《漢語大詞典》:属意(屬意) 拼音:zhǔ yì
(1).归心;着意。《史记·夏本纪》:“ 禹 子 啟 贤,天下属意焉。” 晋 刘琨 《答卢谌诗并书》:“不復属意於文,二十餘年矣。” 明 王鏊 《震泽长语·文章》:“ 刘禹锡 看花诸诗,属意微矣。” 廖仲恺 《钱币革命与建设》:“现在事实所证明者,为人属意於金之定量,不在金钱,而在金之物品。”(2).犹倾心。指男女相爱悦。 唐 许尧佐 《章台柳传》:“ 柳氏 自门窥之,谓其侍者曰:‘ 韩夫子 岂长贫贱者乎!’遂属意焉。” 前蜀 李珣 《南乡子》词:“暗里迴眸深属意,遗双翠,骑象背人先过水。” 明 徐霖 《绣襦记·汧国流馨》:“遽尔坠鞭属意,买笑挥金,暮乐朝欢,早不觉囊空长嘆。”《平山冷燕》第十二回:“ 张寅 道:‘依兄这等説,难道他一世不嫁人了?’ 宋信 道:‘岂有不嫁之理!但不知他属意何人。’” 许地山 《人非人》:“‘你想 陈情 真是属意于你?’‘我倒不敢想。不过是同事。’”
《漢語大詞典》:系心(係心) 拼音:xì xīn
挂心;心有所寄托。《史记·屈原贾生列传》:“ 屈平 既嫉之,虽放流,睠顾 楚国 ,繫心 怀王 。”《后汉书·朱浮传》:“陛下虽兴大业,海内未集,而独逸豫,不顾北垂,百姓遑遑,无所繫心。” 唐 罗邺 《冬夕江上言事》诗之一:“多少繫心身未达,寻思举目泪堪零。” 清 李渔 《凰求凤·囚鸾》:“须要及时行乐,切不可把别事繫心。” 梁斌 《红旗谱》十六:“孩子们大了,你不给他屋里寻下个系心的人儿,这孩子,他一气下了 关 东。”(1).犹归心。《汉书·成帝纪》:“不蒙天祐,至今未有继嗣,天下无所係心。”《宋书·南郡王义宣传》:“且万姓莫不係心於公,整众入朝,内外孰不欣戴。”《新唐书·卫次公传》:“太子虽久疾,冢嫡也,内外係心久矣。”
(2).挂心。《二刻拍案惊奇》卷七:“想着 董氏 一家飘零四散, 元广 妻女被人占据,亦且不知去向,日夜係心。”
《漢語大詞典》:宅心 拼音:zhái xīn
(1).放在心上;用心。《书·康诰》:“汝丕远惟 商 耇成人,宅心知训。” 孔颖达 疏:“又当须大远求 商 家耇老成人之道,居之於心,即知训民矣。” 宋 陆游 《天申节贺表》:“恭惟太上皇帝陛下,宅心清静,受命溥将。” 元 辛文房 《唐才子传·引言》:“尝切病之倾,以端居多暇,害事都捐,游目简编,宅心史集。” 明 张居正 《答松江兵宪蔡春台》:“ 中元公 光明正大,宅心平恕,僕素所深谅,即有怨于人,可一言立解。” 陶成章 《浙案纪略·列传五》:“其宅心慈惠,凡恤嫠育孤养老賑穷等诸慈善事业,无不首为之倡。”(2).归心。心悦诚服而归附。《汉书·叙传下》:“ 项氏 畔换,黜我 巴 汉 ,西土宅心,战士愤怨。” 颜师古 注引 晋灼 曰:“西土, 关西 也。 高祖 入关,约法三章, 秦 民大悦,皆宅心 高祖 。” 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》:“德盛业广,则宅心者众。” 唐 温大雅 《大唐创业起居注》卷三:“远近宅心,华夷请命。” 宋 王禹偁 《请撰大行皇帝实录表》:“柩前即位,天下宅心,社稷人神,罔不依附。”
《漢語大詞典》:怀心(懷心) 拼音:huái xīn
