何处；哪里。 唐 刘希夷 《代悲白头翁》诗：“一朝卧病无相识，三春行乐在谁边。” 史震林 《西青散记》引 清 双卿 《惜黄花慢·孤雁》词：“听时愁近，望时怕远。孤鸿一个，去向谁边。” 毛泽东 《浪淘沙·北戴河》词：“大雨落 幽 燕 ，白浪滔天， 秦皇岛 外打鱼船。一片汪洋都不见，知向谁边？”

(1).哪里。表示反诘。 元 周德清 《满庭芳·误国贼秦桧》曲：“通贼虏怀奸誑君，那些儿立朝堂仗义依仁？”
(2).哪里。何处。 明 陈与郊 《文姬入塞》：“你此去家山那些？把姓名枝派从头説。”

何处；哪里。 元 郑光祖 《倩女离魂》第三折：“唤 张千 那厢使用？”《西游记》第七二回：“ 土地 道：‘ 大圣 从那厢来？’”《白雪遗音·八角鼓·桃杏花香》：“古来多少风流女，至到而今在那厢？”鼓词《双开锁》：“客人，客人，你在那厢？”
犹那边。 元 王实甫 《西厢记》第一本第二折：“当初那 巫山 远隔如天样，听説罢又在 巫山 那厢。”《红楼梦》第一回：“忽见那厢来了一僧一道，且行且谈。”《儿女英雄传》第二十回：“那厢站的那个少年，便是 安公子 。”

犹哪里。表示反问。 元 张养浩 《朱履曲》：“那的是为官荣贵？止不过多喫些筵席。” 元 无名氏 《云窗梦》第二折：“见如今惜花人病损，俺娘和茶客钱亲。却教我嫩橙初破酒微温。那的是眷姻？”
(1).那里。指处所。 元 无名氏 《赚蒯通》第二折：“ 汉 萧何 忒下的，救他出井底，倒将他斩讫，那的也须放着傍州例。”《七国春秋平话》卷中：“﹝ 齐王 ﹞行至天晚，问人，那的是 满城县 普田村 。”
(2).犹那个。指事件。 元 关汉卿 《救风尘》第一折：“耳边休採那等閒食，那的是最容易剜眼睛嫌的。” 元 白朴 《墙头马上》第一折：“自新正为始，得了六日宣限，那的是老夫有福处。”

哪里。 明 王錂《春芜记·阻遇》：“他两个只指望销金帐里风光好，囉里知被我这秃廝儿隔断子玉楼春。”

方言。哪里。《解放日报》1944.6.13：“她睁着两眼问了我们一句：‘你们打那达来？’”
方言。那里。 贺敬之 等《惯匪周子山》第一场：“那水碾底下，毛圈墙上，那达是个放哨的好地点。”

方言。哪里。表示不确定的处所。 丁玲 《奔》：“娘舅住在哪块我也弄不清。”

(1).哪里。问什么处所。 老舍 《龙须沟》第一幕：“金鱼儿是哪儿来的？”
(2).哪里。泛指任何处所。 郭小川 《大风雪歌》：“哪儿有任务，就向哪儿进发！”

哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”

犹言哪里值得。《史记·秦本纪》：“﹝ 百里傒 ﹞谢曰：‘臣亡国之臣，何足问！’” 晋 干宝 《搜神记》卷一六：“ 颖 心愴然，即寤，语诸左右，曰：‘梦为虚耳，亦何足怪。’” 明 李贽 《复夏道甫》：“再勤学数年便当大捷矣，区区一秀才，何足以为轻重。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·非有复译不可》：“但因言语跟着时代的变化，将来还可以有新的复译本的，七八次何足为奇，何况 中国 其实也并没有译过七八次的作品。”

(1).在何处，在哪里。 唐 杜甫 《哀江头》诗：“明眸皓齿今何在？血污游魂归不得。” 唐 韩愈 《左迁至蓝关示侄孙湘》诗：“云横 秦岭 家何在？雪拥 蓝关 马不前。”《西游补》第二回：“行者又叫功曹：‘兄弟们何在？’”
(2).哪在，哪里在于。 明 宋濂 《释氏护教编后记》：“苟涉思惟，即非真諦，又何在分教与禪之异哉！”参见“ 何在乎 ”。

用反问的语气表示不在乎。《白雪遗音·马头调·情投意愿》：“万两黄金，买出一点痴心。情投意愿，何在乎银钱？”

