亦作“ 遮末 ”。
(1).尽管；任凭。 晋 干宝 《搜神记》卷十八：“狐曰：‘我天生才智，反以为妖，以犬试我，遮莫千试万虑，其能为患乎？’” 宋 苏轼 《次韵答宝觉》：“芒鞵竹杖布行缠，遮莫千山更万山。” 元 范康 《竹叶舟》第三折：“风月閒人，倒落得个散诞消遥百不忧，遮莫的山崩海漏，鸟飞也那兔走。” 叶叶 《九秋》诗：“飘零遮莫与君同，岑寂关山行李中。”
(2).不论；不管。 宋 杨万里 《和张功父梅诗》之一：“老无半点看花意，遮莫明朝雨及晴。” 元 曹德 《折桂令·登灵鹫山》曲：“便休提鐘鼎山林，遮莫荣枯，总是消沉。”《二刻拍案惊奇》卷二：“ 妙观 道：‘遮莫是甚么事，且説将来，奴依他便了。’”
(3).即使；假如。 唐 李白 《少年行》之三：“遮莫姻亲连帝城，不如当身自簪缨。”《二刻拍案惊奇》卷二：“小道人道：‘小牌上有言在前，遮末是高手也要饶他一先，决不自家下起。’” 清 蒲松龄 《聊斋志异·聂小倩》：“小娘子端好是画中人，遮莫老身是男子，也被摄魂去。”
(4).莫要；不必。 唐 张鷟 《游仙窟》：“ 十娘 敛色却行。 五嫂 咏曰：‘他家解事在，未肯輒相瞋。径须刚捉著，遮莫造精神。’” 宋 晏殊 《秋蕊香》词之二：“今朝有酒今朝醉，遮莫更长无睡。” 清 黄景仁 《感旧》诗：“遮莫临行念我频，竹枝留涴泪痕新。”
(5).什么；为何。 唐 李白 《寒女吟》：“下堂辞君去，去后悔遮莫！” 明 刘元卿 《贤奕编·证学》：“其一谓志学者，即应犯不较逆不难，不然落乡人臼矣，遮莫不是名谊心耶？” 清 和邦额 《夜谭随录·杂记五则》：“媪怒，大声詈曰：‘遮莫来撩拨尔祖姥？我将齩尔爹黑鸟！’”
(6).莫非；或许。 清 黄景仁 《念奴娇·虞山旅舍夜起是日稚存归里》词：“遮莫 九龙山 下月，今夜是君行处？” 黄澜 《送李生孟夐留学美利坚》诗：“悬知共乘多贤达，遮莫先驱到望舒。”
(7).大约；约摸。 刘大白 《龙山梦痕序》：“遮莫四年前，从 杭州 回到离开已久的故乡去，在船上偶然胡诌了这两首七律。”

(1).只顾；一直；一味。 宋 范成大 《去年多雪苦寒》诗：“只管苦吟三尺雪，那知迟把一枝春。”《二刻拍案惊奇》卷九：“﹝ 凤来仪 ﹞一边收拾，望着东墻只管落下泪来。”《红楼梦》第三二回：“ 寳玉 望着只管发起呆来。” 冰心 《两个家庭》：“他的两个弟弟也不理他，只管坐在地下，抓土捏小泥人玩耍。”
(2).尽管。《二刻拍案惊奇》卷三六：“有好酒，只管拿出来，我每不亏你。”《西游记》第十五回：“﹝ 三藏 ﹞吩咐 行者 仔细。 行者 道：‘只管宽心。’”《红楼梦》第二六回：“你明儿闲了只管来。” 王昌定 《汽车司机孟占元》：“有意见只管提。”

尽管；任凭。《敦煌变文集·妙法莲华经讲经文》：“直饶珠宝如山岳，遮不綾罗满殿堂，煞鬼忽然来到后，阿谁能替我无常？”

(1).亦作“ 怕不的 ”。恐怕；也许。 元 王实甫 《西厢记》第五本第四折：“那吃敲才怕不口里嚼蛆，那廝待数黑论黄，恶紫夺朱。”《金瓶梅词话》第七三回：“娘不信只掏他的袖子，怕不的还有柑子皮儿在袖子里哩。”《儒林外史》第二六回：“他怕不也有二十五六岁，他对人自説二十一岁。”《醒世姻缘传》第十九回：“那喜溜溜水汪汪的一双眼，合你通没二样，怕不的他那鞋你也穿的。”
(2).尽管。 元 刘致 《端正好·上高监司》套曲：“怕不你人心奸巧，争念有造物乘除。”

任凭；尽管。 元 无名氏 《渔樵记》第一折：“总饶你似 马相如 赋《子虚》，怎比的他 石崇 家夸 金谷 。” 元张国宾《罗李郎》第四折：“总饶你满园春，万花新，争如得见当乡人。”

