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《國語辭典》:良价  拼音:liáng jiè
人名。(西元807~869)唐代禅师,曹洞宗的创始人之一。俗姓俞,会稽诸暨(今浙江省诸暨县)人。早年礼五泄山灵默法师披剃。受戒后到处参学,后在云岩昙晟法师处开悟。唐宣宗大中末年在新丰山教授禅法,后在豫章高安洞山(今江西省宜丰县)大阐宗风,世称为「洞山良价」。倡五位君臣说。敕谥悟本,弟子有本寂等。撰有〈宝镜三昧歌〉、〈玄中铭〉、〈五位君臣颂〉等。
分類:善价高价
《國語辭典》:居奇  拼音:jū qí
商人为图厚利,故意囤积货物,等价钱抬高时再卖。如:「囤积居奇」。
《國語辭典》:奇货可居(奇貨可居)  拼音:qí huò kě jū
珍异的货品,可以收藏聚集起来,等候高价出售。语出《史记。卷八五。吕不韦传》:「子楚,秦诸庶孽孙,质于诸侯,车乘进用不饶,居处困,不得意。吕不韦贾邯郸,见而怜之,曰:『此奇货可居。』」后比喻仗恃某种专长或有利用价值的东西作为资本以谋利。《幼学琼林。卷三。人事类》:「事有大利,曰奇货可居。」
《國語辭典》:待贾(待賈)  拼音:dài gǔ
等待高价出售。比喻等待时机出仕做官。《论语。子罕》:「子曰:『沽之哉!沽之哉!我待贾者也。』」
《漢語大詞典》:待贾而沽(待賈而沽)
亦作“ 待价而沽 ”。 等待善价出售,亦比喻怀才待用或待时而行。语本论语·子罕:“ 子贡 曰:‘有美玉於斯,韞匵而藏诸?求善贾而沽诸?’子曰:‘沽之哉,沽之哉!我待贾者也。’” 宋 胡继宗 《书言故事·金宝》:“待时而动曰待价而沽。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·熊案始末记》:“遂决计待价而沽,不图速成。” 徐迟 《牡丹》三:“奇货可居,应该待价而沽,大学生并不在老太婆眼中。”亦省作“ 待价 ”、“ 待贾沽 ”、“ 待沽 ”。文选·嵇康〈琴赋〉:“经千载以待价兮,寂神跱而永康。” 张铣 注:“待价谓待人来求也。” 隋 王通 中说·周公:“ 贾琼 请《六经》之本,曰:‘吾恐夫子之道或坠也。’子曰:‘尔将为名乎?有美玉姑待价焉。’” 阮逸 注:“待明王出,当自求行之。”二刻拍案惊奇卷十七:“朝廷若也开科取,未必无人待贾沽。” 清 曹寅 《瑮亭》诗:“有质温而栗,待沽已后期。”
《漢語大詞典》:美价(美價)
(1).善价,高价。 南朝 宋 颜延之 《直东宫答郑尚书》诗:“知言有诚贯,美价难克充。” 唐 李白 《古风》之五六:“ 越 客採明珠,提携出南隅。清辉照海月,美价倾皇都。”
(2).美好的声价。 唐 杜甫 《赠李十五丈别》诗:“ 玄成 美价存, 子山 旧业传。”
《漢語大詞典》:晞价(晞價)
希求善价。晞,通“ 希 ”。 宋 黄庭坚 《次韵答邢敦夫》:“不应《太玄》草,晞价 咸阳 市。”
分類:希求善价
《漢語大詞典》:待贾而沽(待賈而沽)
亦作“ 待价而沽 ”。 等待善价出售,亦比喻怀才待用或待时而行。语本论语·子罕:“ 子贡 曰:‘有美玉於斯,韞匵而藏诸?求善贾而沽诸?’子曰:‘沽之哉,沽之哉!我待贾者也。’” 宋 胡继宗 《书言故事·金宝》:“待时而动曰待价而沽。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·熊案始末记》:“遂决计待价而沽,不图速成。” 徐迟 《牡丹》三:“奇货可居,应该待价而沽,大学生并不在老太婆眼中。”亦省作“ 待价 ”、“ 待贾沽 ”、“ 待沽 ”。文选·嵇康〈琴赋〉:“经千载以待价兮,寂神跱而永康。” 张铣 注:“待价谓待人来求也。” 隋 王通 中说·周公:“ 贾琼 请《六经》之本,曰:‘吾恐夫子之道或坠也。’子曰:‘尔将为名乎?有美玉姑待价焉。’” 阮逸 注:“待明王出,当自求行之。”二刻拍案惊奇卷十七:“朝廷若也开科取,未必无人待贾沽。” 清 曹寅 《瑮亭》诗:“有质温而栗,待沽已后期。”