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《國語辭典》:视听(視聽)  拼音:shì tīng
1.见闻。南朝梁。刘协《文心雕龙。谐讔》:「然文辞之有谐讔,譬九流之有小说,盖稗官所采,以广视听。」
2.耳目。晋。王羲之〈三月三日兰亭诗序〉:「所以游目聘怀,足以极视听之娱。」
《國語辭典》:声音(聲音)  拼音:shēng yīn
物体振动或说话时所发出的声响。《三国演义》第六三回:「张飞见严颜声音雄壮,面不改色,乃回嗔作喜,下阶叱退左右。」《儒林外史》第二一回:「我打从学堂门口过,听见念书的声音好听。」
《國語辭典》:重听(重聽)  拼音:zhòng tīng
听觉迟钝。也作「听力障碍」、「听障」。
《国语辞典》:耳聋(耳聋)  拼音:ěr lóng
因听觉障碍而听不到声音。《三国演义》第一○六回:「胜曰:『太傅如何病得这等了?』左右对曰:『太傅耳聋。』」《文明小史》第四○回:「他那看门的,是个驼背又且耳聋。」也作「耳闭」。
《漢語大詞典》:四聪(四聰)
(1).能远闻四方的听觉。书·舜典:“明四目,达四聪。” 孔颖达 疏:“达四方之聪,使为己远听四方也。”《后汉书·列女传·曹世叔妻》:“闢四门而开四聪,采狂夫之瞽言,纳芻蕘之谋虑。” 唐 刘禹锡 《贺赦表》:“耳达四聪。”
(2).指 三国 魏 夏侯玄 等四人。三国志·魏志·诸葛诞传“ 明帝 恶之,免 诞 官。” 裴松之 注引 晋 郭颁 《世语》:“当世俊士散骑常侍 夏侯玄 ,尚书 诸葛诞 、 邓颺 之徒,共相题表,以 玄 畴 四人为四聪, 诞 备 八人为八达。”
《國語辭典》:师旷(師曠)  拼音:shī kuàng
人名。字子野,春秋时晋国乐师。生卒年不详。以善辨音律著名。
《国语辞典》:听人(听人)  拼音:tīng rén
聋人称听觉正常的人为「听人」。
《漢語大詞典》:无耳(無耳)
(1).没有听觉器官。文子·上德:“鱉无耳而目不可以蔽,精於明也。” 汉 扬雄 《法言·问明》:“不聪,实无耳也;不明,实无目也。”
(2).古代传说的一种野兽。即混沌。太平御览卷九一三引神异经:“﹝ 崑崙 西有兽,﹞名曰浑沌,一名无耳,一名无心。”
《漢語大詞典》:通感
修辞手法之一。人们日常生活中视觉、听觉、触觉、味觉等各种感觉往往可以有彼此交错相通的心理经验,于是,在表现属于甲感觉范围的事物印象时,就超越它的范围而描写领会到乙感觉范围的印象,以造成新奇、精警的表达效果。 李晓 《继续操练》:“要是你准头太差,点错分类,效果也许更好,内行看了会说你是高手,懂通感什么的。” 祖慰 《婚配概率·凳子上的实验心理学》:“他还能使你产生由视觉转为触觉的通感。”
《漢語大詞典》:耳冷
听觉不灵敏。类说卷四十引 唐 张鷟 朝野佥载:“ 孟弘微 对 宣宗 曰:‘陛下何以不知有臣,不以文字召用?’帝怒曰:‘朕耳冷不知有卿。’翊日,諭辅臣曰:‘此臣躁妄,欲求内相。’乃黜之。”按, 鷟 为 武后 时人, 宣宗 字或误。 唐 白居易 《城盐州》诗:“东西亘絶数千里,耳冷不闻胡马声。” 明 章懋 《与林亨大书》:“耳冷诲言,阔焉二纪,嚮往之怀,如水东注。”
《國語辭典》:耳聪(耳聰)  拼音:ěr cōng
听觉过敏。《晋书。卷八四。殷仲堪传》:「仲堪父尝患耳聪,闻床下蚁动,谓之牛斗。」
《國語辭典》:耳重  拼音:ěr zhòng
听力不灵敏。唐。张籍 咏怀诗:「眼昏书字大,耳重觉声高。」
分類:听觉迟钝
《國語辭典》:耳朵  拼音:ěr duo
1.人与动物的耳,俗称为「耳朵」。《儒林外史》第二三回:「牛玉圃听在耳朵里,忙叫长随去问那走堂的。」《老残游记》第一四回:「耳朵里不住的听了说:『这水可真了不得!』」
2.指形状或位置像耳朵的东西。《水浒传》第八回:「董超去腰里解下一双新草鞋,耳朵并索儿却是麻编的,叫林冲穿。」
3.指探听消息的人。如:「我总疑心他是对方派来我们这里做耳朵的。」
《國語辭典》:响度(響度)  拼音:xiǎng dù
声音的强弱程度。发音物体振动的振幅愈大则响度愈大。
《漢語大詞典》:养耳(養耳)
调养听觉,满足耳朵对美好声音的需要。荀子·正论:“和鸞之声,步中《武》《象》,騶中《韶》《护》以养耳。”吕氏春秋·孝行:“正六律,龢五声,杂八音,养耳之道也。”史记·礼书:“鐘鼓管弦,所以养耳也。”