(1).攀援；攀附。《文选·左思〈吴都赋〉》：“夤缘山岳之岊，幂歷江海之流。” 刘逵 注：“夤缘，布藤上貌。” 唐 韩愈 《古意》诗：“我欲求之不惮远，青壁无路难夤缘。” 明 许承钦 《夏仲自正觉寺游佛峪遂登龙洞山绝顶》诗之六：“夤缘杳冥上，始觉万象低。” 清 姚鼐 《万年庵次刘石葊韵以呈补山》：“前峯犹自远，未可尽夤缘。”
(2).连络；绵延。 唐 李白 《愁阳春赋》：“演漾兮夤缘，窥青苔之生泉。” 王琦 注引《韵会》：“夤缘，连络也。” 唐 杜甫 《宇文晁崔彧重泛郑监前湖》诗：“不但 习池 归酩酊，君看 郑谷 去夤缘。” 唐 卢鸿 《云锦淙》诗：“苔駮犖兮草夤缘，芳幂幂兮瀨溅溅。” 宋 晁补之 《开梅山》诗：“躋攀鸟道出薈蔚，下视蛇脊相夤缘。”
(3).循依而行。 唐 宋之问 《宿云门寺》诗：“ 云门 若邪 里，泛鷁路纔通。夤缘緑篠岸，遂得青莲宫。” 元 黄溍 《晓行湖上》诗：“雾露寒未除，鳬鷖静初散。夤缘际餘景，闪倐多遗玩。”
(4).比喻拉拢关系，阿上钻营。《宋史·神宗纪一》：“秋七月庚辰，詔察富民与妃嬪家昏因夤缘得官者。”《金史·石琚传》：“此役不欲烦民，丁匠皆给雇直，毋使贪吏夤缘为姦利，以兴民怨。”《明史·潘荣传》：“时 万妃 专宠，羣小夤缘进宝玩，官赏冗滥，故 荣 等恳言之。” 太平天囯 杨秀清 《天情道理书·果然坚耐二》：“不因困顿移初志，肯为夤缘改寸丹？”

犹言大概是。 宋 徐铉 《柳枝词》：“应缘鶯舌多情赖，长向 双成 説翠条。”
犹攀附。《宋史·徽宗纪一》：“党人子弟毋得擅到闕下，其应缘趋附党人罢任在外指射差遣及得罪停替臣僚，亦如之。”

(1).攀附；依附。 汉 严忌 《哀时命》：“往者不可扳援兮，徠者不可与期。” 唐 李商隐 《行次西郊作一百韵》：“近年牛医儿，城社更扳援。” 宋 曾巩 《谢中书舍人表》：“无因缘毫髮之扳援，有积累丘山之忌嫉。” 清 唐甄 《潜书·尚治》：“讲学必树党，树党必争进退，使学者扳援奔趋而失其本心。”
(2).攀着他物向上或向前。 唐 陆龟蒙 《蟹志》：“渔者纬萧承其流而障之，曰蟹断，断其江之道焉尔，然后扳援越軼，遯而去者十六七。” 宋 苏辙 《许州留别顿主簿》诗：“归路逢僧蹔容与，登山无力强扳援。” 明 方孝孺 《游清泉山记》：“纵偶登之，手疲於扳援而趾病於践履。”
(3).挽留。 宋 苏轼 《罢徐州往南京马上走笔寄子由》诗之一：“吏民莫扳援，歌管莫凄咽。”
(4).援引；引以为例。 唐 韩愈 《答崔立之书》：“扳援古昔，辞义高远。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献一·葛端肃公家训》：“此宅以有家庙家塾……势不得不从濶大。以后子孙出居，每宅宽只许五楹，深约三四进，勿妄扳援此宅规制。”

(1).相逢；聚会。 三国 魏 郭遐叔 《赠嵇康》诗之一：“每念遘会，惟曰不足。昕往宵归，常苦其速。”
(2).投合；攀附。 明 归有光 《嘉靖庚子科卿试对策·第四问》：“而一时诸臣应运而生，皆起於 淮 甸之间，乘机遘会，以成不世之勋。” 明 沈德符 《野获编·勋戚·郭勋冒功》：“ 嘉靖 初，大礼议起， 勋 乘机遘会，奋袂而起，窃附 张璁 ，得伸夙志，亦小人之魁杰也。”