尽管。《敦煌变文集·丑女缘起变文》乙卷：“天然既没红桃色，占不头盈白玉梳。”参阅 蒋礼鸿 《敦煌变文字义通释》第六篇。

亦作“者麼”。亦作“ 者磨 ”。亦作“ 者末 ”。
(1).犹尽管；即使。 元 王实甫 《破窑记》第一折：“者莫是结就蜘蛛网，土炕芦蓆草房，那里有绣幃罗帐，您孩儿心顺处便是天堂。” 元 刘庭信 《寨儿令·戒嫖荡》曲：“假若你便铜脊梁，者莫你是铁肩膀，也擦磨成风骨担儿疮。” 元杨梓《豫让吞炭》第四折：“者磨教鼎鑊烹，鈇鉞诛，凌迟苦痛，休想俺这铁心肠半星儿改动。” 明 陈大声《醉花阴·夏日即景写怀》套曲：“者磨你重裀列鼎更如何，积玉堆金待怎么，直要把利锁名韁都顿脱。”
(2).不论。 元 无名氏 《博望烧屯》第四折：“者么你甚么物件，不问你藏在何处，我这哥哥便得知道。” 明 无名氏 《三化邯郸》第二折：“若 卢生 不打从这里过呵，徒弟使一个鸟道，者么那里，拿也拿将他来。” 明 康海 《新水令·山中写怀》套曲：“者莫你支筇雨后看，倚槛风前候，图画上桩桩儿尽有。”
(3).犹什么。 元 无名氏 《刘弘嫁婢》第一折：“我问甚么那跛臂瘸膁，者么他那眼瞎头秃。” 元 无名氏 《鸳鸯被》第三折：“从今后女孩儿每休惹他这酸丁，都是些之乎者也説合成，我道来可是者么娘七代先灵！” 明 无名氏 《粉蝶儿·妓女收心》套曲：“问甚么官人令史，者末儒流秀士、浪子人儿，但来的与两个相思字，端的是谁害相思。”
(4).或者。 元 无名氏 《黄花峪》第二折：“者末去那西天西大象口敲牙，者末待入南山寨子路我与你活拔下虎尾，可者末待遇敌军独自箇相持。” 明 康海 《粉蝶儿·秋日闲情》套曲：“者莫与野叟樵夫会茶，者莫与稚子山妻打话。”

还是要,尽管发生了以前的事或以前考虑过还是要。例如：仍是重要的人物。
形式、条件、状况、数量继续不变。例如：这个条约五十年仍是有效。

(1).仅仅顾及。《儒林外史》第三四回：“俗语説：‘只顾羊卵子，不顾羊性命。’” 毛泽东 《论十大关系》四：“为此，就不能只顾一头，必须兼顾国家、集休和个人三个方面，也就是我们过去常说的‘军民兼顾’、‘公私兼顾’。”《水浒传》第三回：“主人家连声应道：‘提辖只顾自去，但吃不妨，只怕提辖不来赊。’”
(2).副词。表示专一不变。《水浒传》第四二回：“远远望见一个去处，只顾走。”
(3).副词。尽管。

(1).只管。表示不必考虑别的，放心去做。《文明小史》第八回：“空房子是有，既是施主远临，儘管住下。”
(2).虽然。 刘大白 《秋晚的江上》诗：“归巢的鸟儿，尽管是倦了，还驮着斜阳回去。” 瞿秋白 《乱弹·水陆道场》：“嘴里尽管罚着恶咒，一转身，立刻就干得出‘天诛地灭男盗女娼’的事情。”

(1).犹自管，尽管。《儒林外史》第十一回：“ 吉甫 ，你自恁空身来走走罢了，为甚么带将礼来？我们又不好不收你的。”
(2).犹自当，本当。《儒林外史》第二一回：“若説坐到天亮，我自恁要和你老人家谈谈哩，为什么要去？”

尽管主人年轻，也能使唤年老的奴仆。谓只论地位不论年龄。 元 白朴 《墙头马上》第三折：“哥哥，一岁使长百岁奴，这宅中谁敢题起个 李 字。若有一些差失，如同那 赵盾 便有灾难。”

谓赋税过重，尽管程度不同，同样是暴君的行为。 桀 ， 夏 代暴君。《孟子·告子下》：“欲重之於 尧 舜 之道者，大 桀 小 桀 也。”《公羊传·宣公十五年》：“什一者天下之中正也。多乎什一，大 桀 小 桀 。”参见“ 大貉小貉 ”。

貉 ，我国古代北方民族名。相传其实行二十税一的税制。儒家以为 尧 舜 之道为十税一，少于十税一为行 貉 之道。十四五税一为大 貉 ，十二三税一为小 貉 。见《公羊传·宣公十五年》 徐彦 疏。《孟子·告子下》：“欲轻之於 尧 舜 之道者，大 貉 小 貉 也；欲重之於 尧 舜 之道者，大 桀 小 桀 也。”亦作“ 大貊小貊 ”。《尚书大传》卷四：“古者十税一。多于十税一，谓之大 桀 小 桀 ；少于十税一，谓之大 貊 小 貊 。”

谓显贵的人尽管不希望自己染上骄恣专横的习气，但它仍然在不知不觉中滋长起来了。语本《书·周官》：“位不期骄，禄不期侈。” 孔 传：“贵不与骄期，而骄自至；富不与侈期，而侈自来，骄侈以行己，所以速亡。”《资治通鉴·唐太宗贞观十一年》：“五月，壬申， 魏徵 上疏，以为：陛下欲善之志不及於昔时，闻过必改少亏於曩日，谴罚积多，威怒微厉，乃知贵不期骄，富不期侈，非虚言也。”亦作“ 贵不召骄 ”。 唐 杜牧 《岐阳公主墓志铭》：“贵不召骄，富不期侈，是此四者，倐相首尾。”