“因盛夏吉时定皇子位。”《后汉书·光武帝纪下》:“宜因盛夏吉时,定号位。”《红楼梦》第八十回:“正説着,吉时已到,请 寳玉 出去奠酒,焚化钱粮,散福。”(2).指人健在之时。《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》:“且卫尉年尊,两校尉有大病,如令不讳,使臣长抱刻骨之恨。宜及吉时,不可稽留。”