《漢語大詞典》:祯符(禎符) 拼音:zhēn fú
祥瑞;吉兆。《南史·宋纪中·文帝》:“ 徐羡之 、 傅亮 等以禎符所集,备法驾奉迎。” 唐 崔璐 《览皮先辈盛制作十韵以寄用伸款仰》:“在人为英杰,与国作禎符。” 清 洪升 《长生殿·疑谶》:“细端详,诗意少禎符。”《漢語大詞典》:善应(善應) 拼音:shàn yìng
(1).善于应对。《老子》:“天之道不争而善胜,不言而善应。”(2).犹吉兆。《北史·隋滕穆王纶传》:“ 纶 以 穆王 故,当 文帝 世,每不自安, 煬帝 即位,尤被猜忌, 纶 忧惧,呼术者 王琛 问之, 琛 答曰:‘王相禄不凡。滕,即腾也,此字足为善应。’”
《漢語大詞典》:美祥 拼音:měi xiáng
吉兆。 汉 董仲舒 《春秋繁露·同类相动》:“帝王之将兴也,其美祥亦先见;其将亡也,妖孽亦先见。”《汉书·郊祀志下》:“陨石二,黑如黳,有司以为美祥,以荐宗庙。”分類:吉兆
《漢語大詞典》:休应(休應) 拼音:xiū yìng
吉兆。《三国志·魏志·管辂传》:“昔 元 凯 之弼 重华 ,宣惠慈和, 周公 之翼 成王 ,坐而待旦,故能流光六合,万国咸寧。此乃履道休应,非卜筮之所明也。”《新唐书·五行志二》:“池中有龙凤之形,禾麦之异, 武后 以为休应。” 明 张居正 《神母授图万年永赖颂》:“微夫慈诚内启,休应响答,畴克臻兹,卓哉煌煌,与神母授 禹 之符,如出一辙矣。”分類:吉兆
《漢語大詞典》:圣珓(聖珓) 拼音:shèng jiào
指吉兆。珓,杯珓,占卜之具,多以蚌壳或形似蚌壳的竹木为之,共两片。占卜时,投空掷于地,视其俯仰,以定吉凶。 宋 洪迈 《夷坚丙志·黄乌乔》:“ 黄 再拜祷曰:‘积帛庙中,颇为无用,移此以惠人,神所乐也,而庸祝不解神意,尚復云云。大王果见赐,愿示以圣珓。’”