《漢語大詞典》:野人 拼音:yě rén
(1).上古谓居国城之郊野的人。与“国人”相对。《左传·定公十四年》:“大子 蒯聵 献 盂 于 齐 ,过 宋 野,野人歌之曰:‘既定尔娄猪,盍归吾艾豭。’”《仪礼·丧服》:“禽兽知母而不知父,野人曰:‘父母何筭焉!’都邑之士则知尊禰矣。” 贾公彦 疏引《论语》 郑玄 注:“野人粗略,与都邑之士相对。亦谓国外为野人。”(2).泛指村野之人;农夫。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》:“野人有快炙背而美芹子者,欲献之至尊,虽有区区之意,亦已疏矣。”《百喻经·比种田喻》:“昔有野人,来至田里,见好麦苗,生长鬱茂。” 清 钱泳 《履园丛话·杂记下·牛次原》:“几树垂杨官道斜,不成村落野人家。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第一编第三章第五节:“农夫住在田野小邑,称为野人。”
(3).庶人;平民。《论语·先进》:“先进於礼乐,野人也;后进於礼乐,君子也。” 刘宝楠 正义:“野人者,凡民未有爵禄之称也。” 唐 白居易 《访陈二》诗:“出去为朝客,归来是野人。” 明 方孝孺 《绿畴轩记》:“君子修德,以教野人。”
(4).士人自谦之称。 唐 杜甫 《赠李白》诗:“野人对羶腥,蔬食常不饱。” 仇兆鳌 注:“野人,公自谓也。” 明 刘基 《樵渔子对》:“夫高屋大厦,百鬼所闞;妖服贾祸,先哲时鉴:是岂野人之所愿欲哉!”
(5).借指隐逸者。 唐 元稹 《晨起送使病不行因过王十一馆居》诗之二:“野人爱静仍耽寝,自向黄昏肯去无?” 宋 王禹偁 《题张处士溪居》诗:“云里寒溪竹里桥,野人居处絶尘嚣。”
(6).粗野之人。指缺乏教养,没有礼貌,蛮不讲理的人。《荀子·大略》:“ 管仲 之为人,力功不力义,力知不力仁,野人也;不可以为天子大夫。” 杨倞 注:“类郊野之人,未浸渍於仁义,故不可为王者佐。”《红楼梦》第五二回:“比如方才説话,虽背地里,姑娘就直叫他名字;在姑娘们就使得,在我们就成了野人了。” 洪深 《五奎桥》:“ 周乡绅 :放屁!这是什么野人,敢说这种野话!”
(7).旧指未开化的民族。《吕氏春秋·恃君》:“ 氐羌 呼唐离水 之西, 僰人 、 野人 篇笮 之川, 舟人 、 送龙 突人 之乡,多无君。” 高诱 注:“西方之戎无君者。” 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·云南七·车里等各羁縻土司》:“野人者,在二长官司( 茶山 、 麻里 )界外,赤髮黄睛,树皮为衣,夜宿树上,丑恶兇悍,逢人即杀,无酋长约束。” 梁启超 《〈西学书目表〉序例》:“野人所知亦简,故 苗 、 黎 、 番 、 回 虽悍,人能制之。”
(8).指传说的猩猩之类。《尔雅翼·释兽二》“猩猩”:“ 荀卿 曰:‘今天猩猩形相,亦二足无毛也。’既言二足而又言无毛,则去人不远矣,今人谓之野人。”参见“ 野婆 ”。
《漢語大詞典》:野婆 拼音:yě pó
指猿类动物。 宋 周密 《齐东野语·野婆》:“ 邕 宜 以西, 南丹 诸蛮,皆居穷崖絶谷间。有兽名野婆,黄髮椎髻,跣足裸形,儼然一媪也。上下山谷如飞猱。自腰以下,有皮纍垂盖膝,若犊鼻。力敌数壮夫,喜盗人子女……其羣皆雌,无匹偶,每遇男子,必负去求合。” 明 李时珍《本草纲目·兽四·猩猩》:“又 罗愿 《尔雅翼》云:古之説猩猩者,如豕,如狗,如猴;今之説猩猩者,与狒狒不相远。云如妇人,被髮袒足……据 罗 説,则似乎后世所谓野女、野婆者也,岂即一物耶?”分類:动物
《漢語大詞典》:荒外 拼音:huāng wài
八荒之外。指未开化的边远地区。《后汉书·班超传》:“夫要功荒外,万无一成,若兵连祸结,悔无及已。” 唐 李峤 《安辑岭表事平罢归》诗:“春色遶边陲,飞花出荒外。”《明史·范济传》:“将无倖功,士无夭閼,远人自服,荒外自归。” 鲁迅 《中国小说史略》第四篇:“此羣书中……大抵言荒外之事则云 东方朔 、 享宪 ,关涉 汉 事则云 刘歆 、 班固 。”参见“ 荒服 ”。《漢語大詞典》:荒服 拼音:huāng fú
