《漢語大詞典》:开讲(開講) 拼音:kāi jiǎng
(1).宣讲;开始讲说。《梁书·臧盾传》:“ 中大通 五年二月, 高祖 幸 同泰寺 开讲,设四部大会,众数万人。”《朱子语类》卷九十:“礼毕,先生揖宾坐,宾再起,请先生就中位开讲。”《文汇报》1991.5.8:“他不看学生,从长袍兜里掏出一张长条小纸条,扫一眼,就开讲。”(2).指八股文中的“起讲”部分。《官场现形记》第一回:“内中有个天分高强的,竟把笔做了‘开讲’。”
《漢語大詞典》:宣说(宣説) 拼音:xuān shuō
犹宣讲。 隋 江总 《群臣请赎武帝忏文舍身》:“见前大德僧,以慈悲力,用无碍心,坐道放光,显扬宣説。欢喜和合,超然降许。” 宋 范成大 《淳熙四年六月二十七日登大峨巅赋诗纪实》:“向来无法可宣説,为问有耳如何听?”分類:宣讲
《漢語大詞典》:开题(開題) 拼音:kāi tí
(1).传说中的国名。《山海经·海内南经》:“ 匈奴 、 开题之国 、 列人之国 并在西北。”(2).犹宣讲。《太平广记》卷三七九引 唐 戴孚 《广异记·崔明达》:“﹝王﹞谓 明达 曰:‘冥中深要阳地功德,闻上人通《湼盘经》,故使奉迎,开题延寿。’……王指令 明达 上座开题,仍於塔下设席,王跪。 明达 説一行,王云:‘得矣。’”
分類:宣讲
《漢語大詞典》:宣述 拼音:xuān shù
(1).表述;描叙。 南朝 宋 谢灵运 《佛影铭》序:“石铭所始,实由功被,未有道宗崇大若此之比,岂浅思肤学所能宣述。” 林纾 《译〈孝女耐儿传〉序》:“天下文章,莫易於叙悲,其次则叙战,又次则宣述男女之情。”(2).犹宣讲。《旧唐书·裴度传》:“ 田兴 又请 度 徧至属郡,宣述詔旨, 魏 人郊迎感悦。”
《漢語大詞典》:说法(説法) 拼音:shuō fǎ
(1).宣讲宗教教义。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·译经中·鸠摩罗什》:“ 什 以説法之暇,乃寻访外道经书。”《西游记》第五八回:“都到七宝莲臺之下,各听 如来 説法。” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十九章:“盖佛为 提谓 、 波利 二人説法,全在劝善种福。” 鲁迅 《坟·未有天才之前》:“抬出祖宗来说法,那自然是极威严的。”(2).说书的方法。 郭沫若 《我的童年》第一篇四:“说法是照本宣科,十分单纯的。”
(3).措词。《儒林外史》第二六回:“我如今把这做戏子的话藏起不要説,也并不必説他家弄行头。只説他是个举人,不日就要做官;家里又开着字号店,广有田地。这个説法好么?” 鲁迅 《花边文学·“大雪纷飞”》:“倘若要‘对证古本’,则《水浒传》里的一句‘那雪正下得紧’,就是接近现代的大众语的说法。” 浩然 《艳阳天》第一二八章:“我觉着,一样的话,几样说法,千万别把事儿弄僵了。”
(4).意见;见解。《儿女英雄传》第五回:“故此临行谆谆的嘱咐公子,无论骡夫怎样箇説法,务必等他回来见面再行。” 周立波 《暴风骤雨》第一部一:“他也想起了昨儿下晚县委的争论,他是完全同意 张政委 的说法的。” 魏巍 《谁是最可爱的人·朝鲜同志》:“我根本不同意你这个说法。”
《漢語大詞典》:言说(言説) 拼音:yán shuō
(1).谈论;说话。《北史·裴叔业传》:“听其言説,不觉忘疲。” 唐 柳宗元 《送徐从事北游序》:“读《诗》、《礼》、《春秋》,莫能言説,其容貌充充然,而声名不闻传於世,岂天下广大多儒而使然歟?” 郭沫若 《文艺论集·艺术家与革命家》:“言说便是行为的一种。”(2).指宣讲佛教的故事和理论。《华严经·入法界品》:“彼诸 如来 所有言説, 善财童子 悉能听受。”《黄檗断际禅师宛陵录》:“道在心悟,岂在言説,言説只是化童蒙耳。”《坛经·机缘品》:“吾今彊言説,令汝捨邪见。”
(3).言辞;言论。 唐 柳宗元 《晨诣超师院读禅经》诗:“澹然离言説,悟悦心自足。” 金 王哲 《惜芳时》词:“闲中认得玄机设,无言説、自然欢悦。” 清 王夫之 《为家兄作传略已示从子敞》诗:“正可忘言説,将心告烈皇。” 鲁迅 《朝花夕拾·〈狗·猫·鼠〉》:“这‘逻辑’的奥义,即在用我的话,来证明我倒是狗,于是而凡有言说,全都根本推翻,即使我说二二得四,三三见九,也没有一字不错。”
《漢語大詞典》:辨才 拼音:biàn cái
(1).佛教语。谓善于宣讲佛法之才。辨,通“ 辩 ”。《华严经·十行品》:“超出世间大论师,辨才第一狮子吼。”(2).善于言谈或辩论之才,雄辩之才。辨,通“ 辩 ”。 明 顾起纶 《国雅品·士品二》:“ 桑 别驾 民懌 ,狂士也,少有辨才。”
《漢語大詞典》:一音 拼音:yī yīn
(1).同一个声音。《淮南子·说林训》:“犹金石之一调,相去千岁,合一音也。”(2).佛教称佛说法之音为“一音”。后亦以“一音”指高僧大德宣讲佛法之音。《维摩诘经·佛国品》:“佛以一音演説法,众生随类各得解。” 唐 王勃 《彭州九陇县龙怀寺碑》:“一音演而荒憬服,三圣澄而礼乐备。” 唐 王维 《能禅师碑》:“每大师登座,学众盈庭,中有三乘之根,共听一音之法。”《景德传灯录·东土二祖慧可大师》:“﹝大师﹞付嘱已,即於 鄴 都,随宜设法,一音演畅,四众皈依。”
(3).一种读音。《朱子语类》卷二三:“又诗中‘憯’字训‘曾’,不知一音耶?二音耶?”