(1).居心,思想上。 汉 刘向 《说苑·至公》:“今弃法而背令,而释犯法者,是为理不端,怀心不公也。”(2).犹归心。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践伐吴外传》:“ 勾践 曰:‘吾思士卒之怒久矣,而未有称吾意者。今鼃虫无知之物,见敌而有怒气,故为之軾。’於是军士闻之,莫不怀心乐死,人致其命。”
(3).怀柔之心。《汉书·礼乐志》:“流星郧,感惟风,籋归云,抚怀心。” 颜师古 注:“怀心,怀柔之心也。”
《漢語大詞典》:还心(還心) 拼音:huán xīn
归心。《史记·留侯世家》:“ 良 因説 汉王 曰:‘王何不烧絶所过栈道,示天下无还心,以固 项王 意。’” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷六:“ 项羽 救 赵 ,既渡,沉船破甑,持三日粮,示士必死无还心,故能破 秦 。”分類:归心
《漢語大詞典》:属心(屬心) 拼音:shǔ xīn
关注,关心。《周书·孝义传序》:“斯固仁人君子所以兴叹,哲后贤宰所宜属心。” 明 方孝孺 《二贤妇传》:“貲失千万不足惜,此文乃吾日夜属心者,若能存之,真吾妇也。”犹言归心。《后汉书·光武帝纪上》:“老吏或垂涕曰:‘不图今日復见 汉 官威仪!’由是识者皆属心焉。”《晋书·明帝纪》:“於是东朝济济,远近属心焉。”《新唐书·庄恪太子永传》:“及太子立,天下属心焉。”
《漢語大詞典》:归心(歸心) 拼音:guī xīn
(1).诚心归附。《论语·尧曰》:“兴灭国,继絶世,举逸民,天下之民归心焉。” 三国 魏 曹操 《短歌行》之一:“ 周公 吐哺,天下归心。” 唐 刘餗 《隋唐嘉话》卷上:“由是天下之人归心焉。” 元 尚仲贤《气英布》第一折:“我 汉王 豁达大度……所以英雄之士,莫不归心。” 陈毅 《六十三岁生日述怀》诗:“ 马 列 最伟大,世界正归心。”(2).安心。《商君书·农战》:“圣人知治国之要,故令归心於农。”《史记·鲁仲连邹阳列传》:“国敝而祸多,民无所归心。”
(3).归附的念头。《史记·项羽本纪》:“大王至,又皆阬之,百姓岂有归心?” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第一章第一节:“ 周 臣 尉迟迥 、 王谦 ……起兵反抗都很快被消灭,因为 隋文帝 已获得民众的归心。”
(4).回家的念头。 晋 王赞 《杂诗》:“朔风动秋草,边马有归心。” 宋 梅尧臣 《送庭老归河阳》诗:“五月驰乘车,归心岂畏暑?” 郑振铎 《山中杂记·蝉与纺织娘》:“‘秋天到了。’我这样的说着,颇动了归心。”
《漢語大詞典》:招携(招攜,招擕) 拼音:zhāo xié
亦作“ 招擕 ”。 (1).招引尚未归心的人。《左传·僖公七年》:“招携以礼,怀远以德。” 杜预 注:“携,离也。” 晋 葛洪 《抱朴子·君道》:“悦近以怀远,修文以招携。” 宋 苏轼 《邓义叔主客郎中王谔水部郎中制》:“通商惠农,水政为急,而招携柔远,宾客之事亦重矣。”