(1).有什么。《诗·邶风·谷风》：“何有何亡，黽勉求之。” 郑玄 笺：“君子何所有乎？何所亡乎？” 晋 潘尼 《赠陆机出为吴王郎中令》诗：“ 崐山 何有？有瑶有珉。”
(2).用反问的语气表示不难。《论语·里仁》：“能以礼让为国乎？何有？” 何晏 集解：“何有者，言不难。”《孟子·梁惠王下》：“王如好货，与百姓同之，於王何有？” 汉 袁康 《越绝书·计倪内经》：“王审用臣之议，大则可以王，小则可以霸，於何有哉？” 晋 陶潜 《拟古》诗之一：“意气倾人命，离隔復何有？”
(3).用反问的语气表示不怜惜、不爱重等。《左传·僖公二十四年》：“除君之恶，唯力是视， 蒲 人、 狄 人，余何有焉？今君即位，其无 蒲 狄 乎！” 杨伯峻 注：“何有，古人习语，意义随所施而异，此谓心目中无之也。”《吕氏春秋·知接》：“人之情，非不爱其子也，其子之忍，又将何有於君？” 清 侯方域 《重修颜鲁公碑亭记》：“其视卿相王侯与其国封邸第，曾不若脱屣，而何有于亭？”
(4).用反问的语气表示无关。《左传·昭公二十八年》：“ 祁氏 私有讨，国何有焉？” 杜预 注：“言讨家臣，无与国事。”《左传·哀公二十七年》：“若利本之颠， 瑶 何有焉？” 宋 曾巩 《寄欧阳舍人书》：“苟其人之恶，则於铭乎何有？”
(5).用反问的语气表示不顾虑、不在乎。《左传·昭公元年》：“ 吉 若获戾，子将行之，何有於诸 游 ？” 杨伯峻 注：“言不必顾虑 游氏 诸人。” 明 李贽 《与周友山》：“士为知己者死，死且甘焉，又何有于废弃歟？” 鲁迅 《热风·反对“含泪”的批评家》：“然而一切青年的心，却未必都如此不净；倘竟如此不净，则即使‘授受不亲’后来也就会‘瞟’，以至于瞟以上的等等事，那时便是一部《礼记》，也即等于《金瓶梅》了，又何有于《蕙的风》？”
(6).用反问的语气表示无所得。《左传·僖公十五年》：“获 晋侯 ，以厚归也；既而丧归，焉用之？大夫其何有焉？” 杜预 注：“何有犹何得。”
(7).用反问的语气表示无所不有。《文选·木华〈海赋〉》：“弘往纳来，以宗以都。品物类生，何有何无？” 李善 注：“言诸品物以类相生，何所不有？何者而无？言其多也。”
(8).哪里有，岂有。 汉 张衡 《西京赋》：“泽虞是滥，何有春秋？”《后汉书·贾琮传》：“刺史当远视广听，纠察美恶，何有反垂帷裳以自掩塞乎？” 唐 韩愈 《与孟尚书书》：“凡君子行己立身，自有法度……何有去圣人之道，捨先王之法，而从夷狄之教以求福利也？” 明 吴承恩 《赠邑侯念吾高公擢南曹序》：“自仍岁之水也，洪涛冒夫城郭，而何有於田，何有於食，何有於租与赋哉！”

(1).怎能忍受。 唐 李肇 《唐国史补》卷上：“ 卢 相 迈 不食盐醋，同列问之：‘足下不食盐醋，何堪？’” 清 吕大器 《镇羌道上有感》诗：“鹰眼何堪秋草枯？ 姑臧 清节至今无。”
(2).岂可；哪里能。用反问的语气表示不可。 宋 欧阳修 《笔说·峡州诗说》：“‘春风疑不到天涯，二月山城未见花。’若无下句，则上句何堪？既见下句，则上句颇工。” 清 潘陆 《彭泽县》诗：“地借 陶潜 著，人思 狄相 贤。何堪寻废县？沙草浸寒泉。” 叶圣陶 《穷愁》：“阿母一袄，春间已敝，不与补缀，何堪著体？”

(1).哪里止。以反问的语气表示不止。 宋 柳永 《柳腰轻》词：“算何止，倾国倾城。暂回眸，万人肠断。”《初刻拍案惊奇》第十七卷：“那日观看的人，何止挨山塞海！” 杨朔 《百花山》：“回想起来，拿鞋底，甚而拿生命，为我们磨平道路的人，何止千千万万？”
(2).呵止。何，通“ 呵 ”。《新唐书·刘瑑传》：“又下令不何止夜行，使民自便，境内以安。”

哪里会。 元 本 高明 《琵琶记·牛小姐规劝侍婢》：“［丑白］不游赏，只怕消瘦了你。［贴唱］把花貌，谁肯因春消瘦？” 元 睢景臣《哨遍·高祖还乡》套曲：“只道 刘三 谁肯把你揪捽住，白甚么改了姓更了名唤做 汉高祖 。”