(1).古代医家存放医书的布袋。 唐 刘禹锡 《闲坐忆乐天以诗问酒熟未》：“案头开縹帙，肘后检青囊。唯有达生理，应无治老方。”
(2).借指医术、医生。 明 叶宪祖 《丹桂钿合》第四折：“披衣款步入茅堂，问寝慇懃似犹子行。这一丸神药赛青囊。” 清 吴敬梓 《移家赋》：“爰负耒而横经，治青囊而业医。” 郑观应 《盛世危言·医道》：“一方试病，妙詡青囊；三指杀人，怨深白刃。”
(3).古代术数家盛书和卜具之囊。借指卜筮之术。 唐 杜牧 《许七侍御弃官东归题诗寄赠十韵》：“锦肆开诗轴，青囊结道书。” 金 元好问 《赠萧汉杰》诗：“雷轰宝剑无留迹，火借青囊为乞灵。”参见“ 青囊书 ”。
(4).古代盛官印的袋子。 晋 崔豹 《古今注·舆服》：“青囊，所以盛印也。奏劾者则以青布囊盛印於前，示奉王法而行也。非奏劾日则以青繒为囊盛印於后。谓奏劾尚质直，故用布，非奏劾日尚文明，故用繒也。”
(5).花名。古代外域异花名。《新五代史·四夷附录二》：“﹝ 汤城淀 ﹞多异花，记其二种……一曰青囊，如中国金灯，而色类蓝可爱。”
(6).花名。合欢的别称。《艺文类聚》卷八九引 晋 崔豹 《古今注》：“知蠲人之忿，则赠以青囊。一名合欢，则忘忿。”参见“ 合欢 ”。

(1).《晋书·郭璞传》：“有 郭公 者，客居 河东 ，精於卜筮， 璞 从之受业。公以青囊中书九卷与之，由是遂洞五行、天文、卜筮之术…… 璞 门人 赵载 尝窃青囊书，未及读，而为火所焚。”后因以“青囊书”指道家典籍。 唐 杨巨源 《题赵孟庄》诗：“愿事 郭先生 ，青囊书几卷。”
(2).指医书、医术。《三国演义》第七八回：“ 华佗 在狱，有一狱卒，姓 吴 ，人皆称为 吴押狱 。此人每日以酒食供奉 华佗 。 佗 感其恩，乃告曰：‘我今将死，恨有青囊书未传於世。感公厚意，无可为报；我修一书，公可遣人送与我家，取青囊书来赠公，以继吾术。’”

亦作“ 合懽 ”。亦作“ 合驩 ”。
(1).联欢；和合欢乐。《礼记·乐记》：“故酒食者，所以合欢也；乐者，所以象德也；礼者，所以缀淫也。”《墨子·明鬼下》：“虽使鬼神诚亡，此犹可以合驩聚众，取亲於乡里。” 汉 焦赣 《易林·升之无妄》：“二国合欢， 燕 齐 以安。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·采莲》：“自从 西施 入宫，妙舞清歌，朝懽暮乐，不多日，算不得尽了千遭云雨之情，记不起喫了上万钟合懽之酒。” 清 方文 《柬周颖侯相约同往钱塘》诗之二：“ 兰陵 趣驾者，判醉合欢时。”
(2).指男女交欢。《警世通言·玉堂春落难逢夫》：“ 沈洪 平日原与 小叚名 有情，那时扯在铺上，草草合欢，也当春风一度。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“夫妇亦甚相悦……视其衾已合欢矣。”
(3).植物名。一名马缨花。落叶乔木，羽状复叶，小叶对生，夜间成对相合，故俗称“夜合花”。夏季开花，头状花序，合瓣花冠，雄蕊多条，淡红色。古人以之赠人，谓能去嫌合好。 三国 魏 嵇康 《养生论》：“合欢蠲忿，萱草忘忧。” 晋 崔豹 《古今注·草木》：“合欢，树似梧桐，枝叶繁互相交结，每风来，輒身相解，了不相牵缀，树之阶庭，使人不忿， 嵇康 种之舍前。” 晋 崔豹 《古今注·问答释义》：“欲蠲人之忿，则赠之青堂，青堂一名合懽，合懽则忘忿。” 南朝 梁简文帝 《听夜妓》诗：“合欢蠲忿叶，萱草忘忧条。”
(4). 汉 宫殿名。参见“ 合欢殿 ”。
(5).扇名。 唐 张祜 《赋得福州白竹扇子》诗：“犹赖早时君不弃，每怜初作合欢名。”参见“ 合欢扇 ”。