(2).安抚,招安。《魏书·安丰王猛传》:“频经师旅,人物凋弊, 延明 招携新故,人悉安业,百姓咸附。” 南朝 陈 徐陵 《为贞阳侯重与玉太尉书》:“凡诸部曲,竝使招携,投赴戎行,前后云集。”《周书·长孙俭传》:“因序 梁国 丧乱,朝廷招擕之意。”《隋书·宇文化及传》:“乃东北趣 聊城 ,将招携 海曲 诸贼。” 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》:“招携户口,检责漏田。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷五:“初遇贼,击败之。随广发牌諭招携逆党。”
(3).招邀偕行。 南朝 宋 谢惠连 《捣衣》诗:“美人戒裳服,端饰相招携。”《北齐书·文襄帝纪》:“至于才名之士……每山园游燕,必见招擕。” 宋 林逋 《寄题历阳马仲文水轩》诗:“红烛酒醒多聚会,粉笺诗敌几招携。” 清 唐孙华 《同宋药洲太史登滕王阁》诗:“ 阎公 宾客今寂寞,幸有胜友能招携。”
《漢語大詞典》:归乡(歸鄉) 拼音:guī xiāng
归心向往。《诗·商颂·长发》“苞有三蘖,莫遂莫达,九有有截” 汉 郑玄 笺:“天丰大先三正之后世,谓居以大国,行天子之礼乐,然而无有能以德自遂达於天者,故天下归乡 汤 。”回乡。《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》:“太后愍 阴氏 之罪废,赦其徙者归乡。” 北魏 郦道元 《水经注·江水一》:“父老传言, 屈原 既流放,忽然暂归乡。”
《漢語大詞典》:饱飞(飽飛) 拼音:bǎo fēi
比喻欲望得到满足即离去,不能长久归心。 唐 高适 《睢阳酬畅大判官》诗:“戎敌本无厌,羈縻非一朝。饥附诚足用,饱飞安可招。”参见“ 饱颺 ”。《漢語大詞典》:饱飏(飽颺) 拼音:bǎo yáng
谓欲望得到满足即扬长而去。语出《后汉书·吕布传》:“譬如养鹰,饥即为用,饱则颺去。”《晋书·慕容垂载记》:“且 垂 犹鹰也,飢则附人,饱便高颺……惟宜急其羈绊,不可任其所欲。” 明 刘若愚 《酌中志·内臣职掌纪略》:“由 宣镇 东北入犯……陷 昌平 ,薄都城,残掠畿辅,竟饱颺去。” 清 魏源 《圣武记》卷三:“迁延不击,纵其饱颺。”《漢語大詞典》:伏膺 拼音:fú yīng
(1).服膺。伏,通“ 服 ”。谓倾心,钦慕。《晋书·孙绰传》:“沙门 支遁 试问 绰 :‘君何如 许 ( 许询 )?’答曰:‘高情远致,弟子早已伏膺;然一咏一吟, 许 将北面矣。’”《世说新语·品藻》作“服膺”。 宋 沈辽 《赠清道》诗:“当时二子最名盛,至今学者皆伏膺。”(2).服膺。伏,通“ 服 ”。指信服;归心。 南朝 梁 沈约 《内典序》:“伏膺空有之説,博综兼忘之书。”《隋书·后妃传·炀帝萧皇后》:“荡嚣烦之俗虑,乃伏膺於经史。” 宋 王禹偁 《北狄来朝颂并序》:“苟非圣人生,至道著,又安肯伏膺稽顙而自至於天闕邪!”
(3).服膺。伏,通“ 服 ”。谓从学,师事。《魏书·儒林传·徐遵明》:“师事 张吾贵 , 吾贵 门徒甚盛, 遵明 伏膺数月,乃私谓其友人曰:‘ 张生 名高而义无检格,凡所讲説,不愜吾心,请更从师。’”《南史·刘瓛传》:“ 梁武帝 少时尝经伏膺,乃 天监 元年下詔为 瓛 立碑,諡曰 贞简先生 。” 清 袁枚 《随园诗话》卷七:“ 唐 义山 、 香山 、 牧之 、 昌黎 ,同学 杜 者,今其诗集,都是别树一旗; 杜 所伏膺者, 庾 、 鲍 两家,而集中亦絶不相似。”