《漢語大詞典》:演法 拼音:yǎn fǎ
(1).宣讲教义。 唐 刘知几 《史通·论赞》:“亦犹文士製碑,序终而续以铭曰;释氏演法,义尽而宣以偈言。” 唐 李深 《游烂柯山》诗之四:“安禪即方丈,演法皆寂灭。” 明 单本《蕉帕记·揭果》:“那日演法之时,天曹便欲诛戮。又亏 长春子 求饶,留汝性命。”(2).谓传布教义的方式。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一:“喇嘛一教,较浮屠、天方尤为诞罔……其演法则有‘跳布札’、‘放乌’、‘卜藏’诸技。”
《漢語大詞典》:开法(開法) 拼音:kāi fǎ
指僧侣宣讲佛法。《景德传灯录·僧一禅师》:“师初居 末山 ,后 闽 帅请开法於 长庆禪苑 ,卒,謚 本浄 大师。” 明 高启 《赠真上人》诗:“花下携琴见此僧,自言开法在 金陵 。十年江海游应遍,老去空山对一灯。”《漢語大詞典》:法施 拼音:fǎ shī
佛教语。三种布施之一。谓宣讲佛法,普度众生。出家人多行法施,在家人多行财施。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解·释昙鉴》:“浑浑法施,弗緇弗涅。”《说郛》卷八五引 宋 张商英 《护法论》:“财施犹轻,法施最重……比之如来大慈,法施诚諦之语,感通八部龙天,震动十方世界。”《漢語大詞典》:九会(九會) 拼音:jiǔ huì
(1).多次会盟。《楚辞·天问》:“ 齐桓 九会,卒然身杀。”(2).指 释迦牟尼 宣讲教义的九次法会。参阅八十卷本《华严经》。 唐 澄观 《华严悬谈》卷一:“不起树王,罗七处於法界;无违后际,畅九会於初成。” 唐 刘禹锡 《毗卢遮那佛华藏世界图赞》:“ 大雄 九会化诸天, 释梵 八部来森然。”
(3).九次交遇。 明 王鏊 《震泽长语·象纬》:“ 黄祥翁 云,日行黄道,月有九会,遇交则有薄食之变。”
《漢語大詞典》:宣道 拼音:xuān dào
宣泄抒发。 唐 封演 《封氏闻见记·声韵》:“文学转相祖述,而声韵之道大行。以古之为诗,取其宣道情致,激扬政化。”布道,宣讲教义。 袁鹰 《不灭的诗魂--怀邓拓同志和他的诗》:“有个哥哥认识外国传教士,他也跟着去教堂听宣道,翻阅《新旧约全书》。”
《漢語大詞典》:雷室 拼音:léi shì
(1).雷神所居之室。《汉书·司马相如传下》:“径入 雷室 之砰磷鬱律兮,洞出 鬼谷 之堀礨崴魁。” 颜师古 注引 张揖 曰:“ 雷室 , 雷渊 也。”《史记·司马相如列传》作“靁室”。(2).宣讲佛音的居室。指佛寺。 唐 张祜 《题重居寺》诗:“更问寻雷室,西行咫尺间。”参见“ 雷音 ”。
《漢語大詞典》:雷音 拼音:léi yīn
(1).雷声。《初学记》卷二引 南朝 梁简文帝 《开霁》诗:“雷音稍入岭,电影尚连城。”(2).雷鸣般的声音。 唐 杜牧 《杜秋娘》诗:“雷音后车远,事往落花时。”
(3).佛教语。佛说法的声音。谓其如雷震,故称。 北周 庾信 《陕州弘农郡五张寺经藏碑》:“若夫法云深藏,师子雷音,梵志往生,声闻説戒, 雪山 罗汉之论, 鷲岭 菩提之法,本无极际,何可胜言。” 元 耶律楚材 《自赞》:“手中玉麈震雷音,説尽人间无限事。” 梁启超 《饮冰室诗话》六引 康同璧 诗:“ 恒河 落日滔滔尽,祇树雷音付落花。”