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《漢語大詞典》:赏心(賞心)
(1).心意欢乐。 南朝 宋 谢灵运 《晚出西射堂》诗:“含情尚劳爱,如何离赏心?” 宋 邵雍 《同程郎中父子月陂上闲步吟》:“必期快作赏心事,却恐赏心难便来。” 苏曼殊 《碎簪记》:“盖余此次来 沪 ,所见所闻,无一赏心之事。”
(2).谓娱悦心志。 宋 沈辽 《禅老阁》诗:“赏心不期侈,澹泊自有餘。” 清 张麟书 《早梅》诗:“赏心不待花如雪,好在寒氷未解时。” 鲁迅 《中国小说史略》第七篇:“若为赏心而作,则实萌芽于 魏 而盛大于 晋 。”
《漢語大詞典》:怡情
怡悦心情。南齐书·孝义传·杜栖:“以父老归养,怡情壠亩。” 唐 袁郊 甘泽谣·陶岘:“居布素之贱,擅贵游之权,浪跡怡情,垂三十年,固其分也。” 明 刘基 《述志赋》:“列玄泉以莹心兮,坐素石以怡情。” 严复 《救亡决论》:“非真无用也,凡此皆富强而后物阜民康,以为怡情遣日之用,而非今日救弱救贫之切用也。”
《漢語大詞典》:怡神
(1).怡养或怡悦心神。 南朝 梁 何逊 《七召》:“今欲道足下以卫生之秘术,怡神之妙道,譬愈我於沉疴,若起尸於仙草,寧愿闻乎?”隋书·儒林传·刘炫:“玩文史以怡神,閲鱼鸟以散虑。”旧唐书·顺宗纪:“而积疾未復,至于经时,怡神保和,常所不暇。” 瞿秋白 《赤都心史》二七:“有一人奏携琴,有一人奏繁华令(西洋胡琴)相和。风雷疾转,泉漏铿锵,固然已经怡神心会,最动人处却在抑扬迢递间写得人心弦上的言语。”
(2).古代名琴名。文献通考·乐十:“《琴瑟下》论曰: 黄帝 之清角, 齐桓 之号鐘, 楚庄 之绕梁, 相如 之緑綺, 蔡邕 之焦尾,以至玉牀、响泉、韵磬、清英、怡神之类,名号之别也。”骈雅·释器下:“清角、鸣廉……焦尾、怡神,灵开、灵和,古名琴也。”
《漢語大詞典》:悦心
愉悦心情;心里喜悦。 汉 刘向 说苑·修文:“嗜慾好恶者,所以悦心也。” 清 郑燮 《仪真县江村茶社寄舍弟》:“吾弟为文,须想春江之妙境,挹先辈之美词,令人悦心娱目,自尔利科名,厚福泽。” 骆宾基 《父女俩》三:“她那两只眼睛的深处,分明还隐藏着一种悦心的愉快。”
《漢語大詞典》:乐志(樂志)
旧时纪传体史书中用以综述音乐发展沿革、典章制度的篇章。史记乐书晋书宋书南齐书等有《乐志》隋书旧唐书《音乐志》汉书新唐书元史则与礼合併为《礼乐志》
愉悦心志。战国策·赵策二:“昔 舜 舞 有苗 ,而 禹 袒入 裸国 ,非以养欲而乐志也,欲以论德而要功也。” 晋 潘尼 《安石榴赋》:“华实并丽,滋味亦殊,可以乐志,可以充虚。”
《漢語大詞典》:怡心
和悦心情。 唐 上官昭容 《游长宁公主流杯池》诗之十七:“巖壑恣登临,莹目復怡心。” 鲁迅 《书信集·致李秉中》:“ 日本 为旧游之地,水木明瑟,诚足怡心,然知之甚稔,遂不甚嚮往。”
《漢語大詞典》:和神
(1).和悦心神。汉书·田千秋传:“玩听音乐,养志和神。” 三国 魏 曹植 《七启》:“可以和神,可以娱肠。”
(2).和悦神灵。文选·班固〈典引〉:“顺命以创制,因定以和神。” 蔡邕 注:“治定作乐,以和人神。” 吕向 注:“因天下治定,以和鬼神,以事封禪。”
《漢語大詞典》:虞心
(1).希冀之心;侥幸之心。左传·桓公十一年:“我以鋭师宵加於 郧 , 郧 有虞心而恃其城,莫有鬭志。” 杨伯峻 注:“虞心,冀四国援兵之心。”
(2).怡悦心情。虞,通“ 娱 ”。孔丛子·连丛子:“下国褊陋,莫以虞心,故乃闢四封以为藪,围境内以为林。”
《漢語大詞典》:愉心
愉悦心情。 南朝 宋 谢灵运 《拟魏太子〈邺中集〉诗·阮瑀》:“妍谈既愉心,哀弄信睦耳。” 唐 司空图 《成均讽》:“愉心炫目,俱谋越礼之讥。” 宋 何薳 春渚纪闻·叔夜有道之士:“呼天请命之暇,岂能愉心和气。”