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《漢語大詞典》:帝释(帝釋)
亦称“ 帝释天 ”。 佛教护法神之一。佛家称其为三十三天(忉利天)之主,居 须弥山 顶 善见城 。梵文音译名为 释迦提桓因陀罗 。 南朝 宋 谢灵运 《庐山慧远法师诔》:“人天感悴,帝释动怀。” 南朝 梁简文帝 《大法颂》:“忉利照园之东,帝释天城之北。”《水浒传》第六回:“诸天坏损,怀中鸟雀营巢;帝释欹斜,口内蜘蛛结网。” 明 屠隆 《綵毫记·脱靴捧砚》:“仙宫寳嵌妆,帝释珠交网。”
《漢語大詞典》:那吒
亦作“ 那叱 ”。 佛教护法神名。梵文Nalakūvara、或Nalakūbala的音译, 那吒俱伐罗 的省称。相传为 毗沙门天王 ( 多闻天王 )之子,析骨还父,析肉还母,运大神力,为父母说法。《西游记》《封神演义》中的 哪吒 即由此演化而来。 唐 郑棨 开天传信记:“ 宣律 方知是神异人也,乃少年也。 宣律 遽问:‘弟子何人,中夜在此?’少年曰:‘某非常人,即 毗沙王 之子 那吒太子 也。护法之故,拥护和尚久矣。’” 明徐复祚《投梭记·魔见》:“则除千手 如来 能化诲,谁怕你八臂 那叱 逞陆梁,永坐山堂。”
《漢語大詞典》:鬼母
(1).传说中神名。虎头龙足,蟒目蛟眉,居于 南海 。 南朝 梁 任昉 述异记·鬼母:“ 南海 小虞山 中,有鬼母,能产天下鬼。一产千鬼,朝产之,暮食之。今 苍梧 有 鬼姑神 是也,虎头、龙足、蟒目、蛟眉。”
(2).指佛教护法神 鬼子母 。 宋 沈括 梦溪笔谈·书画:“ 王鉷 据 陕州 ,集天下良工画 圣寿寺 壁……至今尚有十堵餘,其间西廊迎佛舍利,东院佛母壁最奇妙,神彩皆欲飞动。又有 鬼母 、瘦佛二壁差次。其餘亦不甚过人。”参见“ 鬼子母 ”。
(3).指 刘邦 斩蛇故事中白蛇之母。 唐 李贺 《春坊正字剑子歌》:“提出西方白帝惊,嗷嗷鬼母秋夜哭。”参阅史记·高祖本纪
(4).方言。巫婆。《南方周末》1992.10.23:“鬼母,是 赣 东人对巫婆的俗称。”
《漢語大詞典》:鬼子母
佛教神名。梵名 诃梨帝南 ,义译为欢喜。 晋 末 凉 译为 鬼子母 。 王舍 城 娑多药叉 之女,既嫁,生五百儿。发恶愿欲尽食 王舍 城中他家之小儿。经佛度化,转为保护小儿之神。 唐 玄奘 大唐西域记·健驮逻国:“ 梵释 窣堵波西北行五十餘里,有窣堵波,是 释迦如来 於此化 鬼子母 ,令不害人,故此国俗祭以求嗣。”《金瓶梅词话》第二回:“略施奸计,使阿罗汉抱住比丘尼,纔用机关,交 李天王 搂定 鬼子母 。”《后水浒传》第三十回:“走过村坊,人人只道灶王婆;行到市镇,个个尽疑 鬼子母 。”
分類:佛教欢喜
《漢語大詞典》:教护(教護)
犹管理。管子·形势解:“治安百姓,主之则也;教护家事,父母之则也。”
分類:管理教护
《漢語大詞典》:哼哈二将(哼哈二將)
(1).神魔小说《封神演义》根据佛教护守寺庙的二门神附会而成的两员神将。一名 郑伦 ,能鼻哼白气制敌;一名 陈奇 ,能口哈黄气擒将:号哼哈二将。后以比喻行为迥异而能配合默契的一对伙伴。 老舍 《赵子曰》第二:“他们两个好象庙门前立着的那对哼哈二将,唯其不同,适以相成。” 韦君宜 《似水流年·我们的老高》:“有好多单位似乎都有这么配搭天然的哼哈二将,缺谁也不行。”
(2).指坏人的帮凶。如:这两个家伙是 赵阎王 的哼哈二将。