(1).谓按法律或方法办理。《史记·淮南衡山列传》：“ 长 当弃市，臣请论如法。” 宋 周密 《齐东野语·经验方》：“偶药笈有少许，即授之，俾如法用。”
(2).守法；守规矩。 唐 白居易 《归田》诗之一：“不如归山下，如法种春田。” 沙汀 《淘金记》二十：“‘那你又误会了，’他急急的分辩，‘ 龙哥 倒是很如法的！’” 周立波 《山乡巨变》下三：“‘ 谢庆元 呢，好了一点吗？’讲完了故事， 李月辉 又提起这个。‘一时很难变得蛮如法。’ 刘雨生 说得实际而委婉。”
(3).得法；适宜。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷五：“多娇女，映月来，结束得极如法。” 清 洪升 《长生殿·驿备》：“锹鐝手中拿，挖掘要如法。莫教侵玉体，仔细拨黄沙。”
(4).越发，更是。《水浒传》第四七回：“惟有一个女儿最英雄，名唤 一丈青 扈三娘 ，使两口日月双刀，马上如法了得。”

守法。《战国策·赵策二》：“故势与俗化，而礼与变俱，圣人之道也；承教而动，循法无私，民之职也。”《史记·礼书》：“循法守正者见侮于世，奢溢僭差者谓之显荣。” 宋 文天祥 《集杜诗·〈梅州〉序》：“时麾下颇不循法，斩二都统，军政一新焉。” 清 昭梿 《啸亭杂录·宋总兵》：“小不循法，立加笞呵，悚息听命。”

守法循理的官吏。《史记·太史公自序》：“奉法循理之吏，不伐功矜能，百姓无称，亦无过行。作《循吏列传》第五十九。” 唐 张说 《奉和赐崔日知》诗：“明主徵循吏，何年下凤凰？” 宋 孙奕 《履斋示儿编·文说·史体因革》：“传之为体，大抵记公卿之行事， 迁 始传《循吏》， 晋 曰《良吏》。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·袁随园》：“平心而论，其为宰时，清勤明快，无愧循吏。” 章炳麟 《訄书·通法》：“一郡之吏，无虑千人，皆承流修职，故举事易而循吏多。”

(1).谓独自为善守法。《韩非子·外储说右下》：“闻有吏虽乱而有独善之民，不闻有民乱而有独治之吏，故明主治吏不治民。”《旧唐书·李晟传》：“ 怀光 军輒虏驱牛马，百姓苦之； 晟 军无所犯。 怀光 军恶其独善，乃分所获与之， 晟 军不敢受。”
(2).特别好；最优良。 唐 皎然 《诗式·诗有六迷》：“以错用意而为独善；以诡怪而为新奇。” 清 刘献廷 《筒车》诗序：“水利关民生最鉅，行水高原，假器为利，五方殊制，而 湖南 之筒车为独善矣。”
(3).犹言特别专精。 唐 司马贞 《〈史记索隐〉后序》：“崇文馆学士 张嘉会 独善此书，而无注义。”
(4).“独善其身”之略语。《晋书·隐逸传·张忠》：“先生考磐山林，研精道素，独善之美有餘，兼济之功未也。”《周礼·于谨传》：“﹝ 谨 ﹞功名既立……乃上所乘骏马及所著鎧甲等。 太祖 识其意，乃曰：‘今巨猾未平，公岂得便尔独善。’” 唐 李白 《赠韦秘书》诗：“苟无济代心，独善亦何益？” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》：“我在这自然之中，在这独善的大道之中，高唱着人性的凯旋之歌，表示欢迎。”参见“ 独善其身 ”。

