《漢語大詞典》：百结（百結）
(1).用碎布缀成的衣服。《艺文类聚》卷六七引 晋 王隐 《晋书》：“ 董威輦 每得残碎繒，輒结以为衣，号曰百结。”
(2).形容衣多补缀。《南史·到溉传》：“余衣本百结， 闽 中徒八蚕。” 唐 韩翃 《送别郑明府》诗：“千金尽去无丰储，双袖破来空百结。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·张诚》：“逾年，达 金陵 ，悬鶉百结，傴僂道上。”
(3).一种联迭成扣的织物。《楞严经》卷五：“ 阿难 白佛言：‘世尊，此寳叠华，缉绩成巾，虽本一体，如我思惟，如来一綰，得一结名，若百綰成，终名百结。’” 唐 温庭筠 《织锦词》：“锦中百结皆同心，蕊乱云盘相间深。”
(4).指心中各种郁结。 唐 聂夷中 《饮酒乐》诗：“一饮解百结，再饮破百忧。”
(5).丁香的别名。参见“ 百结花 ”。
(2).形容衣多补缀。《南史·到溉传》：“余衣本百结， 闽 中徒八蚕。” 唐 韩翃 《送别郑明府》诗：“千金尽去无丰储，双袖破来空百结。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·张诚》：“逾年，达 金陵 ，悬鶉百结，傴僂道上。”
(3).一种联迭成扣的织物。《楞严经》卷五：“ 阿难 白佛言：‘世尊，此寳叠华，缉绩成巾，虽本一体，如我思惟，如来一綰，得一结名，若百綰成，终名百结。’” 唐 温庭筠 《织锦词》：“锦中百结皆同心，蕊乱云盘相间深。”
(4).指心中各种郁结。 唐 聂夷中 《饮酒乐》诗：“一饮解百结，再饮破百忧。”
(5).丁香的别名。参见“ 百结花 ”。
《漢語大詞典》：蓝缕（藍縷）
(1).破旧的衣服。亦形容衣服破旧。蓝，通“ 襤 ”。《左传·宣公十二年》：“篳路蓝缕，以启山林。” 杜预 注：“篳路，柴车。蓝缕，敝衣。” 唐 杜甫 《山寺》诗：“山僧衣蓝缕，告诉栋梁摧。”《水浒传》第六二回：“尚有一里多路，只见一人头巾破碎，衣裳蓝缕，看着 卢俊义 纳头便拜。” 康有为 《请禁妇女裹足札》：“吾 中国 蓬蓽比户，蓝缕相望，加復鸦片重缠，乞丐接道，外人拍影传笑，讥为野蛮久矣。”
(2).亦作“ 蓝罗 ”。比喻学识浅陋。《新唐书·选举志下》：“凡试判登科谓之‘入等’，甚拙者谓之‘蓝缕’。” 唐 刘肃 《大唐新语·厘革》：“国初因 隋 制，以吏部典选……其后官员不克，选人益众，乃徵僻书隐义以试之，唯惧选人之能知也。遒丽者号为‘高等’，拙弱者号为‘蓝罗’。”
(2).亦作“ 蓝罗 ”。比喻学识浅陋。《新唐书·选举志下》：“凡试判登科谓之‘入等’，甚拙者谓之‘蓝缕’。” 唐 刘肃 《大唐新语·厘革》：“国初因 隋 制，以吏部典选……其后官员不克，选人益众，乃徵僻书隐义以试之，唯惧选人之能知也。遒丽者号为‘高等’，拙弱者号为‘蓝罗’。”
《漢語大詞典》：褴褛（襤褸）
(1).形容衣服破烂。《方言》第三：“ 南楚 凡人贫衣被丑弊，谓之须捷……或谓之襤褸。故《左传》曰：‘篳路襤褸以啟山林。’”《醒世恒言·刘小官雌雄兄弟》：“ 刘公 擦摩老眼看时，却是六十来岁的老儿，行缠绞脚，八搭麻鞋，身上衣服，甚是襤褸。” 清 王士禛 《香祖笔记》卷六：“ 宋 初朝士竞尚西崑体。伶人有为 李义山 者，衣衫襤褸。旁有人问：‘君何为尔？’答曰：‘近日为诸馆职撏撦，故至此。’” 沙汀 《代理县长》：“几个一同跑来‘发财’的随从人员，都陆续逃光了，现在为老爷们服役的是几名褴褛的壮丁。”
(2).比喻破旧。 王西彦 《鱼鬼》五：“那两间褴褛的茅屋。” 李瑛 《北平》诗：“这单调的城富丽又褴褛，四面重复的建筑如走马灯。”
(3).无缘饰的破旧短单衣。
(4).泛指破烂的衣服。 唐 白居易 《渭村退居诗一百韵》：“传衣念褴褸，举案笑糟糠。” 艾青 《旷野》诗：“它们都一样地以墙边柴木的凌乱，与竹竿上垂挂的褴褛，叹息着徒然而终止的勤劳。”
