《漢語大詞典》:凭信(憑信) 拼音:píng xìn
(1).相信;信赖。 北齐 颜之推 《颜氏家训·书证》:“吾尝笑 许 纯儒,不达文章之体,如此之流,不足凭信。” 宋 赵叔向 《肯綮录·锺馗小妹》:“ 明皇 病中之梦,何可凭信?”《初刻拍案惊奇》卷二八:“那戏文本子,多是胡諏,岂可凭信?” 姚雪垠 《李自成》第二卷第十七章:“他虽然听说 李自成 很礼遇 牛金星 ,但没有想到对他如此看重和凭信。”(2).指凭证。 清 昭槤 《啸亭杂录·廓尔喀之降》:“ 巴忠 ……遂自遣番人与 廓尔喀 讲和,愿岁纳元寳一千锭以赎其地。 廓尔喀 欲立券约以为凭信。”
亦作“ 凭信 ”。
(1).凭据,证据。 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·张炳垣传》:“凡因事出入,皆有伪符券以为凴信,谓之‘关凴’。”
(2).信赖;可信。
《漢語大詞典》:渺茫 拼音:miǎo máng
(1).辽阔貌。 唐 殷尧藩 《送客游吴》诗:“ 吴国 水中央,波涛白渺茫。” 宋 王安石 《送程公辟之豫章》诗:“平湖湾坞烟渺茫,树石珍怪花草香,幽处往往闻笙簧。” 明 归有光 《沧浪亭记》:“尝登 姑苏 之臺,望五湖之渺茫,群山之苍翠。” 草明 《乘风破浪》五:“渺茫的顶空上罩着碧蓝的天幕,它蓝的那么柔和。”(2).模糊不清。 唐 白居易 《长恨歌》:“含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。” 元 王子一《误入桃源》第二折:“天和树色蔼苍苍,霞重嵐深路渺茫。” 清 平步青 《霞外攟屑·时事·谢邱之讼》:“姓氏渺茫,无可考订。”
(3).虚妄无凭。指不可信。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷五:“ 毛君 云:其妻病,道人为灸屋柱十餘壮,脱然愈。方欲谢之,不意其去也。世或疑神仙,以为渺茫,岂不谬哉。” 明 谢肇浙 《五杂俎·人部二》:“禄命之説,诚渺茫不足信。” 清 百一居士 《壶天录》卷下:“风水之説,半属渺茫,习俗移人,惑於此者,虽明达往往为所摇动。” 郭沫若 《李白与杜甫·杜甫的门阀观念》:“这和系出 陶唐氏 的渺茫传说不同,而在大体上是有历史根据的。”
(4).难以预期;没有把握。 宋 苏轼 《留别金山宝觉圆通二长老》诗:“风流二老长还往,顾我归期尚渺茫。” 鲁迅 《书信集·致章廷谦》:“游 杭 之举,恐怕渺茫。”
(5).空虚。 老舍 《骆驼祥子》三:“夜还很黑,空中有些湿冷的雾气,心中更觉得渺茫。” 胡也频 《到莫斯科去》十:“她一面想着,一面就觉得她的心空荡起来。这是奇怪的!她从来没有像这样的感到渺茫过。”
《漢語大詞典》:烂柯(爛柯) 拼音:làn kē
(1). 南朝 梁 任昉 《述异记》卷上:“ 信安郡 石室山 , 晋 时 王质 伐木,至,见童子数人,棋而歌, 质 因听之。童子以一物与 质 ,如枣核, 质 含之,不觉飢。俄顷,童子谓曰:‘何不去?’ 质 起,视斧柯烂尽,既归,无復时人。”后以“烂柯”谓岁月流逝,人事变迁。 宋 陆游 《东轩花时将过感怀》诗:“还家常恐难全璧,閲世深疑已烂柯。”(2).谓荒诞不可信。 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷十:“况人一夕不寝必困,岂有两昼夜而不觉,朝廷为之废务?殆几於烂柯之説矣。所以 孟子 有‘尽信《书》’之嘆。”
(3).借指下棋。 唐 窦常 《哭张仓曹南史》诗:“丽藻尝专席,閒情欲烂柯。” 清 钱谦益 《〈棋谱新局〉序》:“安知夫烂柯之老,橘中之叟,不揶揄窃笑耶?”
