亦作“ 明鐙 ”。
(1).明亮的灯。 汉 刘桢《赠五官中郎将》：“众宾会广坐，明鐙熺炎光。” 南朝 宋 刘铄 《拟行行重行行》诗：“卧看明灯晦，坐见轻紈緇。” 柳亚子 《玉娇曲为钝根赋》：“明灯华烛屡寻欢，檀板银尊不知数。”
(2).点灯。 汉 王符 《潜夫论·遏利》：“知脂蜡之可明鐙也，而不知其甚多则冥之。”
(3).比喻指引人朝光明方向前进的人或事物。 李大钊 《劳动教育问题》：“人生必须的知识，就是引人向光明方面的明灯。” 郭小川 《忆延安》诗：“ 枣园 的窑洞中，升起明灯一盏。”

引人注意，打动人心。《汉书·扬雄传下》：“凡人贱近而贵远，亲见 扬子云 禄位容貌不能动人，故轻其书。” 唐 罗隐 《牡丹花》诗：“若教解语应倾国，任是无情亦动人。” 元 郑廷玉《楚昭公》第四折：“大夫，因你日夜号哭，忠烈动人，某今借与你十万雄兵。” 丁玲 《阿毛姑娘》第三章五：“她从前懂不了那音节的动人处，为什么会抓着一个人的心。”

(1).古代宫廷的门使。《周礼·天官·宫正》“几其出入” 唐 贾公彦 疏：“有门籍及引人，皆得出入也。”
(2).攀供别人。《唐律·断狱》：“诸囚在禁，妄引人为徒侣者，以诬告罪论。”
(3).指受牵连的人。《太平广记》卷一一九引 北齐 颜之推 《还冤记·太乐伎》：“ 李龙 等夜行掠刼……遂擒 龙 等，引人是太乐伎。”
(4).吸引人。参见“ 引人入胜 ”。

吸引人进入美妙的境地。语本 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》：“ 王卫军 云，酒正自引人著胜地。”后多用以指风景或文章等优美吸引人。 清 厉鹗 《东城杂记》卷下：“林光岩翠，袭人襟带间，而鸟语花香，固自引人入胜。” 清 吴趼人《历史小说总序》：“盖小説家言，兴味浓厚，易於引人入胜也。” 毛泽东 《对晋绥日报编辑人员的谈话》：“办好报纸，把报纸办得引人入胜。” 秦牧 《艺海拾贝·北京花房》：“从 北京 花房的引人入胜，我想起了某些事物概括集中之后产生的魅力，不由得也联想到艺术上概括集中的道理。”

可笑，引人发笑。 唐 寒山 《诗》之一二七：“大有好笑事，略陈三五箇。”《朱子语类》卷十三：“须是信得，及这件物事好笑，不信，便了不得。”《红楼梦》第二五回：“我笑 如来佛 比人还忙：又要度化众生；又要保佑人家病痛，都叫他速好；又要管人家的婚姻，叫他成就。－－你説可忙不忙？可好笑不好笑？” 茅盾 《子夜》十五：“并不是我怕，就为的自家人打架，叫外边人听了好笑。”

(1).引人极为爱怜或哀伤之花。 唐 刘希夷 《公子行》：“可怜杨柳伤心树，可怜桃李断肠花。” 唐 李白 《古风》之十八：“天津三月时，千门桃与李，朝为断肠花，暮逐东流水。”
(2).秋海棠花的别名。《嫏嬛记》卷中引《采兰杂志》：“昔有妇人思所欢不见，輒涕泣，恒洒泪于北墙之下。后洒处生草，其花甚媚，色如妇面，其叶正緑反红，秋开，名曰断肠花，又名八月春，即今秋海棠也。” 清 曹寅 《留题香叶山堂》诗：“当户幽丛红滴滴，西风开满断肠花。”

引人喜爱。《中国歌谣资料·盘歌》：“韭菜开花一坪坪，牡丹开花好逗人。”《人民文学》1981年第5期：“说是评论，又别有一种亲切逗人的特殊情趣。”

(1).谓说说笑笑。 唐 无名氏 《薛昭传》：“ 昭 潜于古殿之西间，及夜，风清月皎，见阶间有三美女笑话而至。”
(2).讥讽；嘲笑。 元 王晔《桃花女》第四折：“昨日你家做一塲亲事……没酒没浆，不成道塲，也被人笑话。”《水浒传》第二回：“尀耐这厮笑话我的棒法。”《红楼梦》第四十回：“这是我们家的规矩，要错了，我们就笑话呢。” 沙汀 《还乡记》四：“他之红脸，原因很简单的，他怕一对老年人笑话他袒护老婆。”
(3).能引人发笑的谈话或故事。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲下·科诨》：“我本无心説笑话，谁知笑话逼人来。”《红楼梦》第五五回：“説出许多笑话来取笑。” 丁玲 《韦护》第三章：“他也讲了一个 法国 人的笑话，他还模仿那 法国 人的腔调和神态表演了一段。” 艾芜 《笑话一则》：“我们乡下，流行一则笑话。”
(4).可笑；荒诞。 洪深 《香稻米》第二幕：“笑话，我自己又不懂，哪个要你的田，你的二十几亩田，能值几个钱！” 李劼人 《天魔舞》第一章：“这只好骗我们自己，其实，永远骗下去，又何曾骗得到呢？说是骗 日本 人吗？更笑话了。”
(5).指可笑的事；荒诞的事。《花月痕》第四九回：“这是他同乡姓 顾 的弄出来的笑话。” 老舍 《女店员》第三幕：“咱们要不作好准备，一定会出笑话！”

