《漢語大詞典》：不起
(1).不发动；不发生。《庄子·则阳》：“今兵不起七年矣，此王之基也。”《韩非子·姦劫弑臣》：“是以国安而暴乱不起。” 明 何景明 《内篇》之十七：“生息安理，盗故不起。”
(2).指不出动。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二：“公如不起，孰拯斯危？”
(3).不肯起来；不能起来。《三国志·魏志·荀彧传》“军国事皆与筹焉” 南朝 宋 裴松之 注引《平原祢衡传》：“ 衡 至，众人皆坐不起。” 唐 杜甫 《戏题寄上汉中王》诗之二：“已知嗟不起，未许醉相留。” 仇兆鳌 注引 卢元昌 曰：“不起者，谓王病酒不能起。”
(4).病不能愈。《战国策·秦策一》：“ 孝公 行之八年，疾且不起，欲传 商君 ，辞不受。” 唐 黄滔 《司直陈公墓志铭》：“方期輟从藩屏，入践諫垣，不幸寝疾，浹辰不起矣。”《儒林外史》第十三回：“ 蘧太守 已是病得重了，看来是个不起之病。” 王西彦 《人的世界·第二家邻居》：“这给母亲的打击太大了，因此忧郁成病，终至不起。”
(5).不出任官职。《后汉书·庾乘传》：“﹝ 乘 ﹞后徵辟并不起，号曰：‘徵君’。” 唐 李白 《赠卢徵君昆弟》诗：“二 卢 竟不起，万乘高其风。” 清 昭梿 《啸亭杂录·徐中丞》：“迁 江苏 布政使，丁父忧，詔夺情，不起，服闋入都。”
(6).用在动词后面，表示力量够不上。 元 无名氏 《来生债》第一折楔子：“没钱，请良医不起。”《二刻拍案惊奇》卷十四：“主人辞不得，一日供他两番，而今多了，也供不起了。” 杨朔 《雪花飘在满洲》：“他的无谓的冒险举动，当然称不起勇敢，但我不同意你的话。”
(2).指不出动。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二：“公如不起，孰拯斯危？”
(3).不肯起来；不能起来。《三国志·魏志·荀彧传》“军国事皆与筹焉” 南朝 宋 裴松之 注引《平原祢衡传》：“ 衡 至，众人皆坐不起。” 唐 杜甫 《戏题寄上汉中王》诗之二：“已知嗟不起，未许醉相留。” 仇兆鳌 注引 卢元昌 曰：“不起者，谓王病酒不能起。”
(4).病不能愈。《战国策·秦策一》：“ 孝公 行之八年，疾且不起，欲传 商君 ，辞不受。” 唐 黄滔 《司直陈公墓志铭》：“方期輟从藩屏，入践諫垣，不幸寝疾，浹辰不起矣。”《儒林外史》第十三回：“ 蘧太守 已是病得重了，看来是个不起之病。” 王西彦 《人的世界·第二家邻居》：“这给母亲的打击太大了，因此忧郁成病，终至不起。”
(5).不出任官职。《后汉书·庾乘传》：“﹝ 乘 ﹞后徵辟并不起，号曰：‘徵君’。” 唐 李白 《赠卢徵君昆弟》诗：“二 卢 竟不起，万乘高其风。” 清 昭梿 《啸亭杂录·徐中丞》：“迁 江苏 布政使，丁父忧，詔夺情，不起，服闋入都。”
(6).用在动词后面，表示力量够不上。 元 无名氏 《来生债》第一折楔子：“没钱，请良医不起。”《二刻拍案惊奇》卷十四：“主人辞不得，一日供他两番，而今多了，也供不起了。” 杨朔 《雪花飘在满洲》：“他的无谓的冒险举动，当然称不起勇敢，但我不同意你的话。”
《漢語大詞典》：向上
(1).谓犯上。 晋 干宝 《搜神记》卷六：“ 刘向 以为马不当生角，犹 吴 不当举兵向上也， 吴 将反之变云。”
(2).朝着高处，往上。 宋 晁说之 《晁氏客语》：“ 张乖崖 戏语云：‘功业向上攀，官职直下覷。’” 明 胡应麟 《诗薮·六朝》：“第此中得趣头白，祇在六朝窠臼中，无復向上生活。”
(3).以上。表示数量超过某个基数，或程度超过某一标准。 晋 葛洪 《神仙传·王远》：“告言，此不能令君度世，止能存君本寿，自出百岁向上。” 唐 白居易 《池上闲吟》之一：“幸逢 尧 舜 无为日，得作 羲皇 向上人。” 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话前集·晏元献》：“以诗弔之云：‘ 苏哥 风味逼天真，恐是 文君 向上人。’”
(4).上进。《朱子全书》卷五：“ 孔子 教人，只从中间起，使人便作工夫去，久则自能知向上底道理。” 明 李贽 《与曾继泉书》：“如公壮年，正好生子，正好做人，正好向上。”如：好好学习，天天向上。
(5).犹前边，上边。指前文或前言所及。 元 郑光祖 《王粲登楼》第一折：“今日早朝下来，已与 曹子建 学士説知向上之事。”
