《漢語大詞典》:望拜 拼音:wàng bài
(1).远远望见即行叩拜。言极其恭敬。《战国策·齐策三》:“颠蹶之请,望拜之謁,虽得则薄矣。” 唐 曹唐 《暮春戏赠吴瑞公》诗:“年少英雄好丈夫,大家望拜执金吾。” 宋 苏轼 《赠潘谷》诗:“那知望拜马蹄下,胸中一斛泥与尘。”(2).遥望拜祭。《史记·孝武本纪》:“於是天子遂东,始立 后土祠 汾阴 脽上,如 宽舒 等议。上亲望拜,如上帝礼。”《汉书·礼乐志》:“以正月上辛用事 甘泉 圜丘……天子自竹宫而望拜。” 元 《日损斋笔记·辩史》:“请以十月神州地祇之祭易夏至方丘之祭者三人,请上不亲祠而通爟火於禁中望拜者一人。”
《漢語大詞典》:拜祭 拼音:bài jì
礼拜祭祀。 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第四编第三章第一节:“八部的部落长共同烧柴,拜祭太阳,由母亲氏族的长老御马,选举联盟长就职。” 碧野 《没有花的春天》第二章:“照例新建筑一座宝塔是要拜祭一番的。”《漢語大詞典》:觐岳(覲嶽) 拼音:jìn yuè
见“ 覲岳 ”。亦作“ 覲岳 ”。 朝拜祭祀山岳。 汉 扬雄 《羽猎赋》:“夫古之覲东岳,禪梁基,舍此世也,其谁与哉!” 清 俞正燮 《癸巳类稿·虞六宗义》:“天子出,拜日於东门之外,反祀方明,亦覲岳之礼,而古经师无其义。”一本作“ 覲岳 ”。参见“ 封禪 ”。
《漢語大詞典》:封禅(封禪) 拼音:fēng shàn
(1).古代帝王祭天地的大典。在 泰山 上筑土为坛,报天之功,称封;在 泰山 下的 梁父山 上辟场祭地,报地之德,称禅。《史记·封禅书》:“自古受命帝王,曷尝不封禪。”《史记·封禅书》:“古者封 泰山 禪 梁父 者七十二家。” 宋 乐史 《广卓异记·五十四年内祖与孙封禅》:“凡五十四年内,祖与孙封禪,自古帝王无比。” 元 刘埙 《隐居通议·礼乐》:“説者谓封禪取高厚之义,封土於山,而禪祭於地,天以高为尊,地以厚为德也。增 泰山 之高以报天,附 梁父 之厚以报地。” 清 阮元 《小沧浪笔谈·封泰山论》:“ 秦始皇 、 汉武帝 之求长生, 光武帝 之用讖纬……皆以邪道坏古礼,不足为封禪咎。”(2).古代封禅一般在 泰山 举行,但也有在其他山上举行的。《资治通鉴·梁武帝天监八年》:“时有请封 会稽 禪 国山 者,上命诸儒草封禪仪,欲行之。”
《漢語大詞典》:赞拜(贊拜) 拼音:zàn bài
朝拜、礼拜祭祀时,司仪大声唱出行礼的仪式。 南朝 梁 任昉 《齐竟陵文宣王行状》:“又詔加公入朝不趋,讚拜不名,剑履上殿。” 唐 道宣 等《叙朝宰会议沙门致拜君亲事》之六:“望请僧尼道士女冠等道为时须事因法会者,虽在君后,听依旧式,捨此已往,并令讚拜。”古代举行朝拜、祭祀或婚礼仪式时由赞礼的人唱导行礼。 汉 桓宽 《盐铁论·除狭》:“今守相亲剖符赞拜,蒞一郡之众,古方伯之位也。”《后汉书·何熙传》:“身长八尺五寸,善为威容,赞拜殿中,音动左右。”《隋书·百官志上》:“鸿臚卿,位视尚书左丞,掌导护赞拜。”《初刻拍案惊奇》卷五:“其时 卢生 同了两个儐相,堂上赞拜礼毕,新人入房。”