本指注重自身修养，保持节操。后亦指怕招惹是非，只顾自己好，不关心身外事。《孟子·尽心上》：“穷则独善其身，达则兼善天下。” 赵岐 注：“独治其身以立於世间，不失其操也。”《晋书·忠义传论》：“且 裒 独善其身，故得全其孝。”《北史·袁翻传》：“ 翻 名位俱重，当时贤达咸推与之。然独善其身，无所奬拔，排抑后进，论者鄙之。” 李大钊 《现代青年活动的方向》：“新时代的青年，单单做到‘独善其身’、‘洁身自好’的地步，能算尽了责任的人么？” 杨沫 《青春之歌》第二部第三六章：“我和 刘丽 找到她，告诉她整个社会不改好，个人想独善其身是不可能的。”

(1).旧时指安分守法的百姓。《管子·明法解》：“盗贼弗诛，则伤良民。” 汉 王符 《潜夫论·述赦》：“今日贼良民之甚者，莫大於数赦。”《三国志平话》卷上：“如自愿去了黄巾，便为国家良民，如不去黄巾，全家诛杀。” 周立波 《暴风骤雨》第一部七：“查该 韩凤岐 确是大大的良民，请长官开恩释放。”
(2).旧时指一般的平民，区别于“奴隶”。 晋 袁宏 《后汉纪·质帝纪》：“或取良民以为奴婢，名曰自卖民。”《隋书·艺术传·耿询》：“ 煬帝 即位，进欹器，帝善之，放为良民。”

(1).豪放不羁。《南史·王思远传》：“ 明帝 从祖弟 季敞 性甚豪纵，使诣 思远 ，令见礼度。” 宋 秦观 《徐君主簿行状》：“参军磊落豪纵，不耐细务。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·狐梦》：“余友 毕怡庵 ，倜儻不羣，豪纵自喜。” 章士钊 《黄花岗之役·赵伯先事略》：“愚性和易，而 伯先 豪纵，情反而爱至，有莫之为而为者，此为愚交 伯先 之始。”
(2).骄横跋扈。《新唐书·刘仁轨传》：“部人折衝都尉 鲁寧 者，豪纵很法，县莫敢屈。 仁轨 约不再犯，而 寧 暴横自如， 仁轨 榜杀之。” 宋 苏洵 《上韩枢密书》：“好名则多树私恩，惧谤则执法不坚，是以天下之兵豪纵至此而莫之或制也。”《红楼梦》第十三回：“家人豪纵，有脸者不能服鈐束，无脸者不能上进。”
(3).指跋扈而不守法纪的人。 宋 曾巩 《洪州新建县厅壁记》：“ 黄巽 公权 来，为其令，抑豪纵，惠下穷，守正循理，而得济其志者也。”

(1).道理法度。《管子·法法》：“明王在上，道法行於国，民皆舍所好而行所恶。”《荀子·致士》：“无土则人不安居，无人则土不守，无道法则人不至，无君子则道不举。”《韩非子·饰邪》：“先王以道为常，以法为本……道法万全，智能多失。”
(2).遵循效法。《韩非子·难言》：“时称《诗》《书》，道法往古。”
(3).遵守法制。《管子·任法》：“圣君亦明其法而固守之；羣臣修通辐輳，以事其主；百姓辑睦，听令道法，以从其事。”《管子·任法》：“法不一，则有国者不祥。民不道法，则不祥。” 尹知章 注：“道，从。”
(4).道教的教义。 晋 葛洪 《神仙传·墨子》：“乃入 周狄山 ，精思道法，想像神仙。” 徐志摩 《天目山中笔记》：“在东方人，这出家是求情感的消灭，皈依佛法或道法，目的在一切自我痕迹的解脱。”
(5).道教的法术。 晋 葛洪 《神仙传·刘京》：“ 隆 合服之，得三百岁，不能尽其道法，故不得度世。”《水浒传》第七十回：“马步军兵回头看时，你我对面不见。此是 公孙胜 行持道法。”
(6).即佛法。 晋 慧远 《沙门不敬王者论·体极不兼应》：“常以为道法之与名教，如来之与 尧 孔 ，发致虽殊，潜相影响，出处诚异，终期则同。”《宋书·夷蛮传·天竺迦毗黎国》：“诸国来集，共遵道法。” 宋 范成大 《题记事册》诗：“划破虚空一剑閒，六根同转上头关。如今宴坐菴中事，政在凡夫道法间。” 明 冯梦龙 《量江记·母妻被逮》：“［贴］他二人初到，自未参讲道法。”
(7).泛指宗教的学说与法术。 茅盾 《子夜》十七：“她随侍老太爷十年之久，也不曾感到过这样温暖的抚爱。老太爷对待她始终就像一位传授道法的师父。” 李劼人 《死水微澜》第五部分十一：“你是留心道法的，你看红灯照的道法，是哪一派？”