犹攀附。依附巴结。 清 姚鼐 《送演纶归里》诗：“男儿非藤木，安得相附攀。”

凭借；攀附。《三国志·魏志·高贵乡公髦传》“ 沛王 林 薨” 裴松之 注引 晋 孙盛 《魏氏春秋》：“至於阶缘前绪，兴復旧绩，造与之因，难易不同。”《宋书·檀道济传》：“ 檀道济 阶缘时幸，荷恩在昔。”《北史·外戚传序》：“凭藉宠私，阶缘恩泽。” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷四：“相国（ 张濬 ）曰：‘某一布衣耳，何阶缘而能破贼乎？’”

(1).凭借。《书·君陈》“无倚法以削” 唐 孔颖达 疏：“无得倚附法制，以行刻削百姓。”
(2).攀附；勾结。《南史·循吏传序》：“守宰多倚附权门，互长贪虐，裒刻聚敛，侵扰黎甿。”《宋书·二凶传》：“而贼 劭 乘藉冢嫡，夙蒙宠树，正位东朝，礼絶君后，凶慢之情，发於齠齓，猜忍之心，成於几立。贼 濬 险躁无行，自幼而长，交相倚附，共逞姦回。”《明史·崔景荣传》：“当是时， 魏忠贤 盗国柄，羣小更相倚附。”
(3).依傍。 宋 叶适 《宝谟阁直学士赠光禄大夫刘公墓志铭》：“余既録公终始大节，而又知其自少年高识，特立无倚附。”

(1).仰望光辉。 南朝 齐 谢朓 《临楚江赋》：“愿希光兮秋月，庶永照於遗簪。”
(2).喻指仰慕或攀附。 晋 陆机 《辩亡论》：“是故豪士寻声而响臻，志士希光而景騖。” 明 沈德符 《野获编·宗藩·蔡虚台辨疏》：“独恨拥戴诸臣，希光附景。”

攀附；依附。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·游雁宕山日记后》：“其侧石隙一缕，草木缘附，可以着足，遂随之下。” 康有为 《大同书》甲部第二章：“经无量劫无量年百千万之火爆……而后草木鸟兽生焉，人於是得缘附而居焉，食焉。” 邹鲁 《中国同盟会》八：“凡此十者，皆犖犖大端，人所共见。其他苛细及缘附而生者，尚不悉计。”

犹攀附。旧谓求婚之谦词。 清 蒲松龄 《聊斋志异·阿纤》：“缘翁盛德，乃敢遽陈朴鲁：僕有幼弟三郎，十七岁矣。读书肄业，颇不顽冥，欲求援繫，不嫌寒贱否？”

(1).仰攀；攀附。《后汉书·宦者传序》：“其有更相援引，希附权强者，皆腐身熏子，以自炫达。”
(2).谓迎合其意而附和。 宋 欧阳修 《论两制以上罢举转运使副省府推判官等状》：“其今后臣寮希附上言，政击前两府所行之事，乞赐辨明。”

犹攀附。 唐 陆龟蒙 《微凉赋》：“草玄者逐贫无暇，梯附者结客而游。”

攀附。 清 钱泳 《履园丛话·景贤·书南园先生事》：“﹝ 钱铸 ﹞ 明 成化 间以游幕至 滇南 ，会司理太监 钱能 出镇 云南 ，以其同姓，欲引附。”

