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《漢語大詞典》:功行
(1).功绩和德行。后汉书·杨震传:“今 瓌 无佗功行,但以配阿母女,一时之间,既位侍中,又至封侯。” 唐 韩愈 《科斗书后记》:“天下之欲铭述其先人功行,取信来世者,咸归 韩氏 。” 宋 欧阳修 《〈江邻几文集〉序》:“余窃不自揆,少习为铭章,因得论次当世贤士大夫功行。”
(2).僧道等修行的功夫。 唐 吕岩 《五言》之十五:“二十四神清,三千功行成。”《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》:“ 司花女 道:‘ 秋先 ,汝功行圆满,吾已申奏上帝,有旨封汝为护花使者,专管人间百花。’” 清 王士禛 池北偶谈·谈异三·陶松云:“吾弟子三十餘人,皆在下界,汝其一也。今命汝以度人为功行,汝其慎之!”
《漢語大詞典》:才行
才智和德行。荀子·王制:“才行反时者,死无赦。”晋书·后妃传上·景献羊皇后:“后聪敏有才行。” 唐 吴兢 贞观政要·论君臣鉴戒:“夫功臣子弟,多无才行,藉祖父资荫遂处大官,德义不修,奢纵是好。” 宋 苏舜钦 《荐王景仁启》:“好学不倦,才行卓越。”
《國語辭典》:福德  拼音:fú dé
本指福禄功德而言,佛经中则以名一切善行所得之福利。《宋史。卷三。太祖本纪三》:「太宗龙行虎步,生时有异,他日必为太平天子,福德吾所不及。」《京本通俗小说。碾玉观音》:「这个女儿不受福德,却跟一个碾玉的待诏逃走了。前日从湖南潭州捉将回来,送在临安府吃官司。」
《漢語大詞典》:知行
认识与实行。礼记·中庸“夫妇之愚,可以与知焉……夫妇之不屑,可以能行焉” 汉 郑玄 注:“言匹夫匹妇愚耳,亦可以其与有所知,可以其能有所行者,以其知行之极也。”
智虑和德行。尸子卷上:“夫蠒,舍而不治则腐蠹……身者,蠒也,舍而不治则知行腐蠹。”荀子·非相:“知行浅薄。” 杨倞 注:“言智虑德行至浅薄。”
《漢語大詞典》:业行(業行)
(1).学业和德行。后汉书·张霸传:“﹝ 霸 ﹞ 永元 中为 会稽 太守,表用郡人处士 顾奉 、 公孙松 等……其餘有业行者,皆见擢用。”南史·王裕之传:“ 纶之 子 昕 ,有业行,居父忧过礼。”南史·陆襄传:“后 昭明太子 统 闻 襄 业行,启 武帝 引与游处。”
(2).佛教语。指行为、言语、思想等方面的活动。 南朝 齐 王屮《头陀寺碑文》:“法师释 曇珍 ,业行淳脩,理怀渊远。”
《漢語大詞典》:政德
(1).政事和德行。左传·昭公四年:“恃此三者,而不脩政德,亡於不暇。”
(2).端正的德行。《孔子家语·入官》:“政德贯乎心,藏乎志,形乎色,发乎声。” 南朝 梁 何逊 《七召·治化》:“政德洽於霜风,教义穷於足跡。”
《漢語大詞典》:风躅
谓风范和德行。 唐 白居易 《海州刺史裴君夫人李氏墓志铭》:“夫人虽殁,风躅具存。勒名泉户,作范闺门。”
《漢語大詞典》:传诔(傳誄)
传记和诔文。传,用以记述死者的事迹和德行;诔,用以表示哀悼之情。东观汉记·平原怀王胜传:“ 平原王 葬, 邓太后 悲伤,命史官述其行迹,为传誄,藏於王府。”
《國語辭典》:遗风馀泽(遺風餘澤)  拼音:yí fēng yú zé
前人所遗留的教化德泽。宋。苏轼〈赠司马光三代。母聂氏温国太夫人〉:「某官某故母聂氏……慈和严翼以成其子,使朕得名世之士,以济艰难,其遗风馀泽盖有存者。」
《国语辞典》:年德并高(年德并高)  拼音:nián dé bìng gāo
形容人年龄和德望齐高。如:「陈老先生是位年德并高的长者。」
《国语辞典》:德薄才疏  拼音:dé bó cái shū
自谦才能和德行都很差。如:「他谦称自己德薄才疏,不足以担当此重任。」《水浒传》第六八回:「小弟德薄才疏,怎敢承当此位!若得居末,尚自过分。」
《國語辭典》:柏林大学(柏林大學)  拼音:bó lín dà xué
University of Berlin
为德国著名国立大学之一。在1809年为洪堡(W. von Humboldt)所创设,为强调研究的现代大学。二次大战结束后划入东德。在美国、英国和法国的支持下,于西元1948年成立柏林自由大学于西柏林。东德的柏林大学乃改名为「柏林洪堡大学」。东西德统一后,两校仍各自独立,名称未再改变。
《國語辭典》:丹麦人(丹麥人)  拼音:dān mài rén
丹麦的主要民族,占丹麦王国全国人口约百分之九十六点五,由古代日耳曼族中盎格鲁人、撒克逊人、朱特人、和丹麦人等结合而成。大部分分部于丹麦王国,另外散布于美国、加拿大、挪威、德国等地。操丹麦语,属印欧语系日耳曼语族,有文字,多信仰路德教派的基督教。主要从事工业,农业以畜牧业为主。也称为「北蛮人」。
《漢語大詞典》:量力度德
左传·隐公十一年:“度德而处之,量力而行之。”后以“量力度德”指量度人的能力和德行。后汉书·崔寔传:“量力度德,春秋之义。”