(1).测定物体平直的器具。准，测平面的水准器；绳，量直度的墨线。《管子·乘马》：“因天材，就地利，故城郭不必中规矩，道路不必中準绳。” 汉 陆贾 《新语·道基》：“故圣人防乱以经艺，工正曲以準绳。”《史记·夏本纪》：“左準绳，右规矩，载四时，以开九州，通九道，陂九泽，度九山。”
(2).喻言行所依据的原则或标准。《文子·下德》：“帝者不体阴阳即侵，王者不法四时即削，霸者不用六律即辱，君者失準绳即废。” 唐 元稹 《戒励风俗德音》：“提纪纲者，不能以準绳检下，而曰密奏风闻。”《儿女英雄传》第三五回：“近科的文章本也华靡过甚，我们既奉命来此，若不趁此着实的洗伐一番，伊于胡底？诸公把这话奉为準绳罢。” 夏衍 《力与巧》：“学了文法就可以使你的文章有规矩，有准绳，而不至于犯不通的错误。”
(3).衡量；裁督。多指严格执行法令制度。《梁书·到洽传》：“领尚书左丞，準绳不避贵戚，尚书省贿赂莫敢通。”
(4).指使严格遵守法制。《新唐书·韩偓传》：“ 偓 因荐御史大夫 赵崇 劲正雅重，可以準绳中外。帝知 偓 ， 崇 门生也，嘆其能让。”
(1).测定平直的器具。准，测定平面的水准器；绳，量直线的墨线。《吕氏春秋·分职》：“巧匠为宫室，为圆必以规，为方必以矩，为平直必以准绳。” 毕沅 校注：“ 李 本作准，别本作準。”
(2).引申为标准；准则。 章炳麟 《驳中国用万国新语说》：“且日月山水诸文，宛转悉如其像，非若隶书之局就准绳，与形相失。”

(1).守法度的世臣。《孟子·告子下》：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。” 朱熹 集注：“法家，法度之世臣也。”
(2).古代的思想流派之一。起源于 春秋 时的 管仲 、 子产 ，发展于 战国 时的 李悝 、 商鞅 、 申不害 、 慎到 等人， 战国 末 韩非 集法家学说的大成。主张以法治代替礼治，反对贵族特权，代表了新兴地主阶级的利益。《史记·太史公自序》：“法家不别亲疏，不殊贵贱，一断於法，则亲亲尊尊之恩絶矣。”《汉书·艺文志》：“法家者流，盖出於理官，信赏必罚，以辅礼制。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·奏启》：“ 秦 始立奏，而法家少文。” 胡适 《四论问题与主义》：“又如法家的势力，虽然被儒家征服了，但以后的儒家，便不能不承认刑法的功用。”
(3).犹方家。 元 辛文房 《唐才子传·李远》：“﹝ 李远 等﹞各有赋诗，后来颇为法家所短。”
(4).指包揽诉讼或专写状词之人。《初刻拍案惊奇》卷十：“次日天明， 程朝奉 早早梳洗，讨些早饭喫了。请个法家商量，做定了状词。”
(5).犹僧家。 南唐 陈陶 《题居上人法华新院》诗：“鐘唄成僧国，湖山称法家。”

