《漢語大詞典》:化城 拼音:huà chéng
(1).一时幻化的城郭。佛教用以比喻小乘境界。佛欲使一切众生都得到大乘佛果。然恐众生畏难,先说小乘涅槃,犹如化城,众生中途暂以止息,进而求取真正佛果。见《法华经·化城喻品》。 南朝 宋 谢灵运 《缘觉声闻合赞》:“厌苦情多,兼物志少。如彼化城,权可得寳。诱以涅槃,救尔生老。” 唐 朱子奢 《豳州昭仁寺碑》:“慧刀已裂,化城斯引。” 清 龚自珍 《支那古德遗书序》:“导之也有师,扶持之也有相,尚犹虑夫涉之也有浅深,閲之也有久暂,则有诸境以为之策,有化城以为之止息,乃有大事因缘以为之归墟。”(2).指幻境。 元 张仲深 《送全上人》诗:“自知浮世一化城,愿结跏趺面墙坐。”
(3).指佛寺。 唐 王维 《登辨觉寺》诗:“竹径从初地,莲峰出化城。” 唐 刘禹锡 《贾客词》:“邀福祷波神,施财游化城。” 明 何景明 《贤隐寺次刘朝信》诗:“化城依宿处,自学此身閒。”
(4).指海市蜃楼。 清 周亮工 《书影》卷四:“若九春三秋,天景清丽,必有素雾自岊起,须臾粉堞青甃,弥亘数里,楼臺轇葛,殊木异葩,数息中,雾气散漫,不復见矣,谓之化城。”
(5).古寺名。废址在今 安徽 当涂 。 唐 李白 《陪族叔当涂宰游化城寺升公清风亭》诗:“ 化城 若化出,金榜天宫开。” 王琦 注引《太平府志》:“古 化城寺 ,在府城内 向化桥 西 礼贤坊 , 吴大帝 时建,基址最广。”
《漢語大詞典》:幻化 拼音:huàn huà
(1).犹言变化,变幻。《列子·周穆王》:“穷数达变,因形移易者谓之化,谓之幻。造物者其巧妙,其功深,固难穷难终;因形者其巧显,其功浅,故随起随灭。知幻化之不异生死也,始可与学幻矣。” 南朝 梁 何逊 《七召·神仙》:“清歌雅舞,暂同於梦寐;广厦高堂,俄成於幻化。” 清 卓尔堪 《海市歌》:“幻化穷奇造物意,天风猛烈吹平地。” 鲁迅 《〈朝花夕拾〉小引》:“便是现在心目中的离奇和芜杂,我也还不能使他即刻幻化,转成离奇和芜杂的文章。”(2).佛教语。谓万物了无实性。 晋 陶潜 《归园田居》诗之四:“人生似幻化,终当归空无。” 唐寒山 《诗》之二○五:“自觉浮生幻化事,逍遥快乐实善哉。” 宋 陈亮 《西铭说》:“而释氏以万法为幻化,未为尽不然也。”
《漢語大詞典》:幻形 拼音:huàn xíng
(1).幻化形状。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·九流绪论上》:“ 墨 氏摩顶放踵,乃神仙家往往引之,至幻形易貌之术,亦率假其名号。”《红楼梦》第一回:“原来是无才补天、幻形入世。”(2).引申为假象。 鲁迅 《而已集·扣丝杂感》:“是使别人所看见的并非该猛人的本相,而是经过了包围者的曲折而显现的幻形。”
《漢語大詞典》:分身术(分身術) 拼音:fēn shēn shù
亦作“ 分身法 ”。 谓同时幻化出一个或几个与自己完全相同的形体的本领。 清 蒲松龄 《聊斋志异·阿英》:“苟非妖物,何得有分身术?”《冷眼观》第五回:“但他却未曾学会《西游记》上 孙行者 的分身法,一隻鼓不能敲两家戏,未免左支右絀。”《花城》1981年第6期:“但他自己却还没有炼成分身术。”《漢語大詞典》:炭妇(炭婦) 拼音:tàn fù
道教传说以炭幻化试人道心的美妇。 庞元英 《谈薮》引 宋 潘矩 诗:“禪人尚有香囊愧,道士犹怀炭妇羞。铁石心肠延寿药,不风流处却风流。”《警世通言·旌阳宫铁树镇妖》:“时天下求为弟子者不下千数,真君却之不可得,乃削炭化为美妇数百人,夜散羣弟子寝处,次早验之,未被炭妇污染者得十人而已。”《漢語大詞典》:幻像 拼音:huàn xiàng
幻化虚像。例如:探险家被一条西北通道的幻像吸引。分類:幻化
《漢語大詞典》:幻演 拼音:huàn yǎn
幻化,变幻。 郭沫若 《中国史稿》第一编第四章第五节:“‘道’即‘无’,是宇宙万物的本体,是为感官所不能接触的虚无飘渺的东西,一切物和观念的存在,连人所有的至上观念的‘上帝’,都是由它幻演出来的。”