(2).比喻破旧。 王西彦 《鱼鬼》五：“那两间褴褛的茅屋。” 李瑛 《北平》诗：“这单调的城富丽又褴褛，四面重复的建筑如走马灯。”
(3).无缘饰的破旧短单衣。
(4).泛指破烂的衣服。 唐 白居易 《渭村退居诗一百韵》：“传衣念褴褸，举案笑糟糠。” 艾青 《旷野》诗：“它们都一样地以墙边柴木的凌乱，与竹竿上垂挂的褴褛，叹息着徒然而终止的勤劳。”
《漢語大詞典》：戌削
(1).形容衣服裁制合体。戌，也写作“卹”、“恤”。《史记·司马相如列传》：“抴独茧之褕袘，眇阎易以戌削。” 司马贞 索隐引 郭璞 曰：“阎易，衣长皃。恤削，言如刻画作也。”《文选·司马相如〈子虚赋〉》：“衯衯裶裶，扬袘戌削。” 郭璞 注引 张揖 曰：“戌削，裁制貌也。” 清 钱谦益 《云阳草堂记》：“山容嬋娟，云衣戌削。”参见“ 卹削 ”。
(2).清瘦貌。 唐 李白 《上云乐》诗：“康老胡雏，生彼月窟，巉巖容仪，戌削风骨。”《明史·奸臣传·严嵩》：“ 严嵩 ，字 惟中 ， 分宜 人。长身戌削，疏眉目，大音声。” 王闿运 《罗季子诔》：“身则戌削，志坚金石。”亦以形容诗文格调瘦硬。 清 王夫之 《薑斋诗话》卷二：“次则 孙仲衍 之畅适， 周履道 之萧清， 徐昌穀 之密赡， 高子业 之戌削， 李宾之 之流丽， 徐文长 之豪迈，各擅胜场，沉酣自得。”
(3).高耸特立貌。 宋 范成大 《中岩》诗：“赤巖倚竛竮，翠逻森戌削。”
(4).谓志行高洁。 清 王夫之 《文学刘君昆映墓志铭》：“间有初能戌削者，亦欣然与定交。”
(2).清瘦貌。 唐 李白 《上云乐》诗：“康老胡雏，生彼月窟，巉巖容仪，戌削风骨。”《明史·奸臣传·严嵩》：“ 严嵩 ，字 惟中 ， 分宜 人。长身戌削，疏眉目，大音声。” 王闿运 《罗季子诔》：“身则戌削，志坚金石。”亦以形容诗文格调瘦硬。 清 王夫之 《薑斋诗话》卷二：“次则 孙仲衍 之畅适， 周履道 之萧清， 徐昌穀 之密赡， 高子业 之戌削， 李宾之 之流丽， 徐文长 之豪迈，各擅胜场，沉酣自得。”
(3).高耸特立貌。 宋 范成大 《中岩》诗：“赤巖倚竛竮，翠逻森戌削。”
(4).谓志行高洁。 清 王夫之 《文学刘君昆映墓志铭》：“间有初能戌削者，亦欣然与定交。”
《漢語大詞典》：容衣
(1).帝王生前的衣冠，陈设以供人祭奠。又称魂衣。亦指帝后的寿衣。《后汉书·礼仪志下》：“容根车游载容衣……尚衣奉衣，以次奉器衣物，藏於便殿。”《汉书·贾谊传》“朝委裘” 颜师古 注引 三国 魏 孟康 曰：“委裘，若容衣，天子未坐朝，事先帝裘衣也。”《周礼·春官·司服》“奠衣服” 郑玄 注：“奠衣服，今坐上魂衣也。” 贾公彦 疏：“案下《守祧职》云：‘遗衣服藏焉’， 郑 云：大敛之餘也。至登祀之时，则出而陈於坐上。则此奠衣服者也。” 孙诒让 正义引 孔广森 曰：“《汉大丧仪》：尚衣奉衣登容根车诣陵，奉衣就幄坐，大祝进醴，献如礼。既葬，容根车游载容衣，藏於便殿。此 郑 所谓魂衣矣。 周 之奠衣服亦藏於寝，其事又相类。《贾谊传》‘植遗腹，朝委裘’， 孟康 曰：‘委裘若容衣，天子未坐朝，事先帝裘衣也。’” 唐 韩愈 《大行皇太后挽歌词》之三：“画霎登秋殿，容衣入夜臺，。云随仙驭远，风助圣情哀。” 明 高启 《送安南使者杜舜卿还国应制》诗：“号册纔临境，容衣忽掩泉。使蒙天语唁，嗣许国封传。” 清 钱谦益 《九月初二日奉神宗显皇帝遗诏于京口成服哭临恭赋挽词》之一：“清霜明秘器，红叶掩容衣。慟哭江城暮，秋笳起落暉。”
(2).犹内衣。 清 王晫 《今世说·尤悔》：“ 袁重其 将出游，母为脱轻容衣，浣澣更絍以衣子。”
(2).犹内衣。 清 王晫 《今世说·尤悔》：“ 袁重其 将出游，母为脱轻容衣，浣澣更絍以衣子。”