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《漢語大詞典》:振除
救治。左传·昭公十八年:“ 郑 子产 为火故,大为社,祓禳於四方,振除火灾,礼也。” 杨伯峻 注:“振除犹言救治。”
分類:救治
《漢語大詞典》:无济(無濟)
(1).无所补益。 宋 王谠 唐语林·识鉴:“瀑布可以图画,而无济於人。”《老残游记》第五回:“我去是很可以去,只是与正事无济,反叫站笼里多添个屈死鬼。”参见“ 无济於事 ”。
(2).不可救治。清史稿·允祄传:“ 允祄 病篤,上諭曰:‘ 允祄 病无济,区区稚子,有何关係……宜割爱就道。’因启蹕。”
《國語辭典》:无济于事(無濟於事)  拼音:wú jì yú shì
对事情没有任何帮助。《精忠岳传》第一三回:「我岂不知贼兵众盛?就带你们同去,亦无济于事。」《文明小史》第一二回:「你去同人家软商量,当他一万银子,至少也得八千,再少便无济于事。」也作「于事无济」。
《漢語大詞典》:救疗(救療)
救治,医治。左传·襄公二十六年:“今 楚 多淫刑,其大夫逃死於四方,而为之谋主,以害 楚国 ,不可救疗。” 杜预 注:“疗,治也。” 晋 干宝 搜神记卷四:“所得三卷方:一卷脉经,一卷汤方,一卷丸方。周行救疗,皆致神验。” 明 高启 《答余新郑》诗:“荒途无药相救疗,伏枕两旬几殞生。”
分類:救治医治
《漢語大詞典》:济俗(濟俗)
救治世弊。 晋 葛洪 抱朴子·地真:“以聪明大智任经世济俗之器而修此事,乃可必得耳。” 晋 葛洪 抱朴子·嘉遁:“进有攸往之利,退无濡尾之累,明哲以保身,宣化以济俗。” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十三章:“説体则虚无之旨可涉入 老 庄 ,説明则儒在济俗,佛在治心,二者亦同归而殊途。”
《漢語大詞典》:针艾(針艾)
亦作“鍼艾”。
(1).中医谓以针刺和以艾灼穴位。 晋 葛洪 抱朴子·至理:“夫愚人乃不肯信汤药鍼艾,况深於此者乎?” 北齐 颜之推 颜氏家训·教子:“当以疾病为諭,安得不用汤药鍼艾救之哉?” 章炳麟 《人无我论》:“四肢弦缓,摄养乖方,微加针艾,即知有我。”
(2).喻救治社会弊病的方法。 南朝 宋 袁淑 《吊古文》:“以往古为镜鑑,以未来为鍼艾。”
《漢語大詞典》:救疾
治病;救治病人。南齐书·王僧虔传:“郡县狱相承有上汤杀囚, 僧虔 上疏言之曰:‘汤本以救疾,而实行寃暴,或以肆忿。’”新唐书·陆贽传:“六德曰:敬老,慈幼,救疾,恤孤,賑贫穷,任失业。”
《漢語大詞典》:救水
古代迷信,遇水灾时,必击鼓祈祷,激发阳气以救治,称“救水”。《穀梁传·庄公二十五年》:“救日以鼓兵,救水以鼓众。” 范宁 注:“救水以鼓众者,谓击鼓聚众也,皆所以发阳也。” 明 杨慎 《秋大水鼓用牲于社于门》:“救日,古礼也;救水,非古礼也。救日何以为古礼?日之食人力不可救也,故鼓以充阳也。水之灾,人力可救也,鼓庸愈哉!”
《漢語大詞典》:报珠(報珠)
相传 隋侯 见大蛇伤断,为敷药救治,后蛇衔明月珠相报。见《淮南子·览冥训》 高诱 注。后用为报恩之典。 唐 杜甫 《寄韦有夏郎中》诗:“饮子频通汗,怀君想报珠。”
《漢語大詞典》:砭俗
救治庸俗。 马其昶 《〈桐城古文集〉略序》:“刊伪砭俗,启示径途。” 赵光荣 《里湖纪游》诗之十四:“ 仲若 本山人,听鸝欲砭俗。”
分類:救治庸俗
《漢語大詞典》:振理
救治,整治。 汉 东方朔 《七谏·初放》:“悠悠苍天兮,莫我振理。” 唐 刘肃 《大唐新语·惩戒》:“朝庭咸曰直,銓宗流品之奇,可谓振理风俗。” 宋 苏辙 《光州开元寺重修大殿记》:“非得贤长吏以时絜持而振理之,使其得其所愿,以相生养,则民至老死不见风俗之备。”
分類:救治整治
《漢語大詞典》:砭顽(砭頑)
谓救治固执守旧者。 清 谭嗣同 《报贝元徵书》:“然则砭顽之责,足下宜为 嗣同 肩之,乃反见督耶?”
《漢語大詞典》:砭熨
用石针刺穴,用药物熨贴患处。谓救治病痛。 唐 裴延翰 《〈樊川集〉后序》:“其砭熨嫉恶,隄障初终,若濡槁于未焚,膏痈于未穿。”
《國語辭典》:安乐死(安樂死)  拼音:ān lè sǐ
医师或具有同业技术的人,对于患不治之症的病人或受重伤垂危的人,为解脱其痛苦,而实施的一种人工死亡。
《漢語大詞典》:疗救(療救)
(1).治疗救助。后汉书·廉范传:“年十五,辞母西迎父丧……载船触石破没, 范 抱持棺柩,遂俱沉溺。众伤其义,鉤求得之,疗救仅免於死。”法苑珠林卷四四引《福田经》:“常施医药,疗救众病。” 鲁迅 《南腔北调集·我怎么做起小说来》:“所以我的取材,多采自病态社会的不幸的人们中,意思是在揭出病苦,引起疗救的注意。”
(2).指救治的方法。 鲁迅 《华盖集·十四年的“读经”》:“单是妄行的是可与论议的,故意妄行的却无须再与谈理。唯一的疗救,是在另开药方:酸性剂,或者简直是强酸剂。”
《國語辭典》:朽木粪土(朽木糞土)  拼音:xiǔ mù fèn tǔ
语本《论语。公冶长》:「朽木不可雕也;粪土之墙,不可圬也。」比喻人不堪造就。汉。王充《论衡。问孔》:「朽木粪土,败毁不可复成之物,大恶也。」也作「朽木粪墙」。