《漢語大詞典》:云齐(雲齊) 拼音:yún qí
(1).指水天相连处。 唐 李绅 《新楼诗·望海亭》:“湖镜坐隅看匣满,海涛生处辨云齐。”(2).谓云布满天空。 宋 陆游 《秋阴至近村》诗:“云齐龙卷雨,野旷鹤盘天。” 宋 陆游 《寄题季长饰庵》诗:“木落山容瘦,云齐雪意酣。”
《漢語大詞典》:黏天 拼音:nián tiān
谓贴近天,仿佛与天相连。 宋 黄庭坚 《次韵奉答存道主簿》:“旅人争席方归去,秋水黏天不自多。” 宋 叶适 《题阎才元喜雪堂》诗:“渐令融罢春泥輭,麦浪黏天燕子飞。” 清 李惺 《厦门》诗:“山身戴石千头黑,海面黏天一气黄。”《漢語大詞典》:天相 拼音:tiān xiàng
上天佑助。《醒世恒言·独孤生归途闹梦》:“自古道:吉人自有天相。” 罗正纬 《滦州革命纪实初稿》:“天相 中国 ,斩彼 清 祚。” 鲁迅 《中国小说史略》第二篇:“由于天授,或有天相者, 简狄 吞燕卵而生 商 , 刘媪 得交龙而孕 季 ,皆其类也。”《漢語大詞典》:配天 拼音:pèi tiān
(1).与天相比并。《书·君奭》:“故 殷 礼陟配天,多歷年所。” 蔡沉 集传:“故 殷 先王终以德配天,而享国长久也。”《礼记·中庸》:“高明配天。” 孔颖达 疏:“言圣人功业高明,配偶於天,与天同功,能覆物也。” 宋 苏轼 《兴龙节功德疏文》之一:“伏愿皇帝陛下,配天而治,如日之中,安乐延年。” 郭沫若 《文艺论集·王阳明礼赞》:“横则齐家、治国、平天下,纵则赞化育、参天地、配天。”(2).古帝王祭天时以先祖配祭。《诗·大雅·生民序》:“《生民》,尊祖也, 后稷 生於 姜嫄 , 文 武 之功,起於 后稷 ,故推以配天焉。”《汉书·郊祀志下》:“王者尊其考,欲以配天,缘考之意,欲尊祖,推而上之,遂及始祖。是以 周公 郊祀 后稷 以配天。”《资治通鉴·周威烈王二十三年》:“是故以 微子 而代 紂 则 成汤 配天矣。” 胡三省 注:“ 郑玄 义曰:物之大者莫若於天;推父比天,与之相配,行孝之大,莫大於此,所谓‘严父莫大於配天’也。又 孔氏 曰:《礼记》称万物本乎天,人本乎祖。俱为其本,可以相配,故王者皆以祖配天。”
(3).谓受天命为天子。《庄子·天地》:“ 啮缺 可以配天乎?” 郭象 注:“谓为天子。”
(4).谓如天之长久。 明 张居正 《轩皇问道治世长生颂》:“康龄不老,度岁百千,子孙万叶,配天永延。”
《漢語大詞典》:玄通 拼音:xuán tōng
(1).谓与天相通。《老子》:“古之善为士者,微妙玄通。” 河上公 注:“玄,天也。言其志节玄妙,精与天通也。”《后汉书·党锢传·刘祐》:“吾子怀 蘧氏 之可卷,体 宁子 之如愚,微妙玄通,冲而不盈。”《法苑珠林》卷四三:“夫圣人之用,玄通无碍。”(2).暗中相通。 晋 干宝 《搜神记》卷十六:“众初怪恶,传省其诗,慨然叹死生之玄通也。”
《漢語大詞典》:方天 拼音:fāng tiān
(1).可与上天相比。 南朝 梁简文帝 《大法颂》:“ 河 澄待圣,海謐期皇。方天譬地,功归 有梁 。”(2).我国古代天体论之一种。为 汉 王充 所倡。 南朝 梁简文帝 《贺道善浑天记》:“方天兴於 王充 ,听天起於 姚信 。” 唐 李淳风 《乙巳占·天象》:“论天体象者,凡八家:一曰浑天,即今所载 张衡 《灵宪》是也;二曰宣夜,絶无师学;三曰盖天,《周髀》所载;四曰轩天, 姚信 所説;五曰穹天, 虞耸 所拟;六曰安天, 虞喜 所述;七曰方天, 王充 所论;八曰四天,袄胡寓言。”参阅 汉 王充 《论衡·谈天》。
《漢語大詞典》:仪天(儀天) 拼音:yí tiān
(1).测候天体。《文选·陆机〈演连珠〉》之四七:“是以仪天步晷,而修短可量;临渊揆水,则浅深难测。” 李周翰 注:“仪,法……夫天体虽远,可以法推者,疎而易知。”《晋书·阮籍嵇康等传论》:“若夫仪天布宪,百官从轨,经礼之外,弃而不存。”(2).与天相比配。《梁书·昭明太子传》:“﹝太子﹞仪天比峻,儷影腾光;奉祀延福,守器传芳。”
(3). 宋 代所用历法之一。 宋 袁褧 《枫窗小牍》卷二:“本朝历凡十变:在 建隆 则曰《应天》;在 太平兴国 则曰《乾元》;在 咸平 则曰《仪天》……在 绍兴 曰《统元》。”
《漢語大詞典》:配乾 拼音:pèi qián
(1).犹配天。谓功德与天相比匹。乾,指天。《晋书·赫连勃勃载记》:“於赫灵祚,配乾比隆。”《南齐书·乐志三》:“光我帝基,协灵配乾。”(2).谓匹配于夫。 宋 王禹偁 《右卫上将军赠侍中宋公神道碑》:“惟夫人……天荫本高,不繫夫而命爵,母道克备,寧为子而求郎。用能符梦月之嘉祥,诞配乾之阴教。”
《漢語大詞典》:黏空 拼音:nián kōng
形容高耸入云,仿佛与天相连。 明 蒋一葵 《长安客话·盘山》:“其悬崖前,突两小石,若承日附者,曰悬空石。石黏空而立,青削到地,如有神气性情者然。”《漢語大詞典》:赤炜(赤煒) 拼音:chì wěi
(1).古代五行说指南方赤色盛阳之气的光华。《汉书·王莽传中》:“南岳太傅典致时奥,赤煒颂平,考声以律。”(2).赤色与火、夏天相配,因亦引申指夏天。 宋 林景熙 《会严陵邵德芳同舍邀宿玄同斋道旧有作》诗:“市槐梦忽醒,乔柯落风雨。何人斧为薪,遗根尚依土。缅怀赤煒初,鬱若翠蛟舞。” 清 袁枚 《随园诗话》卷十二:“乙卯春, 柴 读书 孤山 ,余寄札云:‘秋将至矣,颇欲掩帷……’ 柴 答云:‘赤煒未来,青春可爱。’”