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《國語辭典》:阴阳(陰陽)  拼音:yīn yáng
1.化生万物的两种元素,即阴气、阳气。《易经。系辞上》:「阴阳不测之谓神。」《西游记》第九回:「人生于天地之间,禀阴阳而资五行,尽由父生母养。岂有为人在世而无父母者乎?」
2.根据四时、节气、方位、星象来讲人事吉凶的数术。南朝梁。刘协《文心雕龙。正纬》:「于是伎数之士附于诡术,或说阴阳,或序灾异。」《三国演义》第四六回:「为将而不通天文,不识地利,不知奇门,不晓阴阳,不看阵图,不明兵势,是庸才也。」
3.旧时专门替人占卜,看风水,择日等的人。《金瓶梅》第六回:「阴阳宣念经毕,揭起千秋幡,扯开白绢。」。《儒林外史》第四回:「次日请将阴阳徐先生来写了七单。老太太是犯三七,到期该请僧人追荐。」也称为「阴阳生」、「阴阳人」。
4.电磁中的阴极和阳极。
《漢語大詞典》:同律
即律吕。周礼·春官·大师:“大师,执同律以听军声,而詔吉凶。”礼记·王制:“命典礼,考时月定日,同律、礼、乐、制度、衣服,正之。” 郑玄 注:“同,阴律也。” 南朝 齐 王融 《三月三日曲水诗序》:“同律克和,树草自乐。” 章炳麟 《訄书·订文》:“清庙之所奏,同律之所被,箸於赋颂者,四千名而足。”参见“ 律吕 ”。
分類:律吕
《國語辭典》:律吕(律呂)  拼音:lǜ lǚ
古时用来校正乐音的器具。以十二个竹管制成,依管的长短来确定音阶。从低音管算起,成奇数的六管称「律」,包括黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射;成偶数的六管称「吕」,包括大吕、夹钟、中吕、林钟、南吕、应钟。后遂以律吕为音律的统称。
《國語辭典》:音律  拼音:yīn lǜ
音调和律吕。亦代指音乐。《汉书。卷六。武帝纪》赞曰:「协音律,作诗乐,建封袒,礼百神,绍周后,号令文章,焕焉可述。」《初刻拍案惊奇》卷七:「玄宗素晓音律,将两手按节,把乐声一一嘿记了。」也称为「乐律」。
《國語辭典》:协律(協律)  拼音:xié lǜ
1.调和律吕。《文选。班固。公孙弘传赞》:「协律则李延年,运筹则桑弘羊。」
2.符合格律。宋。刘克庄〈贺新郎。鬓雪今千缕〉词:「老去山歌尤协律,又何须、手笔如燕许。」
《國語辭典》:乐律(樂律)  拼音:yuè lǜ
乐调及律吕。代指音乐。如:「他精通乐律。」也称为「音律」。
《國語辭典》:律法  拼音:lǜ fǎ
法律。
《漢語大詞典》:调律(調律)
校正音乐律吕,使之和谐。 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·乐府:“然 杜夔 调律,音奏舒雅; 荀勗 改悬,声节哀急。”
《漢語大詞典》:律本
律吕之本,指黄钟。古以黄钟为十二律之本,其余十一律皆据之以生。汉书·律历志上:“﹝ 黄帝 ﹞制十二筩以听凤之鸣。其雄鸣为六,雌鸣亦六,比黄鐘之宫,而皆可以生之,是为律本。” 颜师古 注:“可以生之,谓上下相生也,故谓之律本。”宋史·乐志六:“黄钟者,阳声之始,阳气之动也,故其数九……及断竹为管,吹之而声和,候之而气应,而后数始形焉。均其长,得九寸;审其围,得九分;积其实,得八百一十分。长九寸,围九分,积八百一十分,是为律本,度量权衡於是而受法,十一律由是损益焉。”参阅吕氏春秋·古乐