(4).作听琴的典故。 清 俞樾 《茶香室丛钞·烂柯事有异说》:“ 宋 朱翌 《猗觉寮杂记》云:烂柯多用为棋事,听琴亦然。”
(5).指 烂柯山 。 清 魏源 《粤江舟行》诗之五:“隔江更 烂柯 ,趾麓闑棖值。”自注:“隔江 烂柯山 即 端溪 砚坑也,与 七星厓 对峙水口。”参见“ 烂柯山 ”。
《漢語大詞典》:烂柯山(爛柯山) 拼音:làn kē shān
山名。又名 石室山 。在今 浙江省 衢县 南。又 河南省 新安县 、 山西省 沁县 、 广东省 高要县 并有 烂柯山 ,皆相传为樵夫遇仙处。 唐 刘禹锡 《衢州徐员外使君遗以缟紵兼竹书箱因成篇用答佳贶》诗:“ 烂柯山 下旧仙郎,列宿来添婺女光。” 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·广东二·肇庆府》:“ 高峡山 、 烂柯山 在府东南四十六里,一名 柯斧山 ,旧传 王质 观碁处,亦名 端山 ,峡之对山也。”参见“ 烂柯 ”。《高级汉语词典》:可信 拼音:kě xìn
可以相信;可以信赖分类:可信
《漢語大詞典》:信史 拼音:xìn shǐ
纪事真实可信、无所讳饰的史籍。《公羊传·昭公十二年》:“《春秋》之信史也,其序则 齐桓 、 晋文 ;其会,则主会者为之也。” 宋 陆游 《史院书事》诗:“信史新修稿满牀,牙籤黄帊带芸香。”《清史稿·圣祖纪三》:“壬戌,诫修《明史》史臣覈公论,明是非,以成信史。”《漢語大詞典》:渺冥 拼音:miǎo míng
(1).渺远。 宋 叶梦得 《石林燕语》卷十:“苍苍渺冥,吾一夫区区之诚,安知必能尽达?” 明 蒋一葵 《长安客话·海淀》:“閒身自与烟波愜,一棹还思入渺冥。” 陈三立 《由江入彭蠡次黄鲁直宫亭湖韵》:“四迷洲渚浸渺冥,群鸥丛雁纷相迎。”(2).无凭据而不可信。 刘师培 《文说》第二:“推之 班固 《两京赋》、 左思 《三都赋》,言虽成理,事或渺冥。”
《漢語大詞典》:洪乔(洪喬) 拼音:hóng qiáo
南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》:“ 殷洪乔 作 豫章郡 ,临去,都下人因附百许函书。既至 石头 ,悉掷水中,因祝曰:‘沉者自沉,浮者自浮, 殷洪乔 不能作致书邮。’”后因称不可信托的寄信人为“洪乔”。 唐 陆龟蒙 《逆友湖上》诗:“欲寄一函聊问讯, 洪乔 寧作置书邮。” 元 马臻 《送江西熊履善茂才之金陵》诗之二:“书来莫附 洪乔 便,只道经年一字无。”《两地书·许广平〈致鲁迅二八〉》:“六月六日发去一封信,不知是否遇了 洪乔 ?”《漢語大詞典》:信士 拼音:xìn shì
(1).诚实可信的人。《荀子·王霸》:“人无百岁之寿,而有千岁之信士,何也?曰:以夫千岁之法自持者,是乃千岁之信士矣。”《史记·滑稽列传》:“ 楚王 曰:‘善, 齐王 有信士若此哉!’厚赐之,财倍鵠在也。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·玉格》:“及至鹤处,老人已至,喜曰:‘固是信士。’”(2).信奉佛教的在家男子。梵语(优婆塞)的译称。 唐 郭嵩 《药师像赞》:“立召良工,彫磨斯像,使信士等日加精勤。” 元 无名氏 《昊天塔》第四折:“对客官细説分明,我也曾杀的番军怕,几曾有箇信士请,直到中年纔落髮为僧。”
(3). 汉 碑有“义士”之称,泛指出财布施者, 宋 避 太宗 赵光义 讳,改称“信士”。后因专称信仰佛教而出钱布施的人。参阅 清 顾炎武 《金石文字记·郃阳令曹全碑》。
《漢語大詞典》:信信 拼音:xìn xìn
(1).连宿四夜。《诗·周颂·有客》:“有客宿宿,有客信信。” 毛 传:“一宿曰宿,再宿曰信。” 孔颖达 疏:“《释训》云:有客宿宿,再宿也;有客信信,四宿也。” 晋 郑丰 《答陆士龙诗》之二:“有客信信,独寐寤语。”(2).谓信其可信者。《荀子·非十二子》:“信信,信也;疑疑,亦信也。” 杨倞 注:“信可信者,疑可疑者,意虽不同,皆归於信也。”
舒张貌。信,通“ 伸 ”。 汉 刘向 《说苑·辨物》:“﹝灵龟﹞能知存亡吉凶之变,寧则信信如也,动则著矣。”
《漢語大詞典》:叵信 拼音:pǒ xìn
不可信。《三国志·魏志·吕布传》:“ 布 因指 备 ( 刘备 )曰:‘是儿最叵信者。’” 清 昭槤 《啸亭杂录·平定回部本末》:“﹝ 雅尔哈善 ﹞以其言叵信,唯下令併力攻取。”