古“五服”之一。称离京师二千到二千五百里的边远地方。亦泛指边远地区。《书·禹贡》:“五百里荒服。” 孔 传:“要服外之五百里,言荒又简略。”《史记·周本纪》:“夷蛮要服,戎翟荒服。” 唐 陈子昂 《白帝城怀古》诗:“荒服仍 周 甸,深山尚 禹 功。” 清 孔尚任 《桃花扇·鬨丁》:“急将吾党鸣鼓传,攻之必远,屏荒服不与同州县,投豺虎只当閒猪犬。”参见“ 五服 ”。《漢語大詞典》:蒙昧(矇昧,濛昧) 拼音:méng mèi
(1).昏昧;愚昧。《晋书·阮种传》:“臣诚蒙昧,所以为罪。” 唐 罗隐 《谗书·市赋》:“始先生以踊屨之讥革寡人之非,今先生以交易进退祛寡人之蒙昧。” 元 刘埙 《隐居通议·理学一》:“儿童初学,蒙昧未开,故瞢然无知。” 孙中山 《兴中会宣言》:“下则蒙昧无知,鲜能远虑。”(2).犹朦胧;迷糊。 唐 孟郊 《卧病》诗:“倦寝意蒙昧,强言声幽柔。” 瞿秋白 《饿乡纪程》一:“蒙昧也人生,霎时间浮光掠影。”
(1).目不明。 汉 蔡邕 《瞽师赋》:“夫何矇昧之瞽兮,心穷忽以鬱伊。”
(2).未开化的原始状态。《三国志·蜀志·郤正传》:“昔在鸿荒,矇眛肇初,三皇应籙,五帝承符。”《辛亥革命前十年间时论选集·教育泛论》:“处文明灿烂之世界,而犹欲袭用矇昧之旧俗,是非颠倒,孰有过於是者乎!”
濛昧:迷茫,昏暗。 晋 张载 《霖雨》诗:“零雨餘旬朔,濛昧日夜坠。”
《漢語大詞典》:虾夷(蝦夷) 拼音:xiā yí
亦作“ 虾蛦 ”。 日本 古时北方未开化的民族。其人多毛及须髯、颡高、眼凹、鼻尖、肤色浅棕,居住在 本州 东北 奥羽 、 北陆 地方。一般认为 北海道 阿伊努 人即其后裔。《新唐书·东夷传·日本》:“明年,使者与 虾蛦 人偕朝, 虾蛦 亦居海岛中,其使者鬚长四尺许,珥箭於首,令人戴瓠立数十步,射无不中。” 清 薛福成 《檀香山土人日耗说》:“又如 日本 之 虾夷 , 美利驾 之 红夷 ,始未尝不致死力争,以决一旦之胜负。”《文明小史》第五一回:“原来他俩赌东道,一个説是 虾夷 ,一个説不是 虾夷 。列公可晓得这 虾夷 么?是在 日本 海中羣岛的土人,披着头髮,样子污糟极了。”《漢語大詞典》:开化(開化) 拼音:kāi huà
(1).开展教化。 南朝 宋 顾愿 《定命论》:“夫建极开化,树声貽则,典防之兴,由来尚矣。” 唐 李邕 《淄州刺史谢上表》:“子人开化,议事立权。”(2).开导;感化。 唐 玄奘 《大唐西域记·婆罗痆斯国》:“ 迦叶波佛 出现於世,转妙法轮,开化含识,授 护明菩萨 记曰:‘是菩萨於当来世众生寿命百岁之时,当得成佛,号 释加牟尼 。’” 孙中山 《国民政府建国大纲》:“政府一面用兵力以扫除国内之障碍,一面宣传主义,以开化全国之人心,而促进国家之统一。” 曹禺 《王昭君》第三幕:“ 姜夫人 ,你对 昭君公主 少教导、少开化。”
(3).人类文化发展,由原始状态进入有文化的状态。 清 唐才常 《各国政教公理总论》:“其於 波斯 、 阿富汗 、 缅甸 ,奴之笞之,絏之軛之。修鐡路,通电桿,祇为手足捍头目计,其孕育其民,使为文明开化之国,无有也。” 柔石 《二月》五:“我国是四千年来的古国,开化最早,一切礼教文物,都超越乎泰西诸邦。”
(4).思想开通,不顽固不守旧。 柳青 《创业史》第一部第十一章:“唉,旧社会嘛,人的思想都不开化,贪财爱利。” 王老九 《得宝和张大》诗:“ 张大 今年五十岁,庄稼行里也不差,就是思想不开化,人叫他‘枣木脑疙瘩’。”
(5).化开;融解。《儿女英雄传》第四十回:“他也不及问究竟是上那儿去,立刻就唬了一身冷汗,紧按着肚子拧着一阵疼,不想气随着汗一开化,血随着气一流通,行动了行动,肚子疼倒好了些。”如:立春以后,河里的冰冻慢慢地开化了。
《漢語大詞典》:浑茫(渾茫) 拼音:hún máng