《漢語大詞典》:六术(六術)
(1).指军事上的六项原则。荀子·议兵:“故制号政令,欲严以威;庆赏刑罚,欲必以信;处舍收藏,欲周以固;徙举进退,欲安以重,欲疾以速;窥敌观变,欲潜以深,欲伍以参;遇敌决战,必道吾所明,必道吾所疑。夫是之谓六术。”
(2).指占日、占月、占星气、律吕、甲子、算数。晋书·律历志中:“逮乎 炎帝 ,分八节以始农功, 轩辕 纪三纲而阐书契,乃使 羲和 占日, 常仪 占月, 臾区 占星气, 伶伦 造律吕, 大挠 造甲子, 隶首 作算数。 容成 综斯六术,考定气象,建五行,察发歛,起消息,正闰餘,述而著焉,谓之《调历》。”
《漢語大詞典》:水尺
(1).律尺名。调校五音律吕的仪器。隋书·艺术传·万宝常:“ 宝常 因极言乐声哀怨淫放,非雅正之音,请以水尺为律,以调乐器。”隋书·律历志上:“ 开皇 十年, 万宝常 所造律吕水尺……其黄鐘律当铁尺南吕倍声。南吕,黄鐘羽也,故谓之水尺律。”按,汉书·律历志上以宫、商、角、徵、羽五音分别配土、金、木、火、水五行;水尺的命名本此。
(2).设在一定处所并在一定时间系统地测定水面高程的装置。
《漢語大詞典》:宫吕
宫调与律吕。泛指音调声律。 明 谢应芳 《听雨》诗:“雨声书声杂蛙鼓,蚓歌似亦谐宫吕。”
《國語辭典》:合音  拼音:hé yīn
1.调和音调的高低、旋律。《周礼。春官。大师》「大师执同律以听军声而诏吉凶」句下汉。郑玄。注:「兵书曰:『王者行师出军之日,授将弓矢,士卒振旅,将张弓大呼,大师吹律合音。』」
2.两个字连在一起快速读出而合成一个音。如「诸」为「之」「于」二字的合音。
3.物理学上指二音在同一空气位置中振动,联合产生的一音,称为「合音」。
《漢語大詞典》:合音字
(1).合二字之音为一字者。 宋 沈括 梦溪笔谈·艺文二:“古语已有二声合为一字者,如不可为叵,何不为盍,如是为尔,而已为耳,之乎为诸之类。”现代方言中亦有。如 北京 话“不用”为“甭”。
(2).指拼音文字。 章炳麟 《驳中国用万国新语说》:“合音字为既开化人所用……合音之字,视而可识者,徒识其音,固不能知其义,其去象形,差不容以一黍。”
《國語辭典》:音吕(音呂)  拼音:yīn lǚ
音律、曲调。元。乔吉《扬州梦》第三折:「知音吕,借意儿嘲风咏月;有体段,当场儿攧竹分茶。」
分類:音律律吕
《國語辭典》:音律  拼音:yīn lǜ
音调和律吕。亦代指音乐。《汉书。卷六。武帝纪》赞曰:「协音律,作诗乐,建封袒,礼百神,绍周后,号令文章,焕焉可述。」《初刻拍案惊奇》卷七:「玄宗素晓音律,将两手按节,把乐声一一嘿记了。」也称为「乐律」。
《漢語大詞典》:木尺
(1).古代调整五音律吕的仪器。隋书·律历志上:“然万物人事,非五行不生,非五行不成,非五行不灭。故五音用火尺,其事火重,用金尺则兵,用木尺则丧,用土尺则乱,用水尺则律吕合调,天下和平。”
(2).木制尺。用于建筑、测量等。明会典·斛斗秤尺:“工部各给铁斛一张,铜尺、木尺各一把。”
《漢語大詞典》:大豫舞
晋 雅舞名。 晋 泰始 九年, 荀勗 校太乐、作新律吕以调声韵。律成, 勗 主掌乐事,使 郭夏 、 宋识 等造《正德》《大豫》二舞, 张华 为其作乐章。 咸宁 元年用为庙乐。