(1).树木繁密貌。 晋 潘岳 《怀旧赋》：“坟垒垒而接垄，柏森森以攒植。” 唐 常沂 《禁中青松》诗：“映殿松偏好，森森列禁中。” 郭小川 《刻在北大荒的土地上》诗：“这片土地哟，一直是荒草森森！”
(2).指茂密的树木或其浓荫。 五代 齐己 《夏日林下作》诗：“烦暑莫相煎，森森在眼前。” 元 耶律楚材 《题平阳李君实此君轩》诗：“环榻森森荫好凉，此君风味詎能忘。”
(3).众多貌。 晋 张协 《杂诗》之四：“翳翳结繁云，森森散雨足。” 唐 吴筠 《步虚词》之二：“真朋何森森，合景恣游宴。”
(4).丰满修长貌。 晋 曹毗 《鹦鹉赋》：“森森修尾，蔚蔚红臆。” 晋 孙绰 《游天台山赋》：“被毛褐之森森，振金策之铃铃。”
(5).蔚然兴盛貌。 宋 苏轼 《王仲至侍郎见惠稚栝种之礼曹北垣下今百馀日矣蔚然有生意喜而作诗》：“谁知积雨后，寒芒晓森森。” 朱德 《太行有感》诗：“远望春光镇日阴， 太行 高耸气森森。”
(6).高耸貌。《晋书·庾敳传》：“﹝ 敳 ﹞目 嶠 森森如千丈松，虽礧砢多节，施之大厦，有栋梁之用。” 曹禺 《王昭君》第一幕：“仰望森森的宫墙，隔断了春天，隔断了人世。”
(7).幽暗貌。 五代 齐己 《短歌寄鼓山长老》：“行围坐遶同一色，森森影动旃檀香。” 朱自清 《桨声灯影里的秦淮河》：“森森的水影，如黑暗张着巨口，要将我们的船吞了下去。” 刘白羽 《珍珠》：“树影森森，水声潺潺。” 刘白羽 《火》：“哪里还有我的家，只剩下黑森森三个大炸弹坑。”
(8).昏沉貌；昏乱貌。 宋 范仲淹 《与韩魏公书》：“近老者多罢去也，已森森不遑也。”《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》：“刚要上刑，不想大尹忽然一个头晕，险些儿跌下公坐。自觉头目森森，坐身不住。”《金瓶梅词话》第二七回：“我如今头目森森然，莫知所之。”
(9).凉貌；寒冷貌。 明 贾仲名 《萧淑兰》第三折：“有时节透顶炎炎，有时节彻骨森森。” 鲁迅 《花边文学·知了世界》：“然而秋风来了，凉森森的一天比一天凉。”
(10).威严可畏貌。 清 施润章 《重刻〈何大复诗集〉序》：“ 李空同 虎视鹰扬，望之森森。” 曹禺 《王昭君》第二幕：“仿佛这威严森森的单于，时常在悲哀地沉思着什么。”
(11).战栗貌。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二：“驀闻人道，森森地諕得魂离壳。”
(12).严谨有序貌。 唐 元结 《酬裴云客》诗：“符印随坐起，守位常森森。” 明 方孝孺 《常山教谕王府君行状》：“揖拜进退，森森如度。” 郭沫若 《苏联纪行·七月十三日》：“道旁有杨树，桑树，白杨，森森成列，浓荫迭地。”
(13).味道纯正浓郁。 宋 苏轼 《橄榄》诗：“纷纷青子落红盐，正味森森苦且严。” 宋 周密 《齐东野语·谏笋谏果》：“ 周益公 诗云……君看齿颊留餘味，端为森森正且严。” 清 陈田 《明诗纪事丁籤·张琦》：“ 白斋 诗如饮苦酒、食諫果，森森自有正味。”

