1.原指入筵席而宴饮，后泛指参加宴会。元。秦𥳑夫《东堂老》第三折：「(小末云)小哥，父亲的言语，著我来，明日请坐席哩！」《红楼梦》第七一回：「大家谦逊半日，方才坐席。」
2.坐位。《韩非子。说林》：「卫将军文子见曾子，曾子不起，而延于坐席。」《三国演义》第三三回：「时天气严寒，尚见床榻上无裀褥，谓康曰：『愿铺坐席。』」

(1).座位。 唐 周贺 《如空上人移居大云寺》诗：“夏高移坐次，菊浅露行踪。” 宋 程大昌 《演繁露续集·谢花在殿上殿下》：“即御坐，羣臣谢花拜於坐次。”
(2).座位的次序、位置。 宋 沈括 《梦溪笔谈·故事二》：“都堂及寺观百官会集坐次，多出临时。”《水浒传》第六四回：“ 忠义堂 上分开坐次，早把 关胜 、 宣赞 、 郝思文 分投解来。” 郑观应 《盛世危言·议院》：“议院坐次，宰相大臣等同心者居院长之右，不同心者居左，中立者则居前横坐。”

座位。《二程语录》卷一六：「士大夫必建家庙，庙必东向。其位，取地洁不喧处设席坐。」

(1).指座上的宾客。 晋 干宝 《搜神记》卷一：“公便自前膾之，周赐座席。”
(2).座位。 周立波 《会场的一角》：“离我的座席不远，有一位 贵州 苗族女代表。”

指酒店内的座位。《水浒传》第三回：“这个哭的，是绰酒座儿唱的父子两人。”

指主位右边的座位。 鲁迅 《彷徨·肥皂》：“上首是 四铭 一人居中……左横是 四太太 带着 招儿 ；右横是 学程 和 秀儿 一列。”

所有的座位都坐满了人。引申在场所有的人。《初刻拍案惊奇》卷三：「店中满座听见他高声大喊，尽回头来看。」《红楼梦》第九回：「说的满座鬨然大笑起来，贾政也掌不住笑了。」

皇帝座位之前。代指天子所在处。清制有御前大臣等职，掌翊卫近御。《史记。卷八八。蒙恬传》：「亲近蒙毅，位至上卿，出则参乘，入则御前。」

(1).帝王的座位。 晋 陆机 《辩亡论上》：“旋皇舆於夷庚，反帝座乎紫闥。”
(2).亦作“ 帝坐 ”。古星名。属天市垣。即武仙座α星。 战国 甘德 石申 《星经》：“帝座一星在市中，神农所贵，色明润。”《后汉书·襄楷传》：“荧惑入太微，犯帝坐。” 宋 王安石 《和吴冲卿集禧斋词》：“帝坐遥临物，星图俯映人。” 清 龚自珍 《夜坐》诗：“一山突起邱陵妬，万籟无言帝坐灵。”

座位的右边。古人常把所珍视的文、书、字、画放置于此。 唐 杜甫 《天育骠骑歌》：“故独写真传世人，见之座右久更新。”《旧唐书·刘子玄传》：“居史职者，宜置此书於座右。” 宋 晁迥 《慎刑箴》：“愿布斯文，置诸座右。”

(1).空着座位等候。多表示礼贤。 唐 骆宾王 《上司刑太常伯启》：“加以分庭让士，虚席礼贤。”《旧唐书·韦陟传》：“如道义相知，靡隔贵贱，而布衣韦带之士，恒虚席倒屣以迎之，时人以此称重。” 明 高启 《次韵金文学送弟往海上》：“ 小陆 贤如 大陆 贤，乱离为客最堪怜。横金海上知虚席，打鼓津头看发船。”
(2).空座位。 北周 王褒 《和赵王隐士》：“鳬鵠均长短，鹏鷃共逍遥。清襟藴秀气，虚席满风飈。” 秦牧 《艺海拾贝·艺术力量和文笔情趣》：“不是有些地方，一本传闻遐迩的好书，在阅览室里成为‘挂书’，在供不应求的情形下，挂在墙上，暂不借出，让人们挨次在那里翻阅，‘挂书’底下永远座无虚席么？” 徐迟 《牡丹》三：“开庭之日，座无虚席。”

四周围坐的人。《晋书。卷四二。唐彬传》：「帝顾四坐曰：『名不虚行。』」《文选。祢衡。鹦鹉赋》：「愿先生为之赋，使四坐咸共荣观，不亦可乎！」也作「四筵」。

(1).犹今一跪。古人“坐”如今跪，惟不直伸。《礼记·王制》：“八十拜君命，一坐再至。” 孔颖达 疏：“其受君命之时，理须再拜，不堪为劳，一坐於地，而首再至於地。”
(2).指全部在座的人。《史记·孝武本纪》：“ 少君 资好方，善为巧发奇中。尝从 武安侯 饮，坐中有年九十餘老人， 少君 乃言与其大父游射处，老人为儿时从其大父行，识其处，一坐尽惊。”《新唐书·杨师道传》：“帝曰：‘闻公每酣赏，捉笔赋诗，如宿构者，试为朕为之。’ 师道 再拜，少选輒成，无所窜定，一坐嗟伏。” 宋 欧阳修 《归田录》卷二：“ 寇莱公 在中书，与同列戏云：‘水底月为天上月’，未有对。而会 杨大年 适来白事，因请其对。 大年 应声曰：‘眼中人是面前人’，一坐称为的对。”
(3).一个座位。《晋书·礼志上》：“明堂南郊，宜除五帝之坐。五郊改五精之号，皆同称昊天上帝，各设一坐而已。”《宋史·礼志二》：“帝坐止三，紫微、太微者已列第二等，唯天市一坐在第三等。”

座位旁边。 汉 贾谊 《鵩鸟赋》：“单閼之岁兮，四月孟夏，庚子日斜兮，鵩集予舍，止于坐隅兮，貌甚闲暇。” 唐 杜甫 《北风》诗：“隐几看帆席，云山涌坐隅。” 宋 苏轼 《鹤叹》诗：“园中有鹤驯可呼，我欲呼之立坐隅。” 明 沈德符 《野获编·督抚·海忠介抚江南》：“至 万历 丙戌， 海 再出为南少宰， 何 以部郎謁 海 ，而置其榻於坐隅。”

1.坐于坐具上，别于古时席地而坐。清。赵翼《陔馀丛考。卷三一。高坐缘起》：「古人席地而坐。……应劭。风俗通：『赵武灵王好胡服，作胡床。』此为后世高坐之始。然汉时犹皆席地，……至东汉末始斲木为坐具，其名仍谓之床，又谓之榻。」
2.一种宋代婚礼的仪式。参见「上高坐」条。宋。孟元老《东京梦华录。卷五。娶妇》：「婿具公裳，花胜簇面，于中堂升一榻，上置椅子，谓之高坐。」