《漢語大詞典》:膏沐 拼音:gào mù
(1).古代妇女润发的油脂。《诗·卫风·伯兮》:“自伯之东,首如飞蓬,岂无膏沐,谁适为容?” 朱熹 集传:“膏,所以泽髮者;沐,涤首去垢也。” 三国 魏 曹植 《求通亲亲表》:“妃妾之家,膏沐之遗,岁得再通。” 清 曹寅 《归舟和培山见答韵》:“ 楚 妃屏膏沐, 越 女乱粧靚。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·关于“粗人”》:“她本有‘膏沐’,头发油光,只因老爷出征,这才懒得梳洗,随随便便了。”(2).借喻德政或恩泽。《楚辞·王逸〈九思·悯上〉》:“思灵泽兮膏沐,怀兰英兮把琼若。”原注:“灵泽,天之膏沐也,盖喻德政。” 明吾邱瑞《运甓记·手板击凤》:“都督,我频年受膏沐,今日分辞往丹瀆,惧才疎力薄,有孤覆育。”
(1).洗沐;润泽。 唐 柳宗元 《晨诣超师院读禅经》诗:“日出雾露餘,青松如膏沐。”集注引 孙汝听 曰:“如膏沐者,言雾露之餘,松柏皆如洗沐也。” 宋 范成大 《衡永之间山路艰涩》诗:“晚来出前冈,路坦亭堠促;将士走相贺,喜色如膏沐。” 清 杜岕 《九日荔轩招泛虎丘观穫》诗:“是日值微雨,千林尽膏沐。”
(2).谓施惠。 章炳麟 《“社会通诠”商兑》:“祠堂所有,輒分之以恤孤寡,兴教育,足以膏沐族人。”
《漢語大詞典》:济惠(濟惠) 拼音:jì huì
援助施舍;施惠。 元 马致远 《荐福碑》第一折:“你肯謁託一两个朋友呵,必有济惠,得些盘费,进取功名,可不好那。” 元 无名氏 《合同文字》第一折:“谢员外廝济惠,谢员外肯见怜。” 明 陈子龙 《拟上遣御史赈恤关中饥民诏》:“祖宗二百餘年,岂无恩信可结,尔其行仁有术,济惠以权。”《漢語大詞典》:云上(雲上) 拼音:yún shàng
(1).《易·需》:“云上於天,需君子以饮食宴乐。” 孔颖达 疏:“若言云上於天,是天之欲雨,待时而落,所以明需大惠将施而盛德又亨,故君子於此之时以饮食宴乐。”后以“云上”谓天子施惠赐宴。 唐 韦抗 《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴赋得西字》:“壶觴接云上,经术引 关 西。”(2).喻高远。《后汉书·逸民传赞》:“江海冥灭,山林长往。远性风疎,逸情云上。”
《漢語大詞典》:施惠 拼音:shī huì
给人以恩惠。《周礼·地官·乡师》:“賙万民之囏阨,以王命施惠。”《淮南子·人间训》:“圣王布德施惠,非求其报於百姓也。” 宋 何薳 《春渚纪闻·市药即干汞》:“性好施惠,遇人有急难,如在己也。” 郭沫若 《蒲剑集·文化与战争》:“我们并能以我们的文化成品毫无吝惜地施惠于邻人。”《漢語大詞典》:脱衣 拼音:tuō yī
(1).脱掉衣服。《国语·齐语》:“脱衣就功,首戴茅蒲,身衣襏襫,霑体涂足。” 韦昭 注:“脱,解也。”《后汉书·王霸传》:“ 霸 善抚士卒,死者脱衣以殮之,伤者恭亲以养之。”《南齐书·张融传》:“后 超民 孙 微 ,冬月遭母丧,居贫, 融 往吊之。悉脱衣以为賻,披牛被而反。”(2).《史记·淮阴侯列传》:“﹝ 项王 使 武涉 往説 韩王信 ,﹞ 韩信 谢曰:‘臣事 项王 ,官不过郎中,位不过执戟,言不听,画不用,故倍 楚 而归 汉 。 汉王 授我上将军印,予我数万众,解衣衣我,推食食我,言听计用,故吾得以至於此。夫人深亲信我,我倍之不祥,虽死不易。’”后因以“脱衣”喻慷慨施惠。 宋 李清照 《上枢密韩肖胄》诗:“ 胡公 清德人所难,谋同德协必志安,脱衣已被 汉 恩暖,离歌不道 易水 寒。”
《漢語大詞典》:投琼(投瓊) 拼音:tóu qióng
(1).《诗·卫风·木瓜》:“投我以木瓜,报之以琼琚。”后以“投琼”喻施惠于人。 北周 庾信 《将命至邺酬祖正员》诗:“投琼实有慰,报李更无蹊。”(2).掷骰子。《史记·范睢蔡泽列传》“君独不观夫博者乎?或欲大投,或欲分功,此皆君之所明知也” 南朝 宋 裴駰 集解:“投,投琼也。” 宋 范成大 《上元纪吴中节物俳谐体三十二韵》:“酒壚先叠鼓,灯市蚤投琼。” 明 陈继儒 《群碎录》:“投琼,即今之掷投子。”