(1).引人及门籍。古代宫廷的门使及出入宫门的牒籍。《周礼·天官·宫正》“几其出入” 郑玄 注引 汉 郑司农 曰：“几其出入……无引籍不得入宫司马殿门也。” 贾公彦 疏：“言引籍者，有门籍及引人皆得出入也。”
(2).谓通名状于门使，使导引入宫。《史记·外戚世家褚少孙论》：“行詔门著引籍，通到謁太后。” 张守节 正义：“ 武帝 道上詔令通名状於门使，引入至太后所。”

不引人注意的小摊。 清 平步青 《霞外攟屑·时事·周文忠公与周二南书》：“己卯八月二十三日《申报》，载有 周文忠公 与 二南 言 广西 时事书，云 丹徒 吴畅亭 得之冷摊，为 文忠 亲笔，字迹飞舞，是初抚 广西 时所作。” 阿英 《吃茶文学论》：“从城隍庙冷摊上买回的一册 日本 的残本《近世丛语》，里面写得是更有趣了。”

引诱野鸟入网罗的驯鸟。亦比喻引人上钩的人。 郭沫若 《南冠草》第一幕：“把这 王聚星 拿去做个引鸟，真是万无一失。”

(1).睁眼。《二刻拍案惊奇》卷八：“ 郑十 打眼一看，果然 李三 与羣女在里头混赌。” 峻青 《黎明的河边·老交通》：“打眼一看，你就知道他是一个带病坚持工作的老同志。”
(2).显眼，容易引人注意。 明 汤显祖 《牡丹亭·骇变》：“是什么发冢无情短倖材，他有多少金珠葬在打眼来。” 茅盾 《锻炼》二十：“他们身上那鲜艳的草绿色在各式各样的长袍短褂的人丛中似乎特别打眼。” 沙汀 《淘金记》三：“他人很滑头，从不攫取什么过份打眼的利益，虽然他也并不拒绝那些送上门来，或者膊子一伸便可拿到的物事。”
(3).钻孔。

(1).以一人之口同时作出各种声音的技艺。今称口技。 清 翟灏 《通俗编·俳优》：“ 絳树 一声能歌两曲，二人细听，各闻一曲，一字不乱。按：今有相声伎，以一人作十餘人，捷辨而音不少杂，亦其类也。”
(2).曲艺的一种。用生动幽默的语言来引人发笑的一种艺术。表演形式有单口(一人)、对口(二人)、多口(三人以上)相声三种。 阿英 《六十年前的相声》：“相声历来是为人民喜爱、具有光荣传统的。” 周扬 《〈侯宝林相声选〉序》：“相声是我国特有的传统艺术形式，为群众所喜闻乐见，雅俗共赏。”

音乐与美食。《老子》：“乐与饵，过客止。”后以喻吸引人的美好事物。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·知音》：“譬春臺之熙众人，乐饵之止过客。” 隋 江总 《摄山栖霞寺碑》：“辞题翠琰，字勒银钩。贤乎乐饵，过客宜留。” 宋 陈师道 《答黄生》诗：“綈袍不受故人意，乐饵肯为儿辈屈。”

(1).被精怪迷住的人。 唐 元稹 《古社》诗：“唯有空心树，妖狐藏魅人。” 唐 元稹 《古社》诗：“狐死魅人醒，烟消坛墠存。”
(2).迷惑人。 宋 洪迈 《夷坚丁志·蛇妖》：“蛇最能为妖，化形魅人。”
(3).迷人，吸引人。 茅盾 《子夜》二：“一切这些魅人的名词，显得格外响亮。” 艾青 《双尖山》诗：“而最魅人的花朵，却开在悬岩的边沿。”

引人发笑。《红楼梦》第八四回：“老太太又説起逗笑儿的话儿来了。” 曹禺 《王昭君》第三幕：“他叫 苦伶仃 ，单于最爱的奴隶。会唱，会逗笑，单于特意派来伺候娘娘的。” 杨朔 《三千里江山》第十七段：“明是逗笑，一炮手却绷着脸，说的一本正经。”