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《漢語大詞典》:师保(師保)
(1).古时任辅弼帝王和教导王室子弟的官,有师有保,统称“师保”。易·繫辞下:“无有师保,如临父母。”书·太甲中:“既往背师保之训,弗克于厥初,尚赖匡救之德,图惟厥终。”宋史·彭龟年传论:“ 彭龟年 、 黄裳 、 罗点 以青宫师保之旧,尽言无隐。”
(2).泛指老师。 清 蒲松龄 聊斋志异·凤仙:“自此验之:每有事荒废,则其容戚;数日攻苦,则其容笑。於是朝夕悬之,如对师保。” 清 龚自珍 《抱小》:“小学者,子弟之学。学之以侍父兄师保之侧,以待父兄师保之顾问者也。”
(3).犹教养。书·君陈:“昔 周公 师保万民,民怀其德。”左传·襄公十四年:“昔伯舅 大公 ,右我先王,股肱 周 室,师保万民。”
《漢語大詞典》:教训(教訓)
(1).教育训练。左传·哀公元年:“ 越 十年生聚,而十年教训,二十年之外, 吴 其为沼乎!” 唐 元稹 《唐故南阳郡王赠某官碑文铭》:“ 润 之师故 南阳 韩晋公 之所教训,弩劲剑利,号为难当。”警世通言·旌阳宫铁树镇妖:“﹝ 真君 ﹞乃与二弟子逕往其处,至一馆中,知是孽龙在此,变作先生,教训生徒。”
(2).教导训戒。左传·文公十八年:“ 顓頊 有不才子,不可教训。” 唐 元稹 《唐故建州浦城县尉元君墓志铭》:“君即某官之次子也。少孤,母曰 渤海 封夫人 ,提捧教训,不十四五,其心卓然。”警世通言·老门生三世报恩:“若蒙老公祖教训,老夫死亦瞑目。” 叶圣陶 《隔膜·一生》:“伊生在农家,没有享过‘呼婢唤女’、‘傅粉施朱’的福气,也没有受过‘三从四德’、‘自由平等’的教训。”
(3).教养。《玉台新咏·古诗〈为焦仲卿妻作〉》:“本自无教训,兼愧贵家子。” 唐 蒋防 《霍小玉传》:“某有一女子,虽拙教训,颜色不至丑陋,得配君子,颇为相宜。”
(4).惩罚。 艾芜 《山野》第一部十五:“你再乱说,我就要拿枪来教训你了。” 知侠 《铁道游击队》第二章:“到那时候,他会对所有战士和指挥员说:‘这是 老洪 送给我们的好礼物呀!让我们更好地教训鬼子吧!’”
(5).从失败或错误中取得的经验或认识。 鲁迅 《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》:“结末的教训是:所以倘有陌生的声音叫你的名字,你万不可答应他。” 沈从文 《从文自传·一个老战兵》:“在各样机会上去做人,在各种生活上去得到知识与教训。”
《漢語大詞典》:风训(風訓)
(1).风教典法。南齐书·明帝纪:“朕肃扆巖廊,思弘风训,深务八政,永鉴在勤,静言日昃,无忘寝兴。”
(2).犹教养。北齐书·王昕传:“ 昕 母 清河 崔氏 ,学识有风训。”隋书·列女传·裴伦妻:“ 裴伦 妻, 河东 柳 氏女也,少有风训。”北史·尉瑾传:“ 瑾 外虽通显,内闕风训,闺门秽杂,为世所鄙。”
《漢語大詞典》:抚导(撫導)
(1).教养。宋书·东平王子嗣传:“而妾 颜 训养非恩,抚导乖理,情闕引进,义违负螟。”
(2).谓安抚化育。周书·令狐整传:“奬励抚导,迁者如归,旬月之间,城府周备。”北史·辛昂传:“ 昂 抚导荒梗,颇得寧静。”
《漢語大詞典》:诱养(誘養)
教养。 宋 王安石 《看详杂议》:“但朝廷诱养之道未纯,督察之方未尽。”
分類:教养
《漢語大詞典》:野人
(1).上古谓居国城之郊野的人。与“国人”相对。左传·定公十四年:“大子 蒯聵 献 盂 于 齐 ,过 宋 野,野人歌之曰:‘既定尔娄猪,盍归吾艾豭。’”仪礼·丧服:“禽兽知母而不知父,野人曰:‘父母何筭焉!’都邑之士则知尊禰矣。” 贾公彦 疏引论语 郑玄 注:“野人粗略,与都邑之士相对。亦谓国外为野人。”
(2).泛指村野之人;农夫。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》:“野人有快炙背而美芹子者,欲献之至尊,虽有区区之意,亦已疏矣。”百喻经·比种田喻:“昔有野人,来至田里,见好麦苗,生长鬱茂。” 清 钱泳 《履园丛话·杂记下·牛次原》:“几树垂杨官道斜,不成村落野人家。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第一编第三章第五节:“农夫住在田野小邑,称为野人。”
(3).庶人;平民。论语·先进:“先进於礼乐,野人也;后进於礼乐,君子也。” 刘宝楠 正义:“野人者,凡民未有爵禄之称也。” 唐 白居易 《访陈二》诗:“出去为朝客,归来是野人。” 明 方孝孺 《绿畴轩记》:“君子修德,以教野人。”
(4).士人自谦之称。 唐 杜甫 《赠李白》诗:“野人对羶腥,蔬食常不饱。” 仇兆鳌 注:“野人,公自谓也。” 明 刘基 《樵渔子对》:“夫高屋大厦,百鬼所闞;妖服贾祸,先哲时鉴:是岂野人之所愿欲哉!”