本国以外的地区或国家。《后汉书·西域传论》：“ 汉 世 张騫 怀致远之略， 班超 奋封侯之志，终能立功西遐，羈服外域。”《隋书·裴矩传》：“﹝ 高丽 ﹞今乃不臣，别为外域，故先帝疾焉，欲征之久矣。”《新唐书·林蕴传》：“国家有西土，犹右臂也。今臂不附体，北弥 豳 郊，西极 汧 陇，不数百里为外域。” 清 昭槤 《啸亭杂录·缅甸归诚本末》：“凡外域投诚之难民寄居各猛者，俱行賑卹。”

谓本地以外的区域；外域。《汉书·叙传下》：“爰洎 朝鲜 ， 燕 之外区。” 晋 成公绥 《天地赋》：“遐方外区，絶域殊隣。” 唐 柳宗元 《剑门赋》：“井络坤垠，时惟外区。”《新唐书·王琳传》：“ 南海 岁有 崑崙 舶市外区琛琲，前都督 路元叡 冒取其货，舶酋不胜忿，杀之。”

晋 贾充 女 午 与 韩寿 私通，并把皇帝赐其父之外域异香赠 寿 。见 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·惑溺》。后因以“韩寿香”指异香或男女定情之物。 唐 史凤 《传香枕》诗：“ 韩寿 香从何处传，枕边芳馥恋嬋娟。” 唐 刘禹锡 《秦娘歌》：“ 秦嘉 镜有前时结， 韩寿 香销故篋衣。” 元 王实甫 《西厢记》第一本第二折：“ 张郎 倘得相亲傍，乍相逢厌见 何郎 粉，看邂逅偷将 韩寿 香。”亦省作“ 韩香 ”。 宋 周邦彦 《风流子》词：“问甚时説与，佳音密耗，寄将 秦 镜，偷换 韩 香。” 明 秦楼外史 《男王后》第三折：“你本琼岛仙郎，错做金宫艷质，如今幸亲 何 粉，敢惜 韩 香。”参见“ 韩寿偷香 ”。

晋 韩寿 美姿容， 贾充 辟为司空掾。 充 少女 午 见而悦之，使侍婢潜修音问，及期往宿，家中莫知，并盗西域异香赠 寿 。 充 僚属闻 寿 有奇香，告于 充 。 充 乃考问女之左右，具以状对。 充 秘其事，遂以女妻 寿 。见《晋书·贾谧传》、 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·惑溺》。后因以“韩寿偷香”为男女暗中通情的典故。 明沈鲸《双珠记·遇淫持正》：“不但偷铃， 韩寿 偷香，方法也是我教他的。”亦作“ 韩寿分香 ”。 后蜀 欧阳炯 《春光好》词：“虽似 安仁 掷果，未闻 韩寿 分香。”

亦作“ 外寓 ”。 犹外域，外方。《汉书·叙传下》：“攸攸外寓， 闽越 、 东甌 。”按，《文选·左思〈吴都赋〉》“槁工檝师，选自 闽 禺 ” 刘逵 注引 汉 班固 《述两越传》作“悠悠外宇”。 南朝 梁 沈约 《梁明堂登歌·黄帝》：“宅屏居中，旁临外宅。”