(6).向上攀。谓够不上；不足。 元 关汉卿 《拜月亭》第二折：“阿的是五夜其高，六日向上。” 元 高文秀《遇上皇》第一折：“做夫妻四年向上，五十次告官房。”
(2).朝着高处，往上。 宋 晁说之 《晁氏客语》：“ 张乖崖 戏语云：‘功业向上攀，官职直下覷。’” 明 胡应麟 《诗薮·六朝》：“第此中得趣头白，祇在六朝窠臼中，无復向上生活。”
(3).以上。表示数量超过某个基数，或程度超过某一标准。 晋 葛洪 《神仙传·王远》：“告言，此不能令君度世，止能存君本寿，自出百岁向上。” 唐 白居易 《池上闲吟》之一：“幸逢 尧 舜 无为日，得作 羲皇 向上人。” 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话前集·晏元献》：“以诗弔之云：‘ 苏哥 风味逼天真，恐是 文君 向上人。’”
(4).上进。《朱子全书》卷五：“ 孔子 教人，只从中间起，使人便作工夫去，久则自能知向上底道理。” 明 李贽 《与曾继泉书》：“如公壮年，正好生子，正好做人，正好向上。”如：好好学习，天天向上。
(5).犹前边，上边。指前文或前言所及。 元 郑光祖 《王粲登楼》第一折：“今日早朝下来，已与 曹子建 学士説知向上之事。”
(6).向上攀。谓够不上；不足。 元 关汉卿 《拜月亭》第二折：“阿的是五夜其高，六日向上。” 元 高文秀《遇上皇》第一折：“做夫妻四年向上，五十次告官房。”
《漢語大詞典》：半人
(1).谓够不上一个人。多用为嘲戏之辞。 晋 习凿齿 以脚疾废於家巷， 襄阳 陷於 苻坚 ， 坚 闻其名，与 道安 俱舆而致焉，谓 权翌 曰：“朕取 襄阳 ，惟得一人半。” 翌 曰：“谁耶。” 坚 曰：“ 安公 一人， 习凿齿 半人也。”见《襄阳耆旧传》。 唐 白居易 《咏身》诗：“ 周南 留滞称遗老， 汉 上羸残号半人。”《旧五代史·晋书·陈保极传》：“ 保极 以 维翰 短陋，故谓之半人也。” 清 胡天游 《保定幕府书怀呈别少仪并示王许二记曹》诗：“半人侵肺病，一卦锁眉愁。”
(2).作恶的人。《大般涅槃经》卷八：“世间，为恶行者，名为半人；修善行者，名为满人。”
(3).受人庇护、不能自立的人。 清 陆以湉 《冷庐杂识·尺牍新钞》：“正人当庇人，不当为人所庇。为人所庇，即能自立，亦半人耳，庇人者尚餘半在人。”
(4).犹半仙人。 清 曹寅 《小游仙》诗之七：“剩水残山作半人，多时席帽不生尘。”参见“ 半仙 ”。
(2).作恶的人。《大般涅槃经》卷八：“世间，为恶行者，名为半人；修善行者，名为满人。”
(3).受人庇护、不能自立的人。 清 陆以湉 《冷庐杂识·尺牍新钞》：“正人当庇人，不当为人所庇。为人所庇，即能自立，亦半人耳，庇人者尚餘半在人。”
(4).犹半仙人。 清 曹寅 《小游仙》诗之七：“剩水残山作半人，多时席帽不生尘。”参见“ 半仙 ”。
《漢語大詞典》：半仙
(1).半似仙人。传说中仙人居住在高空，旧因称耍秋千的人为半仙，耍秋千为半仙戏。 五代 王仁裕 《开元天宝遗事》卷下：“ 天寳 宫中至寒食节，竞竖鞦韆，令嬪辈戏笑以为宴乐，帝呼为半仙之戏，都中士民因而呼之。” 明 高明 《琵琶记·牛氏规奴》：“本是北方戎戏，移来上苑豪家。女娘撩乱隔墙花，好似半仙戏耍。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·西湖主》：“出诣鞦韆架下，徘徊凝想……遂题巾曰：‘雅戏何人拟半仙，分明琼女散金莲。’”
(2).半似仙人。指登高山的人。 宋 范成大 《山顶》诗：“翠屏无路强攀缘，我与枯籐各半仙。”
(3).旧称从事星相、占卜、巫医等迷信职业的术法灵妙者。亦有自称以惑众者。如 宋 周密 《武林旧事·诸色伎艺人》中有 施半仙 。
(2).半似仙人。指登高山的人。 宋 范成大 《山顶》诗：“翠屏无路强攀缘，我与枯籐各半仙。”
(3).旧称从事星相、占卜、巫医等迷信职业的术法灵妙者。亦有自称以惑众者。如 宋 周密 《武林旧事·诸色伎艺人》中有 施半仙 。
《漢語大詞典》：亡足
不值得，够不上。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·丹铅新录三》：“虽二家言皆谬悠，亡足论者，然互合观之，真可一大噱也。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·丹铅新录七》：“餘子盖亡足深论。名物之学，岂易言哉！”