(5).借指隐逸者。 唐 元稹 《晨起送使病不行因过王十一馆居》诗之二:“野人爱静仍耽寝,自向黄昏肯去无?” 宋 王禹偁 《题张处士溪居》诗:“云里寒溪竹里桥,野人居处絶尘嚣。”
(6).粗野之人。指缺乏教养,没有礼貌,蛮不讲理的人。荀子·大略:“ 管仲 之为人,力功不力义,力知不力仁,野人也;不可以为天子大夫。” 杨倞 注:“类郊野之人,未浸渍於仁义,故不可为王者佐。”红楼梦第五二回:“比如方才説话,虽背地里,姑娘就直叫他名字;在姑娘们就使得,在我们就成了野人了。” 洪深 《五奎桥》:“ 周乡绅 :放屁!这是什么野人,敢说这种野话!”
(7).旧指未开化的民族。吕氏春秋·恃君:“ 氐羌 呼唐离水 之西, 僰人 、 野人 篇笮 之川, 舟人 、 送龙 突人 之乡,多无君。” 高诱 注:“西方之戎无君者。” 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·云南七·车里等各羁縻土司》:“野人者,在二长官司( 茶山 、 麻里 )界外,赤髮黄睛,树皮为衣,夜宿树上,丑恶兇悍,逢人即杀,无酋长约束。” 梁启超 《〈西学书目表〉序例》:“野人所知亦简,故 苗 、 黎 、 番 、 回 虽悍,人能制之。”
(8).指传说的猩猩之类。《尔雅翼·释兽二》“猩猩”:“ 荀卿 曰:‘今天猩猩形相,亦二足无毛也。’既言二足而又言无毛,则去人不远矣,今人谓之野人。”参见“ 野婆 ”。
《漢語大詞典》:野婆
指猿类动物。 宋 周密 齐东野语·野婆:“ 邕 宜 以西, 南丹 诸蛮,皆居穷崖絶谷间。有兽名野婆,黄髮椎髻,跣足裸形,儼然一媪也。上下山谷如飞猱。自腰以下,有皮纍垂盖膝,若犊鼻。力敌数壮夫,喜盗人子女……其羣皆雌,无匹偶,每遇男子,必负去求合。” 明 李时珍本草纲目·兽四·猩猩:“又 罗愿 尔雅翼云:古之説猩猩者,如豕,如狗,如猴;今之説猩猩者,与狒狒不相远。云如妇人,被髮袒足……据 罗 説,则似乎后世所谓野女、野婆者也,岂即一物耶?”
分類:动物
《漢語大詞典》:洞房
(1).幽深的内室。多指卧室、闺房。《楚辞·招魂》:“姱容修态,絚洞房些。” 唐 沈亚之 《贤良方正能直言极谏策》:“市言唯恐田园陂地之不广也,簪珥羽鈿之不侈也,洞房綺闥之不邃也。”《老残游记》第九回:“搬来搬去,也很费事,不如竟到你洞房里去弹罢。”
(2).特指新婚夫妇的卧室。 唐 朱庆余 《近试上张籍水部》诗:“洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。”古今小说·金玉奴棒打薄情郎:“双双拜了天地,又拜了丈人、丈母,然后交拜礼毕,送归洞房做花烛筵席。” 洪深 《少奶奶的扇子》第二幕:“二十年以前,男女总要在入洞房以后,才说到爱情。”
(3).借指完婚。《玉娇梨》第十七回:“虽别有人家肯与我,却又不中我意,自分今生断无洞房之日。”
(4).连接相通的房间。 晋 陆云 《登台赋》:“蒙紫庭之芳尘兮,骇洞房之迴飈。”梁书·徐勉传:“高门甲地,连闥洞房,宛其死矣,定是谁室?”