(1).混沌蒙昧。指上古人类未开化的状态。 晋 葛洪 《抱朴子·塞难》:“浑茫剖判,清浊以陈,或昇以动,或降而静,彼天地犹不知所以然也。” 宋 秦观 《上吕晦叔书》:“閤下之道如元气行乎浑茫之中,其发为风霆雨露者,特糟粕耳。”(2).谓广大无边的境界。 清 曹寅 《钱塘晓潮》诗:“北斗掉尾天失色,浑茫之元不可测。” 清 唐孙华 《次韵酬张超然上舍》:“浑茫千顷翻学海,扶疎十丈丰词条。”
(3).模糊;不分明。 清 姚鼐 《米友仁〈楚江风雨图卷〉》诗:“波翻雨横客登楼,天地浑茫不知处。” 梁斌 《播火记》四二:“他们坐在那里,眼看着太阳渐渐西沉,天地相连的地方一带浑茫。”
《漢語大詞典》:蛮人(蠻人) 拼音:mán rén
旧称未开化的南方少数民族。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》:“ 齐 有宦者内参 田鹏鸞 本蛮人也。” 清 李渔 《风筝误·坚垒》:“呀!把尊神拜仰,威灵庇远方,恕蛮人愚蠢,免降灾殃。” 鲁迅 《华盖集续编·马上支日记》:“而一面又坦然地放火杀人,奸淫掳掠,做着虽蛮人对于同族也还不肯做的事。”《漢語大詞典》:混芒 拼音:hùn máng
亦作“ 混茫 ”。 (1).混沌蒙昧。指上古人类未开化的状态。《庄子·缮性》:“古之人,在混芒之中。” 成玄英 疏:“其时淳风未散,故处在混沌芒昧之中。” 晋 葛洪 《抱朴子·任命》:“盖闻灵机冥缅,混芒眇眛。”
(2).指混沌未分状。 唐 李白 《大鹏赋》:“当胸臆之掩画,若混茫之未判。”
(3).指广大无边的境界。 唐 杜甫 《滟滪堆》:“天意存倾覆,神功接混茫。” 宋 朱熹 《马上举韩退之话口占》:“昨日风烟接混芒,今朝紫翠插青苍。” 明 李东阳 《〈南行稿〉序》:“连山大江,境象开豁,廓然若小宇宙而游混茫者,信天下之大观也。” 清 魏源 《〈国朝古文类钞〉叙》:“生其间者,其气昌明,其声宫喤,其见闻瑰軼而混芒。”
(4).混杂不清;模糊。 清 龚自珍 《古史钩沉论二》:“列国小学不明,声音混茫,各操其方,微 孔子 之雅言,古韵其亡乎!” 叶圣陶 《城中·微波》:“群山已没入乳白色的雾气,湖面盖着混茫的青烟。”
《漢語大詞典》:蛮民(蠻民) 拼音:mán mín
泛指未开化的少数民族。 鲁迅 《汉文学史纲要》第一篇:“试察今之蛮民,虽状极狉榛,未有衣服、宫室、文字,而颂神抒情之什,降灵召鬼之人,大抵有焉。”《漢語大詞典》:野蛮(野蠻) 拼音:yě mán
(1).不文明;没有开化。 梁启超 《中国专制政治进化史论》第一章:“常任首领之有大功於本羣者,威德巍巍,慴服羣类,及其死也,以为神而祀之,而其子孙又利用野蛮时代之宗教迷信也。” 胡适 《美国的妇人》:“那些外国传教的人,回到他们本国去捐钱,到处演说我们 中国 怎样的野蛮不开化。” 巴金 《利娜》上篇:“他很少笑过,也不爱玩,又不肯跳舞。总之,他好像是一个野蛮人。”亦指没有开化的人。《水浒后传》第二回:“﹝ 毛豸 ﹞笑道:‘娘子,我这孩子刚刚满月,撞到野蛮这担东西送上门,值一二千两银子,也是彩头。’” 鲁迅 《故事新编·起死》:“你敢动手?这不懂哲理的野蛮!”(2).蛮横。 毛泽东 《反对本本主义》:“你对于某个问题没有调查,就停止你对于某个问题的发言权。这不太野蛮了吗?一点也不野蛮。”
(3).指蛮横的行为。 萧三 《毛泽东同志的青少年时代和初期革命活动》三九:“代表们叫工人们全体立即蹲下,说:‘我们只是为了要一碗饭吃,赤手空拳,不是什么造反。你们有卫兵,举‘大令’,要杀人,看是谁动野蛮!’”
《漢語大詞典》:榛狉 拼音:zhēn pī
唐 柳宗元 《封建论》:“彼其初与万物皆生,草木榛榛,鹿豕狉狉。”后因以“榛狉”形容未开化。 清 魏源 《圣武记》卷七:“环 黔 粤 万山间,奥而旷,沃而衍,榛狉而淳朴,别有天地。” 清 陈天华 《论中国宜改创民主政体》:“西人未脱于榛狉之时,吾族之文明实已达于极点。” 刘半农 《诗人的修养》:“又一说谓古时诗家,于榛狉蒙昧之世,忽然做了些灵秀婉妙的诗来。”分類:开化