(1).机会；缘分。《史记·田叔列传》：“﹝ 任安 ﹞少孤贫困，为人将车之 长安 ，留，求事为小吏，未有因缘也。” 唐 韩愈 《答李秀才书》：“时吾子在 吴 中，其后 愈 出在外，无因缘相见。” 清 刘大櫆 《吴蕊圃先生七十寿序》：“予心往先生，而自恨无因缘相见也。”
(2).依据；凭借；攀附。《汉书·郑崇传》：“上欲封祖母 傅太后 从弟 商 ， 崇 諫曰：‘…… 孔乡侯 ，皇后父； 高武侯 以三公封，尚有因缘。今无故欲封 商 ，坏乱制度，逆天人心。’” 晋 葛洪 《抱朴子·刺骄》：“亦有出自卑碎，由微而著，徒以翕肩敛迹，偓伊侧立，低眉屈膝，奉附权豪，因缘运会，超越不次。” 唐 刘餗 《隋唐嘉话》卷上：“因缘宠私，致位上公。”
(3).勾结。《汉书·王莽传中》：“姦虐之人，因缘为利，至略卖人妻子，逆天心，誖人伦。” 明 张居正 《赠袁太守入觐奏绩序》：“守库藏吏，与诸王府中卒养厮隶，深相结纳，因缘为姦。”
(4).罗织罪名，加以构陷。《魏书·李冲传》：“初， 冲 兄 佐 与 河南 太守 来崇 同自 凉州 入国，素有微嫌。 佐 因缘成 崇 罪，饿死狱中。”参见“ 因缘为市 ”。
(5).牵合，比附。 清 王夫之 《张子正蒙注·乐器》：“医卜星命之流，因缘附会以生克休王之鄙説。”
(6).发端；缘起。 汉 阮瑀《为曹公作书与孙权》：“每览古今所由改趣，因缘侵辱；或起瑕舋，心忿意危，用成大变。” 北魏 郦道元 《水经注·河水一》：“﹝ 泥犂城 ﹞上有师子柱，有铭；记作 泥犂城 因缘及年数日月。”
(7).原因。 宋 苏轼 《上蔡省主论放欠书》：“寻常无因缘，固不敢造次致书。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第四篇：“形式文采之所以异者，由二因缘，曰时与地。”
(8).佛教语。佛教谓使事物生起、变化和坏灭的主要条件为因，辅助条件为缘。《四十二章经》卷十三：“沙门问佛，以何因缘，得知宿命，会其至道？”按，《翻译名义集·释十二支》：“前缘相生，因也；现相助成，缘也。”
(9).旧时常以宿世的“因缘”来解释人们今生的关系。犹言缘分。 南朝 梁 沈约 《为文惠太子礼佛愿记》：“未来因缘，过去眷属，并同兹辰，预此慈善。”《敦煌曲子词·送征衣》：“今世共你如鱼水，是前世因缘。两情准拟过千年。” 宋 辛弃疾 《醉花阴·为人寿》词：“蟠桃结子知多少，家住 三山岛 。何日跨飞鸞，沧海飞尘，人世因缘了？”
(10).关系。 宋 王谠 《唐语林·补遗三》：“太尉曰：‘某不识此人，亦无因缘，但见风仪标品，欲与諫议大夫，何为有此事？’” 张难先 《都督府之组织设施及人选》：“凡与 黎元洪 有因缘者，亦络绎不绝，麕集于是。” 鲁迅 《准风月谈·关于翻译上》：“凡作者，和读者因缘愈远的，那作品就于读者愈无害。”
(11).姻缘。因，通“ 姻 ”。 柔石 《人鬼和他底妻的故事》：“事情也实在顺利，不到一月，这个因缘就成功了。”

舞文弄法以谋取财利。《汉书·刑法志》：“姦吏因缘为市，所欲活则傅生议，所欲死则予死比，议者咸冤伤之。” 颜师古 注：“弄法而受财，若市买之交易。”

(1).弓与剑。《礼记·曲礼上》：“受弓剑者以袂。”《淮南子·氾论训》：“古之兵，弓剑而已矣。”
(2).指武艺或用武。 唐 柳宗元 《韦道安》诗：“ 道安 本儒士，颇擅弓剑名。” 宋 叶适 《赠李秀才肖舒》诗：“寺传弓剑烟嵐外，门掩诗书浪泊间。” 明 陈子龙 《中都》诗：“ 涂山 弓剑地，千载颂苞桑。”
(3).传说 黄帝 骑龙仙去，群臣攀附欲上，致坠帝弓。又 黄帝 葬 桥山 ，山崩，棺空，唯剑存。见《史记·封禅书》、 汉 刘向 《列仙传·黄帝》。后因以“弓剑”为对已故帝王寄托哀思之词。《魏书·肃宗纪》：“何图一旦，弓剑莫追，国道中微，大行絶祀。” 隋 牛弘 《隋文帝颂》：“慕深考妣，哀缠弓剑。” 唐 杜甫 《送覃二判官》诗：“先帝弓剑远，小臣餘此生。” 清 徐枋 《顾氏松风寝记》：“而事关故国，莫不动先王弓剑之思焉。”