(5).窑洞。《梅葛》诗第二部:“高山梁子上,盖起三间土洞房。” 朱德 《游南泥湾》诗:“今辟新市场,洞房满山腰。”
(6).道教养生之道中所指的人体的一个穴位。黄庭内景经·灵台部:“洞房紫极灵门户。” 梁丘子 注引《大洞经》:“两眉直上……却入二寸为洞房。”
《漢語大詞典》:教养(教養)
(1).教育培养。东观汉记·马融传:“ 马融 才高博洽,为通儒,教养诸生,常有数千。” 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》:“今但愿守陋巷,教养子孙,时与亲旧叙阔,陈説平生。”《茶香室续钞·明初抑南人重北人》引 明 彭时 《笔记》:“ 永乐 宣德 中,常选庶吉士,教养待用。” 梁斌 《红旗谱》四十:“我把你介绍给 江涛 ,他和你一样,也是在党的教养下长大的。”
(2).指文化品德的修养。 巴人 《点滴集·论人情》:“我碰到过一些长期参加革命战争的老战士,很有文化教养的。” 茅盾 《官舱里》:“老者有一张颇为红润的脸,疏眉朗目,声音洪亮,加之顺手摸摸八字须的好姿势都表示了他的身分和教养。”
《漢語大詞典》:庶子
(1). 周 代司马的属官。掌诸侯、卿大夫之庶子的教养等事。 秦 因之,置中庶子、庶子员。 汉 以后为太子属官。 两晋 、 南北朝 称中庶子、庶子。 隋 、 唐 以后,改称左右庶子。历代相沿, 清 末始废。书·康诰:“不率大戞,矧惟外庶子训人。” 孔 传:“况在外掌众子之官主训及者而亲犯乎?”礼记·燕义:“古者, 周 天子之官有庶子官。” 郑玄 注:“庶子,犹诸子也。周礼诸子之官,司马之属也。”汉书·百官公卿表上:“太子太傅,少傅,古官。属官有太子门大夫、庶子、先马、舍人。”
(2).旧时指嫡子以外的众子;亦指妾所生之子。仪礼·丧服:“庶子不得为长子三年,不继祖也。” 贾公彦 疏:“庶子,妾子之号,适妻所生第二者,是众子,今同名庶子,远别於长子,故与妾子同号也。” 胡培翚 正义:“长子、众子与适子、庶子,名异实同。凡长子者,则不独长子之弟为众子,而妾子亦为众子。言适子,则不独妾子为庶子,而适子之同母弟亦为庶子。经中凡以适对庶言者,适为适长一人,其餘皆庶也。”礼记·内则:“适子、庶子见於外寝。” 郑玄 注:“庶子,妾子也。”
(3). 战国 时 秦国 隶属于有爵者的服役之人。《商君书·境内》:“其有爵者乞无爵者以为庶子,级乞一人。其无役事也,其庶子役其大夫月六日;其役事也,随而养之。”
《漢語大詞典》:养蒙(養蒙)
(1).谓以蒙昧自隐,修养正道。语本易·蒙:“蒙以养正,圣功也。” 孔颖达 疏:“能以蒙昧隐默,自养正道,乃成至圣之功。” 唐 王维 《河南严尹弟见宿弊庐访别人赋十韵》:“上客能论道,吾生学养蒙。” 明 李东阳 《重建首阳书院记》:“顾人才日盛,而籍额有定员,则养蒙蓄鋭以待天下之用者,虽多不厌。”
(2).教养童蒙。 隋 王通 中说·立命:“不学春秋无以立断,不学《乐》无以知和,不学无以议制,不学无以通理。四者非具体不能及,故圣人后之,岂养蒙之具耶?” 明 郎瑛 七修类稿·辩证八·千字文:“若 闽中 所刊童蒙之本所差尤多,固非养蒙之道。”
《漢語大詞典》:养育(養育)
亦作“ 养毓 ”。
(1).供给生活所需,使生存、成长。史记·秦始皇本纪:“然以诸侯十三,并兼天下,极情纵慾,养育宗亲。” 唐 元稹 《唐故河阴留后河南元君墓志铭》:“我先太君白府君,货女奴以足食。君泣曰:‘太夫人专门户,不宜乏使令;取新妇氏媵婢以给货。’向是三十年,养育八男女。始 元和 中,乃復奴婢之籍焉。” 清 陆以湉 冷庐杂识·元骈体文:“ 杨文郁 《贺千秋牋》起云:‘阳常居於大夏,方收养毓之功。’”《诗刊》1978年第7期:“我要永远歌唱 延河 ,因为 延河 养育了我。”