(3).指骰子。《资治通鉴·后梁太祖开平元年》:“帝復与宗戚饮博於宫中,酒酣, 朱全昱 忽以投琼击盆中迸散。” 胡三省 注:“此所谓投琼,即骰子也。”
《漢語大詞典》:荣施(榮施) 拼音:róng shī
誉人施惠之辞。《左传·昭公三十二年》:“俾我一人无徵怨於百姓,而伯父有荣施,先王庸之。” 明 陈汝元 《金莲记·郊遇》:“既整尊罍,兼携笙管。伏蒙光降,与有荣施。”《水浒后传》第八回:“只恐樗櫟下材,不堪教训。若得拜在门下,一发荣施了。”《漢語大詞典》:悲田 拼音:bēi tián
佛教语。三福田之一。谓以悲悯之心施惠于贫穷的人,则得无量之福,故称。 隋 灌顶 《智者大师别传》:“所获檀嚫各六十种,一时迴施悲、敬两田,使福德增多。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷三:“释氏《法论》:供父母曰恩田,佛僧曰敬田,贫穷曰悲田。”《漢語大詞典》:沾洽 拼音:zhān qià
(1).雨水充分地使土地浸润。《周书·于翼传》:“即日澍雨霑洽,岁遂有年。”《资治通鉴·齐明帝建武三年》:“今四郊雨已霑洽,独京城微少。” 明 张居正 《贺灵雨应祈表》:“甘澍溥零,远近霑洽。”(2).普遍施惠使受益。《周书·晋荡公护传》:“霈然之恩,既以霑洽,爱敬之至,施及傍人。”《南史·循吏传·杜慧度》:“为政纤密,有如居家,由是威惠霑洽,姦盗不起。” 宋 司马光 《乞听宰臣等辞免郊赐札子》:“又国家旧制,每遇郊禋,大賚四海,下逮行伍,抚不霑洽。”
《漢語大詞典》:照瞩(照矚) 拼音:zhào zhǔ
(1).辉耀。 唐 杜牧 《梁秀才言怀兼别示亦蒙见赠走笔依韵》:“照瞩三光政,生成四气仁。” 清 吴伟业 《咏拙政园山茶花》诗序:“内有寳珠山茶三四株,交柯合理,得势争高,每花时鉅丽鲜妍,纷披照瞩,为 江 南所仅见。”(2).犹关照,施惠。 宋 罗烨 《醉翁谈录·张时与福娘再会》:“ 福娘 虽未如花魅,然官司有筵会;非 福娘 不饮,而官司照瞩之者,有过於花魅。”
《漢語大詞典》:阴惠(陰惠) 拼音:yīn huì
(1).犹阴德。《南齐书·张敬儿传》:“推此阴惠,何愧怀抱。”参见“ 阴德 ”。(2).暗中施惠。 宋 秦观 《和程给事赠虞道判》之六:“使君本住道家山,时访 玄都 太古坛。阴惠已能追 许令 ,治功不独过 韦丹 。”按, 许令 指 后汉 许荆 ,《后汉书》有传。 韦丹 为 唐 人,《新唐书》有传。
《漢語大詞典》:阴德(陰德) 拼音:yīn dé
(1).暗中做的有德于人的事。《淮南子·人间训》:“有阴德者必有阳报,有阴行者必有昭名。”《隋书·隐逸传·李士谦》:“或谓 士谦 曰:‘子多阴德。’ 士谦 曰:‘所谓阴德者何?犹耳鸣,己独闻之,人无知者。今吾所作,吾子皆知,何阴德之有!’”《初刻拍案惊奇》卷二十:“如今单説前代一个公卿,把几个他州外族之人,认做至亲骨肉,撮合了才子佳人,保全了孤儿寡妇,又安葬了枯骨枯骸,如此阴德,又不止是完人夫妇了。”(2).男女之间隐而不露的相互亲爱的天性。《周礼·春官·大宗伯》:“以天产作阴德,以中礼防之;以地产作阳德,以和乐防之。” 郑玄 注引 郑司农 曰:“阴德,谓男女之情,天性生而自然者……情性隐而不露,故谓之阴德。”
(3).帝王后宫的事务。《礼记·昏义》:“天子听男教,后听女顺;天子理阳道,后治阴德;天子听外治,后听内治。” 郑玄 注:“阴德,谓主阴事、阴令也。”
(4).女德,女子应具的美德。《魏书·皇后传·文帝幽皇后》:“ 高祖 疾甚,谓 彭城王 勰 曰:‘后宫久乖阴德,自絶於天。若不早为之所,恐成 汉 末故事。吾死之后,可赐自尽别宫,葬以后礼,庶掩 冯 门之大过。’” 唐 权德舆 《大行皇太后挽歌词》之一:“唯餘 文 母化,阴德满公宫。”按, 文 母, 文王 之母。
(5).星名。《史记·天官书》:“前列直斗口三星,随北端兑,若见若不,曰阴德,或曰天一。” 张守节 正义引《星经》:“阴德二星在紫微宫内,尚书西,主施德惠者,故赞阴德遗惠,周急賑抚。占以不明为宜;明,新君践极也。”