(1).不效法；不遵循。《荀子·非十二子》：“劳知而不律先王，谓之奸心。”
(2).不驯顺；不守法。《朱子语类》卷一三○：“ 东坡 如此做人，到少间便都排废了许多许多端人正士，却一齐引许多不律底人来，如 秦 黄 虽是向上，也只是不律。”《元史·来阿八赤传》：“有两卒自伤其手以示不可用， 阿八赤 檄枢密并行省奏闻，斩之以惩不律。” 明 叶盛 《水东日记·张文翔》：“御史按 吴中 不律， 翼 忿忿不能平，因建白数事，指斥颇多，竟为众所倾，謫 开平 数年，以宥还。”参见“不劣方头。”
(3).笔。《尔雅·释器》：“不律谓之笔。” 郭璞 注：“ 蜀 人呼笔为不律也，语之变转。” 清 吴骞 《〈拜经楼诗话〉自序》：“予於有韵之语，初未能研其得失，諳其良楛，又乌足以操三寸不律，而雌黄而阳秋哉？”

(1).掌守法令；遵循法规。《管子·任法》：“故曰：有生法，有守法，有法於法。生法者，君也；守法者，臣也；法於法者，民也。”《史记·商君列传》：“ 龙 之所言，世俗之言也。常人安於故俗，学者溺於所闻。以此两者居官守法可也，非所与论於法之外也。” 晋 葛洪 《抱朴子·良规》：“除君侧之众恶，流凶族於四裔，拥兵持壃，直道守法，严操柯斧，正色拱绳。” 唐 韩愈 《唐故河南令张君墓志铭》：“﹝ 张署 ﹞岁餘迁尚书刑部员外郎，守法争议，棘棘不阿。” 宋 苏轼 《省试策问》之二：“昔 常衮 当国，虽尽公守法，而贤愚同滞，天下讥之。” 清 顾炎武 《菰中随笔》：“ 宋文帝 性仁厚恭俭，勤於为政，守法而不峻，容物而不弛，百官皆久於其职。”
(2).服刑，坐牢房。 柳青 《创业史》第一部第十一章：“人要紧！粮食放在楼上，人到城里去守法，为啥？”

奉行或遵守法令。《韩非子·有度》：“奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。”《史记·循吏列传》：“奉法循理，无所变更，百官自正。” 宋 曾巩 《〈范贯之奏议集〉序》：“羣臣奉法遵职，海内乂安。” 明 陈子龙 《唐论》：“ 江 楚 之间，晏然奉法，与 秦 未可一二论也。”

(1).谓守中合道，顺其自然。语出《庄子·养生主》：“缘督以为经。” 郭象 注：“缘，顺也。督，中也。”后亦指顺道守法。 晋 左思 《魏都赋》：“上垂拱而司契，下缘督而自劝。”
(2).引申为循理，折衷。 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“文明无不根旧迹而演来，亦以矫往事而生偏至，缘督校量，其颇灼然，犹孑与躄焉耳。”

(1).遵守法令。《鹖冠子·王鈇》：“毋使污官乱治，不奉令犯法。”
(2).遵从命令。 毛泽东 《和英国记者贝特兰的谈话》：“即使仍然有国会，那也是奉令通过战争预算的国会。”

(1).强横狡猾而不守法纪。《史记·酷吏列传》：“ 济南 瞯氏 宗人三百餘家，豪猾，二千石莫能制，於是 景帝 乃拜 都 为 济南 太守。”《北齐书·薛脩义传》：“ 尒朱荣 以 脩义 豪猾反覆，録送 晋阳 。” 宋 欧阳修 《集贤院学士刘公墓志铭》：“ 长安 多富人右族，豪猾难治。” 清 王晫 《今世说·政事》：“县故剧难治，吏人且多豪猾。”
(2).指强横狡猾而不守法纪的人。《史记·酷吏列传》：“郡中豪猾相连坐千餘家。”《资治通鉴·陈宣帝太建十三年》：“发擿姦伏，有若神明，豪猾潜窜，闔境大治。” 王闿运 《陈景雍传》：“亦因问民间疾苦，及豪猾奸宄所在，輒捕至。”