(2).专指对年幼者的抚育教养。 晋 袁宏 后汉纪·章帝纪上:“帝感养育之恩,遂名 马氏 为外家。”古今小说·临安里钱婆留发迹:“你老人家若不肯留这孩子时,待老身领去,过继与没孩儿的人家养育。” 巴金 《将军·父亲买新皮鞋回来的时候》:“我是靠着母亲把我养育成人的。”
(3).培养;养成。 宋 范仲淹 《奏乞减武臣充提刑及令枢密院三班选人进呈》:“此乃养育将材,御备戎寇之要也。” 端木蕻良 《火腿》:“因为只有在这儿,才养育了他对于火腿有关的丰富常识。”
(4).犹调养;保养。 沈从文 《从文自传·我读一本小书同时又读一本大书》:“因为看护他的 苗 妇人照料十分得法,身体养育得强壮异常。”
(5).生育。百喻经·子死欲停置家中喻:“昔有愚人,养育七子。”
(6).饲养。 宋 梅尧臣 《鸭雏》:“有志在养毓,勿论报德限。”
《漢語大詞典》:女师(女師)
(1).古代掌管教养贵族女子的女教师。文选·宋玉〈神女赋〉:“顾女师命太傅。” 李善 注:“古者皆有女师,教以妇德,今神女亦有教也。”《诗·周南·葛覃》“言告师氏” 毛 传:“师,女师也。古者女师教以妇德、妇言、妇容、妇功。”
(2).女子的楷模。梁书·皇后传·太宗王皇后:“后幼而柔明淑德,叔父 暕 见之曰:‘吾家女师也。’”
(3).尼姑。《醒世恒言·赫大卿遗恨鸳鸯绦》:“却説 非空菴 原有两个房头,东院乃是 空照 ,西院的是 静真 ,也是个风流女师。”
《漢語大詞典》:抚养(撫養)
(1).谓对部下或百姓的爱护体恤。史记·孙子吴起列传:“明法审令,捐不急之官,废公族疏远者,以抚养战鬭之士。”后汉书·陈蕃传:“昔 高祖 创业,万邦息肩,抚养百姓,同之赤子。” 唐 杜甫 《新安吏》诗:“掘壕不到水,牧马役亦轻。况乃王师顺,抚养甚分明。”《元典章·兵部一·晓谕军条画》:“军马别无调度,所司不知抚养。”
(2).对年幼者的抚育教养。三国志·魏志·王基传:“少孤,与叔父 翁 居。 翁 抚养甚篤, 基 亦以孝称。” 晋 李密 《陈情表》:“祖母 刘 愍臣孤弱,躬亲抚养。”古今小说·单符郎全州佳偶:“我虽承汝十年抚养之恩,然所得金帛已多,亦足为汝养老之计。” 丁玲 《母亲》三:“当日爷爷也还不是一岁就死了爹,全靠老太一人抚养的么。”
《漢語大詞典》:畜生
(1).畜养的禽兽。生,通“ 牲 ”。韩非子·解老:“民产絶则畜生少,兵数起则士卒尽。” 北魏 郦道元 水经注·河水一:“县有 龙泉 ……畜生将饮者,皆畏避而走。” 清 吴趼人《俏皮话·投生》:“但罚做畜生,则请做犬马,不愿做猪羊。” 邹韬奋 《法西斯作风的罪恶》二:“集中营里的主要活动是所谓‘操练’……例如有所谓‘爬行运动’,在地上用疯狂的速率效法畜生的爬。”
(2).詈词。谓没有教养,如同禽兽。隋书·后妃传·宣华夫人陈氏:“上恚曰:‘畜生何足付大事, 独孤 诚误我!’”资治通鉴·隋文帝仁寿四年引此文, 胡三省 注曰:“今人詈人犹曰畜生。言其无识无礼,若马牛犬豕然待畜养而生者也。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷八:“把忘恩的老婆梟了首级,把反间的畜生教尸粉碎。” 曹禺 《王昭君》第一幕:“你这畜生,畜生!我一定要你当‘美人’,看看谁厉害?是你,还是我!”
《漢語大詞典》:母养(母養)
(1).抚育教养。汉书·外戚传上·孝宣王皇后:“上怜 许太子 蚤失母,几为 霍氏 所害,於是乃选后宫素谨慎而无子者,遂立 王倢伃 为皇后,令母养太子。”北史·后妃传上·文昭皇后:“ 冯昭仪 宠盛,密有母养帝心。”
(2).滋养。 宋 苏轼 《与孙运句书》:“脾能母养餘臟,故养生家谓之黄婆。”