(1).令人畏惧。《书·大禹谟》：“可爱非君？可畏非民？” 孔颖达 疏：“言君可畏者岂非民乎？”《左传·文公七年》“夏日之日也” 晋 杜预 注：“夏日可畏。” 唐 韩愈 《寄三学士》诗：“颶起最可畏，訇哮簸陵丘。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异五·孙文定》：“目睢盱可畏。”
(2).令人敬畏。《论语·子罕》：“后生可畏，焉知来者之不如今也。”《敦煌变文集·佛说观弥勒菩萨上生兜率天经讲经文》：“仙乐隐隐以引前，天女依依而后送，一道光明可畏。” 宋 曾巩 《王无咎字序》：“ 补之 明经术，为古文辞，其材卓然可畏也。”

(1).《左传·文公七年》：“ 赵衰 ，冬日之日也； 赵盾 ，夏日之日也。” 杜预 注：“冬日可爱，夏日可畏。”后因称夏天的太阳为“畏日”，意为炎热可畏。 唐 杜甫 《过洞庭湖》诗：“破浪南风正，回檣畏日斜。” 宋 苏轼 《春贴子词·皇太妃阁》之四：“自有梧楸鄣畏日，仍欣麦黍报丰年。”
(2).怕犯日忌。古人迷信，认为某些年、月、日不宜做某种事情，称为日忌。 唐 柳宗元 《三戒·永某氏之鼠》：“ 永 有某氏者，畏日，拘忌异甚。”

(1).犹大畏。最可畏惧的事。指祸乱。《老子》：“民不畏威，则大威至。” 朱谦之 校释引 罗振玉 曰：“ 敦煌 庚本作‘大畏至矣’。”
(2).大的权威；大的威势。《战国策·齐策六》：“且吾闻，傚小节者不能行大威；恶小耻者不能立荣名。”《后汉书·光武帝纪上》：“贼虽战胜，而素慑大威，客主不相知，夜遂引去。”

险阻可畏。 北齐 颜之推 《颜氏家训·养生》：“涉险畏之途，干祸难之事。”

森严可畏。 清 蒲松龄 《聊斋志异·考弊司》：“鬼王色变曰：‘此有成例，即父命所不敢承。’气象森凛，似不可入一词。”

《战国策·秦策二》：“ 费 人有与 曾子 同名族者而杀人。人告 曾子 母曰：‘ 曾参 杀人。’ 曾子 之母曰：‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉，人又曰：‘ 曾参 杀人。’其母尚织自若也。顷之，一人又告之曰：‘ 曾参 杀人。’其母惧，投杼逾墙而走。夫以 曾参 之贤与母之信也，而三人疑之，则慈母不能信也。”后以“曾参杀人”比喻流言可畏或诬枉之祸。 南朝 宋 鲍照 《谢随恩被原疏》：“繇臣悴贱，可悔可诬， 曾参 杀人，臣岂无过。” 唐 韩愈 《释言》：“市有虎，而 曾参 杀人，谗者之效也。” 清 孔尚任 《桃花扇·辞院》：“这寃怎伸，硬叠成 曾参 杀人。”

比喻人的内心险刻可畏。《北史·李义深传》：“ 义深 有当世才用，而心胸险峭，时人语曰：‘剑戟森森 李义深 。’”

形容面目威猛可畏。《太平广记》卷一七四引 宋 庞元英 《谈薮·薛道衡》：“ 隋 吏部侍郎 薛道衡 ，尝游 钟山 开善寺 ，谓小僧曰：‘金刚何为努目？菩萨何为低眉？’小僧答曰：‘金刚努目，所以降伏四魔；菩萨低眉，所以慈悲六道。’ 道衡 憮然不能对。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷四：“ 板桥 、 心餘 未落笔时，先有意为 刘 蒋 ，金刚努目，正是力量歉处。”亦作“ 金刚怒目 ”。 鲁迅 《且介亭杂文末编·我的第一个师父》：“不料他竟一点不窘，立刻用‘金刚怒目’式，向我大喝一声。”